で(🍒)は(🏍)、(🛸)なぜ(🏌)それな(🌨)らそれと(🎀)はっきり書(⛩)か(📕)ないのだろう。道(dào )江の名を書くのがきまりわる(🚑)くて、(📇)暗々裡(lǐ(📄) )あんあんり(⬆)に(🛶)それをほの(📌)め(🙎)かしたつもりなのだろうか。ある(🥉)いは(🌏)、予告なしに道江を(🖼)つれ(😺)て来て、自分(fèn )をおど(💎)ろかすつも(🌐)り(🌮)なの(🎪)だろうか。いずれにしても、自(😲)分(⛩)にと(🚩)っては、あまり愉(🚡)快ゆかいな(🤜)こ(🎱)とではない。何(⛔)とい(🅾)ういい気な、甘あ(🦒)まっ(➿)ちょろい(🖱)兄だろう(💛)、(🙏)と軽蔑(miè )けいべつ(🐦)してやりた(🐬)い(🧓)気にさえなる。
しかし、かれにとってい(🔪)っそ(⚡)う不安(🍈)に感(🌼)じ(🏰)られたのは、(🥥)今朝の(⬜)板木の打ちかたについて、大(dà )河(hé )無門がぬ(📡)れ(🧤)ぎ(🤾)ぬを着せられていることであった。
「君(👰)(jun1 )のまじめな常(cháng )識がそれを許さ(🍐)な(🚝)いだろう(🔧)。」
「例に(♐)よって、指導者がいる(🏽)ようですね。」
「(👖)打(🐅)ちやめると、それでかえっ(🍉)て起きること(📮)も(🚱)あります(🖌)がね。」
次郎(🍾)は、その中の「ぼく(🛳)のほう(🙃)はたぶ(🆑)ん変更はあるまい(🤦)と(📭)思(🎫)うが」という文句が気になっ(⏰)た(👄)。もし(❓)恭一だけの考え(✝)で(📟)日取りがき(🎓)めら(⤵)れるもの(🏥)だったら、そんなあいまいな言(🐀)いかたをするわけがない。これはだれ(⌚)かほかの人の(🍸)都(dōu )合を念頭にお(😼)いてのことらしい、(🗞)も(🕔)し(🤥)そ(📿)う(🌃)だとす(🚲)ると(🎏)、(🎦)それは(👇)道江みちえの着京の日取(qǔ )りにちがいな(🦉)い(🆙)のだ。
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