小諸本町の(🏴)裏(🛴)手(🚶)に馬(📻)場(🛳)(chǎng )裏ばば(📫)うら(💺)という(✋)ところ(🥘)が(🚶)あ(❄)ります(💑)。そこ(🙂)にある古い士族屋敷で草屋(wū )根の(👰)家がわた(🗼)しの借りうけた住まいです。わたしの小諸時代(🏫)は七年もその(🚝)草屋根(gēn )の下で続(🥪)いたのです。
「お前さんは覚えていなさるだろうが、おれの好きなえのきの実を拾いにお前(♏)さまも子供(🛹)(gòng )の時(🏾)分にはよく(📠)あの木の下へ遊びにおいでなす(🚢)った。それ(🆓)から(👕)、(🤪)おれが青(qīng )いふのはいった小(🕹)さな羽(🚵)を落(luò )として(🙍)やると、お(🧡)前さま(🛳)はあの木の下(xià(🕚) )でおれの羽を拾う(📡)のを楽(lè )しみ(❓)にしておい(💨)で(📘)なすった。」
しかし、橘翁きつおうさまの始めた薬がこんなにひろまるまでには、そのかげに何ほどの人(♈)(rén )のほねお(🚾)りがかくれているとも知(zhī )れ(⌛)ま(🍯)せん(🔐)。
そ(🖋)の人(rén )を仙台(📉)から連れて(💬)来て、(📋)はじめて(🚟)用が足りたということで(🛑)した。そんな(⬆)漁師(🗞)(shī(🚰) )ことばの通弁(biàn )をだれが(🔱)つとめたかと言いますに、その(🙊)耳(ěr )のいい人はもはや三十年(🍍)近(🕞)く(🤺)も(🤼)仙(xiā(🥥)n )台地(👖)(dì )方(🧔)に(📍)住(💽)(zhù )む外(wài )国(guó )の宣教師(👫)で(😥)した。ローマ旧(jiù )教をひろめに日本へ渡って(💡)来た人で、(🌋)ジャッキと(🛌)いう名(🥑)前のフランス人で(🥏)した。このジャッキ先(xiā(🍥)n )生(👝)、ギリシア語の(🖇)知識もあって、学問(😞)のあ(🤰)る坊さん(🐞)で(🍛)し(❗)た(👐)が、年百(bǎ(🧔)i )年じゅう(🤽)、同じような黒いぼうし(🔒)をかぶ(⛎)り、(📡)黒い(🤗)服を着て(💗)、な(🥡)りにもふり(👄)にも(🍓)かまわ(🍈)ずに荒浜のほ(🍬)うまで宗(zōng )旨しゅうし(🕧)をひ(⏺)ろめに行くうちに(🎟)、そ(😗)んな漁師ことばの(🎈)通弁(bià(🦕)n )がつと(🍋)ま(😸)るほど(🕺)、(🎹)いい耳を(👷)持(👰)(chí )つよ(🐧)うに(🖊)な(💴)っ(🧘)たのです。
六(㊙)(liù ) わ(😘)かめ売り
あれはわたしなど(🎅)のまだ青年(🗿)のころの(📟)こと(✏)でしたが、その日の葬(zàng )式(🚊)(shì(🎢) )について、今だにわたしの胸(📽)に浮かん(🙌)でくる(👦)ことが一つあります。それは『小公子』の訳者(zhě(🅿) )を記(🍮)念(🥦)す(🔵)るため(💣)に、いろいろ(😟)な書(🐙)物(💻)や雑(🍙)(zá )誌の類が数多くそ(🛑)の墓のほとり(🐇)にうずめられ(➡)たこ(🤵)とでした。まあ、堅い(😥)石の(💾)棺(🥄)かん(🖥)の中(🔟)に置い(🔝)てすらどうかと思われ(😌)るようなも(🚶)のを、(💺)まして(💦)漆もはいって(Ⓜ)いない木の箱(xiāng )の中(zhōng )に(🚗)納(👵)めたのですから(😧)、(👖)よくいく日(rì )もちこ(🕧)たえようとは掛念けねんされ(🤔)ましたが、しか(👇)し土の中に書物(wù(💔) )の(⏫)類(lèi )を(🌃)しま(🤱)い(➕)ました(🕝)ら、何がなしにその墓の(💐)ほと(♍)りを立(lì )ち去りがた(🕣)く(🌎)思わせ(❕)ま(💧)した。あ(📴)れ(🚅)か(🎤)ら(🏙)、(😴)も(🐐)うか(✨)なり(🉑)の年(nián )月(📸)がたちます。し(😴)か(🏂)し時を記念し(🔓)よう(🤰)と(💽)する人々の(👣)心は長(🌨)くそ(🐀)の土に残(cán )り(🔹)ま(♌)した。
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