木(😝)(mù )曾(🎶)川(chuā(🕚)n )はこの町の中央を流れる(🏡)川で(💲)す。姉(🌗)の(🉐)家(😕)の門前か(✳)ら(⏳)がけ(👒)下のほうに福(fú )島の(🈚)町(💀)が(🍨)よ(💃)く見えまして、川(📡)の瀬の音(🤪)までが(🅰)手に取(🥨)(qǔ )るように聞えてい(🆕)ま(❕)す。対岸に(📵)並ぶ(🎷)家々、お寺(sì )の屋(💩)根、古い屋敷(fū )の跡なぞ(⏪)から、深(shēn )い原生林につつまれた山腹の(⛵)地勢までが望まれます。こんなに用(🤭)心(🦋)(xīn )よくまとまった(🤮)町のながめのある(📐)ところもめずらしい(✝)。それを見ても(🚦)、古いお関(🤵)所(👢)を中心(xīn )に(🍩)して発達(🌆)してきた町(🐣)だとい(😽)うことがわかりますね(📼)。
(💬)方壺山(shān )人は名字み(🤮)ょ(🤩)うじを(🧗)渡(🧔)(dù )辺わたなべといい(🙍)、徳川の時代に木曾福島きそふ(🔰)くしま(💤)の名(míng )君(🌋)(jun1 )とう(🥕)た(🌯)われた山村良由(㊗)り(🧐)ょうゆう(🔍)公が詩文の師匠(jiàng )と(🍕)頼(😗)んだ(🔽)人(ré(📃)n )で、「菁(🐊)莪(é(🈚) )館せい(➕)がかん」((🎑)良由公の建てた(🕌)学(xué )校)の学(xué(🅾) )問(wè(👞)n )を興(xìng )した(🎞)こ(😢)と(🍋)にもあ(🛺)ずかって力(❓)(lì )のあ(🅿)ったらしい(🈂)人ですが(🧜)、(🔥)こ(🔣)の人が(😩)大きなは(⏪)すの(🐈)葉(yè )を頭にか(📶)ぶった図がわた(🛶)し(🙄)の見つけ(🚘)た書物(🌺)の中(📐)に残ってい(🍙)ました。青いは(📍)すの葉をかさのかわりとは、(🔢)木曾(👢)川きそがわへつりに行く人(⚾)でも、ちょっ(🔃)と思(📱)い付きそうもないもの(🤠)です。
一三(🐎)(sān ) (🍹)たい(🐉)とさけ
こんなあいさつをか(🐤)わ(👳)した後、棧(zhàn )橋の(🗄)おさる(👣)さ(💶)んにも別(🌍)(bié )れて、また奥深く進みました。秋(🐴)(qiū )も深いこ(🖨)ろでした(🈹)か(👂)ら、山とい(👧)う(🔍)山、谷と(🤤)いう谷は皆(❗)(jiē )、紅(🎡)葉にうず(🏺)めつくされてい(👽)まし(🔈)た(🈚)。この帰(🏨)郷には、姉夫(🕕)婦とともに木(mù )曾福島まで行き、それから(🌀)東北(běi )の(🗝)空をさ(👶)して仙(🦅)(xiān )台の学校のほう(📯)へ引きかえして行きま(🍓)した。
五(wǔ )月(🚨)の(🧒)菖(🎬)蒲(pú )しょうぶが男(🐧)の子にふさわしいように、桃(táo )の(🐿)花はおのずから少(shǎo )女(nǚ )にふさわしい(💞)。長(zhǎng )い花ぶさをうなだれ、(🏥)花べんの胸(😚)(xiōng )をひろげて、(🚆)物(🚾)思(🍦)いに沈ん(🚉)だような海棠(táng )かい(🤪)ど(😸)うのすがたは、(😎)とうてい少女のものでは(⚡)ありません。茶(chá )色で(🕜)、(📨)やや赤みを帯(dài )びた枝の素生(shē(⚡)ng )す(🐵)ば(🍫)えに堅くつ(😖)けたあの(💗)桃のつぼ(👳)みこそ少女のも(💸)の(🕤)です(😄)。二(👸)尺(chǐ )にも三(🛑)尺に(🌛)も及(🐔)(jí )ぶほど勢いこ(😁)んで延びて(🛢)き(🧖)ている(🚟)ようなそ(🕒)の素生すば(🍍)えを見た(🚻)ばかりでも、(📎)おい(💱)先こもる少女の命を思(sī )わせるもの(🏂)があります。素朴そぼくにふくらんだと(🏼)ころは(〽)かわやな(🤓)ぎ(🥚)の(🆒)趣(⚾)に似て、もっと恥を含み(👾)、(⚪)しかもおとめらしい誇りをみせているものは桃のつ(🤙)ぼみです。
小諸からは関(wā(🏔)n )せき(🤞)君という人がわざわざ東京ま(🆖)で出(💇)て(🤾)来(📵)てくれまして、木村(🚵)先(xiān )生(🐳)はじ(♎)め町(🗨)の人たちの(🌿)すすめ(🍂)を(👓)伝えてくれました。関(🏤)君は明治学(xué )院の(🎎)出身(🤧)で、(🤶)わたしとは古い(🕊)なじみの間が(🍇)ら(👤)で(🧡)し(🐏)た。当時(shí )、(🖍)京都(dōu )のほう(🏈)にも(🔢)教(✨)(jiā(🗒)o )師の(🚐)口は(🌺)ありましたが、わたしはい(🌓)なか(🌪)に退いて(💛)もっと勉強したいと心を決め(🍉)ましたから、報(🐓)酬もすくな(🎄)く骨(🛅)もおれ(✖)る小諸のほ(🐮)うの学校を選びました(🦄)。そん(🎶)な(🍷)わけで、翌年(nián )の四(sì )月には浅間のふもとをさして、いな(🏻)か(🗾)教師(🚣)として出(chū(🐯) )かけまし(😴)た(⬛)。
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