一(yī )〇 かわずの見学
それもそのはず(✅)です。あ(🥊)れはただの俗謡でもなくて、古(gǔ )い歴史のある朝鮮(xiān )征(😎)伐(🚧)のおりの凱旋(🚢)が(🏋)いせんの曲だと聞き(🖥)ます(🈳)。おそらく、昔の(🏴)仙(xiān )台武(wǔ )士は軍い(🧟)くさの旅から帰って来て、たが(🥑)い(⚓)に祝(⛴)いの酒をくみかわ(😽)し、手(🤶)拍(pāi )子で(⌛)も打ち(🐖)ながら(💝)、心ゆく(⏩)ばかりあの歌を合唱(🔚)した(⌛)ものでありま(👰)したろ(🛃)う。陣中の(🥧)着(📇)(zhe )物も(⛑)解き、(🎍)重い刀(📆)(dāo )も(🕋)わきに(🌇)置(💰)いて、(🥄)ふたたび妻(qī )子に迎(♉)え(🍳)られた時(♎)のよろこびは、いくら歌(gē )っても歌い(🚰)つくせ(⛲)ないようなものでありましたろう(😰)。
(🦂)よ(💡)く(🌫)よくわたしも両親には縁の薄か(🔡)ったほうです。幼(🎉)少(shǎo )の(㊗)こ(🧡)ろに親た(🛍)ち(🙏)のひざもとを離れたきり(🍀)、父の臨終(👚)(zhō(🧕)ng )にはそのま(🔁)くらもとにもいませんでした(✴)し、ずっと後になって母(mǔ )とは二年ほど(🥒)いっ(⏬)しょ(👵)に東京で暮らしてみる(😶)月日もあり(💃)ました(🕕)が、そ(⛷)の(👨)ころの(🙂)わたしに(⬜)はま(🦏)た母を養(yǎng )う(🕰)だ(🚑)けの(🥌)十分な力もありま(💝)せんでした。せめ(🈂)て仙(🐫)台へは母だけでも引き取り、小さな家でも借りて、二人で暮らそ(🗳)う(💼)と思いま(🥒)して、その(👗)日(rì )の(🈳)来(lái )るのを楽し(📏)みにして(☕)いた(🌚)ところへ(💦)、こん(🤘)な病気(qì )の知らせです。と(⭐)うとう(⛷)、わた(🐆)しは母の(☔)死に目にも会(huì )わずじまいでした。
八(😋) 荒浜(✒)
(💘)呉く(🍩)れと(🐛)いう家は(💏)いい(🧚)学(🍄)(xué )者(🔔)を出(🙆)し(🙀)まし(♒)た(🐦)。
物(🏝)にさきがけ(😙)するのと、(🕤)しんがりをつと(👧)める(🐫)のと(💱)では、どっ(🧦)ちが勇(😓)気がいる(🐜)でし(🚅)ょう。前のほうの(🖇)人(🚣)は進ん(🏍)で(🚂)とげのあるい(💨)ば(🐶)らの道を切り(👅)開いて行くのですから勇気がなくてはかな(🐊)わな(📐)いことですが、あと(🕹)の(🥂)ほ(😸)うの人(rén )と(👠)て勇気がいるこ(📠)とにかけ(🏙)ては(⛳)それに劣りま(🐀)せん。
青い(🧓)夕顔も長(🃏)く大きく生(🏅)なりました。
海が鳴ります。
橘翁さま(🌬)は(❌)かな(💼)り遠い先(🛌)のこ(🐐)とを考(kǎo )え(🚦)て(🎍)おいた(🍠)人とみえま(🚴)す(🍏)。そのことをここにすこ(😚)しお話ししてみれば(📮)、(🔝)も(🏯)と(🎆)もと高瀬(✈)の家の先(🚶)祖(🧖)は代(dà(👧)i )々木(📉)曾福島(🈵)(dǎo )のお関(wā(🏥)n )所(suǒ )番をつとめた武士で(🚛)あり、高(gāo )瀬の(🐍)兄(xiō(👐)ng )(姉の夫)(➿)の父(fù )親(qīn )の(🍩)代(👩)に(❄)は砲術のご指(zhǐ )南(🧀)番(指(zhǐ )導の役)ま(🎓)でしてお関(wān )所を固(gù )めたもので、したがって(📩)部(✖)(bù(🏅) )下に使われる(🌪)人(rén )たち(🎵)もすくなくなかったのですが、そう(🖊)い(👻)う身(🔏)分の(🍺)低い士(shì(🅱) )族は多く貧(🌯)(pín )しかったのです。橘(🕓)翁さま(🈂)の製(zhì )薬は、部(bù )下の人たちにも(🌚)内職を与(💋)え、土(🕘)(tǔ )地のうるおいにもなる(🐮)ように、(🚔)との願いから始め(🕚)たこ(🐱)とらしい。高瀬(lài )で(🗡)造り出(👾)した奇応丸きおうがんは、木曾(🤙)山(🤴)(shān )でとれる熊(xióng )くまの胆いを土(tǔ )台に(⬅)して、そ(⏺)れにシナ朝鮮(xiān )のほうから来(🕤)る麝香じゃ(🥏)こうやにんじんな(🏆)ぞを用(🍚)い(📝)、形(xíng )も(💲)ご(🚄)く小粒な飲(yǐn )みい(🌗)い丸(wán )薬(♐)(yào )として(🎮)金粉(fěn )きん(🐡)ぷんをかけ(🐓)たもの(😵)ですが、正直(zhí )な(🍊)材(cá(😬)i )料(✝)(liào )が使(🚇)ってあ(🔙)る(🌈)もので(🈲)すから小(xiǎ(🚫)o )児(🖍)に(🏙)飲ま(🈳)せ(⬜)るにいいと言われて、だんだ(🌙)ん諸国にひろ(🐀)ま(♿)ったもののようです。
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