相談(🏔)は安易あんいに(🏾)すぎる(✊)ほど(👝)、すらすらと(🎩)はこび、ほとんど(📨)無修正だった。特(tè )異(🔑)と(🚔)くいな行事を期待し(🕥)ていた塾(shú )生たちにとっては、(🕤)多少(shǎo )物足(zú(🥕) )りなく感(📮)じられたらしかったが、そのた(🛩)めに、こ(🍺)れという強(qiáng )硬きょうこう(🅰)な(📮)主張(🔗)も出(🥃)(chū )なかった。最も多く発(📏)言(yán )し(🧣)たのは(🏍)飯島だった。しかし(🆖)、それも、自分(🙋)の存在を印象づ(🧝)ける目(🌇)的以(😶)上の発(🛅)言(🐤)では(🍨)なく、たいていは原案(♓)賛(zàn )成の意見(jiàn )をのべ、同(tó(🏣)ng )時(🖼)に進(jìn )行(👩)係(⛰)(xì )をつ(🏎)と(🧞)めるとい(🌿)った(🤙)ふ(🚤)うで(👝)あった。田川は(🔁)、は(😓)じ(🐍)めか(📳)ら(📞)終(📸)わりまで、一言も口をきかなかっ(🅾)た。
次郎が入り(💆)口(🔎)に立(lì )って様子(😦)をながめていると(🤹)、
(🐅)かれ(💿)は(㊙)、あたたか(🏰)い夜具をはねのけ、勢いよく起きあがって、(🗑)電(🔧)(diàn )燈でんとう(🥋)のスウィ(🔅)ッチ(😙)をひ(⭐)ねった。その瞬(shù(🚢)n )間(jiā(🔱)n )しゅんか(🌮)ん、(🎴)枕時計まくらどけいがジン(🔸)ジ(㊗)ンと(🐓)鳴(💙)りだした。き(🍝)っかり起(📇)床(chuáng )きしょう時刻の五時半(🔸)(bàn )である。
大河は、(🏋)ひ(🖋)とり(🖋)ご(✡)とのように(🚀)、そ(🕳)う言いながら(⏹)、やはり打ちやめなか(🆕)った。そして、相変わ(😜)ら(🐟)ず板木(🍺)に眼を(🤰)すえ、
解散(sà(🎭)n )す(🥅)るまえに、朝倉先生(✔)(shē(🦍)ng )が(🎌)言った(🖌)。
もっとも(✋)道江にたいして自分の(😷)抱いだいて(🦆)いる気(qì )持ちに、兄(🥔)がまだ(🐘)まる(🎼)で気がつ(🐞)いていな(🍅)いらし(🚽)いのは(💇)、ありがたいこ(🏼)とだ。しかし、だからとい(🏵)って(➰)、二人(🍸)がむつまじくつれだってやっ(🏫)て来るのま(👀)で(💼)を、あり(📁)がたく思(🌖)う(🚿)わ(🛑)け(🌡)にはいか(🏏)ない。痛(🐪)いきずは(🎗)、どんなに用(yò(🐡)ng )心ぶ(👿)か(🖨)く(🗻)さわられて(⏸)も痛(tòng )いのに、まして、そ(🏢)のきず(🌨)に気(qì )が(🌴)つかないで、無(wú )遠慮ぶえん(🛐)りょにさわられては全くたま(㊗)ったものではな(➕)いの(🥑)だ。
「強(🤐)制される(🛩)と、ど(🥢)ん(🍱)な不合(👘)理(🔬)なことにでも盲従もうじゅ(🏰)うする。おたがいの(📅)相談(tá(🕝)n )に任(rèn )される(🅾)と、なまけら(🥉)れ(🦇)るだけ(⚓)なまける工(gōng )夫をする。もし(🍦)そういうこと(🚾)が(🐘)人(rén )間に(👜)とっ(🌔)てあたりまえのことだ(🀄)として許(⛑)さ(❌)れるとすると、いったい人間(👅)の自(🙌)主性(xìng )とか良心(🐐)とかいうものは、どういう意味をもつことになるんだ。いや、(📻)いつに(🎬)なった(🔸)ら、人間はおたがいに信(✨)頼しんらいのでき(🕔)る共同生(🐒)活を営(yíng )いと(🈲)なむ(😃)ことが(🕰)できる(🐙)よ(🔀)う(👯)になるんだ(🚣)。」
事(shì )務所に(🤵)そなえ(🤐)つけ(🐊)てあった何(hé )枚かの東京(⤵)地図(tú(🎙) )は、すでに二三(sān )目前から各室(🦍)で引(☔)(yǐ(♌)n )っぱりだ(⛵)こだった。土曜日の晩には(🐀)、(🐊)炊(💀)事部すいじ(✅)ぶはみんなの弁当の献立(😗)こんだて(🤰)をする(🕯)のに忙(💮)しかった(👵)。次郎が道順の相談(tán )のために、(🔘)各室(🥎)に引っぱりこまれたことはいう(😨)までもな(⬛)い。そして(🏳)、いよいよ(🏎)日曜の朝(🚰)食がすむと、二十分とはたたな(🤤)いうちに、塾内は(🐥)もの音一つしないほど(🆓)、しんか(🅱)んとなって(🐉)しま(📅)ったのである(🕉)。
「(🔎)どんなふうだね。」
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