(🎏)孔子は、むろ(🖱)んそ(🏡)れを聞きのがさなかっ(🤥)た。彼はきっ(👥)となってそ(🕸)の門(mén )人にいっ(🌗)た。
で、彼(bǐ )は(🎮)、ある(👽)日、それとなく子桑伯(🦒)子についての孔子(🤹)の感想を求めて見(jiàn )た。彼(bǐ )は、も(🥏)し孔子に(🐵)諷刺(cì(🏓) )の意志(🏁)があれ(🔸)ば、子(zǐ )桑伯子のことから、自(💵)然、話は自(zì )分の(🆒)方に向いて来る、と思(sī )ったので(🔯)ある。ところが(🕔)、(🧗)孔子(👺)の答(🎖)えは(🐢)極(jí )めてあっさ(🎺)りしたもので(🥂)あ(🛰)っ(🥫)た。
門人たち(🌙)が(💃)、孔子のこうした(🕝)教(🕋)訓(🏮)によ(👥)って(🕛)、まじ(🕋)め(🕙)に自(🔲)(zì )己(jǐ )を反省する機(🚓)(jī )縁を(📁)掴み得たかは、ま(🏳)だ疑問であった(👷)。し(😊)かし、それ以来、仲(zhòng )弓(gōng )の身分(fèn )や、彼の(🕰)父の素行(háng )が、彼等(🐁)の話題にのぼ(😁)らなくなったこと(🔮)だけ(🤶)はた(💮)し(🚃)か(✨)で(🛵)ある。尤(🅱)も、(💰)この事は、仲(zhòng )弓(gōng )自(🏳)身にとっては、どうでもいい事(📊)であっ(🚱)た。彼(🗞)(bǐ )はただ(😙)自ら(😘)を戒慎(shè(📅)n )することによって、(🏗)孔子の(🛃)知遇に応こたえればよかったのだから。
(最(zuì )善の策が見(🦂)つから(😭)なければ、次善を(🎳)選ぶより仕(📋)方がない。)
「1道理に叶った忠言には正面から反(👐)対(duì )する者(💫)は(😗)ない。だが大切(qiē(☝) )なことは過(🏀)ち(🐬)を改(gǎi )めること(⛩)だ。婉曲(❕)な言葉は(🔘)誰(🐀)(shuí )の耳にも心(🌛)持よく響(💰)(xiǎng )く。だが(🧒)大(🛡)(dà )切(qiē )なこ(📦)とは、(🙆)その(🌮)真(🌂)意のあるところを探ることだ。いい気になって真意(yì )を(🌫)探(🔙)ろうともせず、表(⛷)面(🌬)だけ従(🍛)って(💩)過(guò )ち(🌅)を改(🆙)め(🧠)よう(🏌)と(🚀)し(🥩)ない者は、全(quán )く手のつけよ(🐮)うがない。」
「(🕤)見事(shì )な牛じゃの(🏭)う(✂)。」
孔子(zǐ )は、それっきり默々と(😵)して(💗)歩きつづけ(🥊)た(🏊)。そ(🔦)してもの(❤)の半町も行ったころ、(🔣)ふと(👟)思(📜)い(⬜)出したようにいった。
「大丈夫だ(⛅)と思います(🍲)。本(bě(🚟)n )物が(🌖)立派でさえあ(🍑)れば。」
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