「あり(😚)ま(🎯)せん(🍖)か。」
(😟)皆(🐞)は互(hù )に見(jiàn )※(「(😩)廴+(🌆)囘(☔)」(🗃)、第4水準2-12-11)はして(👎)みた(♏)。それ(👔)から手(🍠)が(💛)、あ(💃)やふやに七(🆖)ツ、八ツ擧が(📆)つた(🗑)。
長(zhǎng )い冬(🥗)が來た(😅)。百姓(📳)は今(😵)年の不(bú )作の埋合せ(🙀)をしなけ(🕤)ればな(🏑)ら(🆚)なか(🦆)つ(🕋)た。
家の中(zhōng )にと(🔫)ぢこ(🈸)められて、食(shí )ひ物のな(👔)くな(📼)つた百(bǎi )姓が停車(chē )場のある町に、買(📷)ひ物に(🌾)ゆく、馬の鈴が聞え(🌻)た。そ(💫)の(🚾)、リン(🍜)/\とし(📇)た鈴(⛷)がその(📹)まゝ(🏑)で凍えてゐ(🙃)る(🎃)やうな空氣に、ひゞき返つて、(⏮)しばらく、―(🈯)―餘(yú )程遠くへ行くまで(🚋)聞(🎊)えてゐた(🏛)。そしてその馬橇が雪の(💑)、茫漠(🥛)と(🔬)し(👔)た野(⏭)原(yuán )を、曲りくねつて(🌗)、一散(🐲)(sàn )にか(👴)けて行(háng )くの(🛐)が見(jiàn )えた。
(🚢) 六(liù )
源吉は前方(fāng )に眼(yǎn )をやつた。風呂敷包みか(🥔)何(🛤)か(⭐)のや(🏨)うに馬橇の(⛲)上(shàng )に圓く縮(😳)こまつてゐる百(🛎)姓を(💆)見ると、それが自分(fèn )たち全部の生(👜)活(huó )をその(📋)まゝ現してゐ(🎍)る(🍠)やうに(📃)源吉(jí(💫) )には思はれた。このか(👦)まきり蟲の(🚈)やうな(💡)「敵(🐔)(dí )」が分(fèn )らず、分らう(🐪)と(💜)もせず、(😅)蟻やケラのやうに慘めに暮(🧢)して(🍆)ゐ(🌹)る百(🖊)姓達がハ(👻)ツキリ見(jiàn )えた。彼(🅾)(bǐ )等だつて、然(💳)(rán )し今こそ、敵が(📺)どいつだか、どんな畜生だか分つたらう。だ(💍)が、こんな(🛷)に打ち(😑)のめされた善良(🎍)な百姓達は、もう一度、さうだ今度(dù(🍳) )こそ(🌅)は、(💈)鎌と鍬をもつて(🍯)、ふん(🏂)ばつて、立(🎪)ち上(🖤)れるか! 敵の(🏣)しやれかうべを(🔤)目(🏨)が(🕐)けて、鍬(qiā(💄)o )をザクツと打ち(🏄)こ(👣)めるか!
(🏿)誰も(😪)上げなかつた。
すると、お芳の父(fù )は落着(zhe )きなく、うやむやにし(😎)て、頭を(👏)自分の手で押へて振りなが(🕺)ら、歸(🎞)つ(🐮)て行つた。「俺(🛢)アは(👓)、もうどうもかも(📱)は(🧣)ア分わ(🌬)か(🤕)なく(🏏)なつたんし。」……
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