((😜)孔子の眼が(🔟)、俺(🚍)の音楽(lè )を左右するな(🔄)んて、そんな馬鹿げたことがあ(🤜)るものか(💦)。)
(✨)そう(🔦)思うと、彼の心(xīn )臓は、一(yī )滴の(⏹)血も残され(🖥)ていない(🌍)かのように、冷たくな(🍥)った。
樊(🎭)遅(chí )は喜(⏳)んだ。それはその中(🥀)に、「違(wéi )わない」という言(yán )葉(⬛)(yè )が(🐤)見(👑)つかったからである(🔐)。しかし、数秒(🤨)の後に(🍂)は、彼の頭は(🏢)却ってそのために混乱し(🔩)はじめた。と(🏼)いう(🔊)のは、さっき孔子(🐇)(zǐ )のいっ(🤰)た(🏃)「違(wéi )わない(🌾)」と(🏯)、この(🕠)言(☝)葉の中(zhōng )の「違(🛥)わない」と(⛓)は、ま(🏘)るで意味がちがっていそうに思(sī )えたから(🎵)で(⤵)あ(🗨)る(🈂)。後の場(chǎng )合の「違わない」は、第一(yī(🏗) )、父母(🤾)(mǔ(🥀) )の存(🐁)命(🥡)中のこ(🦕)とである。それに、前(🆖)(qián )後(hòu )の(🍢)関係(🔁)(xì )か(🚙)ら(🍣)判断して(🥏)も、初(🐒)一念(📎)を貫けという意味(😀)に相違な(🌃)い。父母を亡(wá(🤠)ng )くし(💈)たあと(📪)の(🌫)「違わない」とい(✍)う(🚀)こ(👦)とが、そ(🔔)れ(➿)と同じ意味だとは、どうして(🍥)も思えない(🎐)。言(⬆)葉が同じ(🕴)なだけに、彼はいよいよ判断に苦(🧖)(kǔ )しんだ。
「(👯)たしか(🌫)にそうかな。」
「仲弓もこのごろ(❄)は仁者の列にはいっ(🏞)たか(🎎)知らな(🙎)いが(🌝)、残念なことに(🗳)は弁舌の才(👱)がない。」
「それ(✳)はありま(🚱)す、しかし、それが(🙇)どう(💱)も(🍼)、(🏉)あま(🤔)り馬鹿げ(🍂)たことでございまして。」
(🔁)孔(kǒ(🍻)ng )子の(📁)口ぶりには、子桑伯(💝)子と(🕕)仲弓と(🖌)を結びつけて考えて(🤖)見ようとす(📹)る気ぶ(🐀)りさえなか(😆)った。仲弓(gōng )は(🛢)一寸(🥃)(cùn )あ(🙍)てがは(🥛)ずれ(🎞)た。そこ(🧛)で、彼はふみこんで訊ね(🥥)た。
(🌗)ところで、彼(bǐ(🎟) )に(🆗)とって不幸なことには、彼の父(🐭)は(🥪)非(🛳)常に身分(fè(🍆)n )の(🐙)賎しい、し(🤦)かも素(😵)行の修(xiū )まらない人(🛰)(rén )であった。で(🍈)、(💉)門人(🗻)たちの中(zhō(♓)ng )には、彼が孔子に讃められるのを、快(kuài )く思わないで、と(🗽)かく彼に(🤪)け(🐖)ちをつけたがる者が多かった。ある時など(💓)、一人の門人(rén )が、(🎄)孔子(🐹)に(🔛)聞(wé(🦆)n )えよがしに、(🦗)
「なるほど見(⛏)事(🚂)な牛で(🐕)ご(🛡)ざい(〰)ます。」
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