フェラ 動画《初 中出し 綾瀬 なるみ》2行目ライン
初 中出し 綾瀬 なるみあらすじ
「(🤖)よし／(👫)＼、うんと、そつたらごとせ。」(📝)
(🍱)片隅で、誰(👎)か五、六人のも(🖼)のが拍手(🍽)をした。そ(🕳)れに(🛸)つれて、集(🤞)(jí(📙) )つた(🚢)も(📙)のも、拍手をし(🏚)た。が、ぼんや(🏧)りし(🤴)て、だ(🐤)まつ(🖊)て拍手をするのを見てゐたのもあつた。拍手(shǒ(🎇)u )が終(📭)ると、二(èr )十五、六(liù )のが(🧣)つしりした(🆎)身體(👓)の、眉の濃い(🥇)、バリ／(📧)＼(🚊)した短(duǎn )い(🙉)頬ヒゲをもつた(👍)石山(shān )と(🐫)いふ百(bǎ(🏅)i )姓が教(jiāo )壇(tán )に上(🎐)つ(🖲)た。校長先生の親(qīn )類(lèi )だつた。
源吉達は(😙)、もう(❣)雪(xuě )も固まつた(🐻)ので、(🦐)山へ入る(👘)時(shí )期(qī )だつたけ(🛁)れども、この方が片付く(🥄)まで行(háng )けなかつ(⚾)た。それに今では皆、そん(🌘)な處(chù )でない(🔼)、と思(🐷)(sī )ふ(🎱)ほど、(🙅)興奮して(☕)ゐた(🙀)。石(shí )山の家に寄(jì )り合(👉)つて、(😋)色(🕑)々の(🏃)話をきいたりしてゐるうち(♐)に、殊(shū(🕒) )に若(ruò(🎾) )い百姓(🛒)な(⏲)どは、「地(dì )主つ(🔼)て不(bú )埓(liě )だ！」さういふ理(🍩)窟の根據(🏟)が分つてくる(🏮)のが(🦒)出てきた。始め「さうかなア(✋)」(🔘)と思つて、フ(🎚)ラ／＼し(🚺)た(🎏)氣持の(🚱)も(🥝)のが、「野(⭕)郎奴(nú )」などと云(🅰)つてきた(✡)。澤山集(jí )ることがあ(🧤)ると、校(⌛)長先生は、手振(zhè(🏰)n )りや、身(shēn )振りまでして、「佐倉(cāng )宗(zōng )五郎」(🏥)や「磔(zhé(🥑) )茂左(📶)衞門(mén )」などの義民傳(🍼)を話(huà(🧘) )してき(🎳)か(♒)せた。それが、處(🍔)が、理窟なし(🥈)に百姓の頑(📢)固な岩(✔)ツ(📑)ころのやうな胸のすき(🕉)間々々から、にじみ入(🥚)(rù )つて行(⚾)つた。それか(🗄)ら、笑談のやうに、「(👶)北(📑)海(📱)道の宗五(👱)郎」といふ奴が、何(🌃)處かから一(🚉)(yī )人位は出(chū(🚕) )たつ(🏛)て(🚍)惡(❓)く(🕯)な(🗝)いだらうさ、と云(🦈)つた。す(🗳)る(🔳)と、(🕷)朴(🔨)訥(nè )な百姓は、眞面目に(🎽)、考へこんだ。
「えツ※(感嘆符(fú )二つ、1-8-75)」皆、ギヨツ！ (😤)として、瞬(🐴)間、だんま(⏬)りの表(biǎo )情(qí(🤷)ng )人形(🏰)のやうに、立(lì )ちすくん(🤐)で、(💴)前方(🏎)(fāng )を(🥊)見た。――巡査(🏵)だ！ たし(😒)か(🥑)に(🎼)巡査だつた。
す(🔈)ると、お芳の父は落着きなく、(🏖)う(🥊)や(🔴)む(⏱)やにし(😽)て、頭を自分の手(🎪)で押(yā )へて振りながら(🎗)、歸つて行つ(✋)た。「俺アは、もうどうもかもはア分わかなくなつたんし。」……
一(yī )寸すると、遠くで、馬橇(qiāo )の鈴の音(🦗)(yī(🎐)n )が聞えてきた。
「皆(🎮)に代(⌚)つて(🐠)、一通(🌷)りのことを(🗳)お(🍎)話し(🌽)します。」さう前置きをして石(shí(🌘) )山は、百姓(xìng )にはめ(⏱)づらしいは(📇)つきりし(🥃)た、(✊)分つ(❌)た云ひ(🔬)振(zhèn )りで(💞)（勿論、百姓(xìng )な(🦃)どが殊更に改(🍭)ま(🔸)つたときによくある、變な漢語(yǔ )も使つたが(🗞)）――(🏉)自分達(🥃)は、犬や豚(tún )な(👕)どよ(➗)り、もつと(📃)慘めな生(🔬)活をしてゐる(🚥)こ(♓)と、――ところが自(zì(🌆) )分達(dá )は何(hé )時(📙)か仕事(👗)をなまけた(🌨)事でもあ(💧)つたか。――(🐳)では(🌀)、何(🆚)故か。自分達が(💝)い(📵)く(🤞)ら働い(🏫)て(😡)も(🎪)働(💐)い(🎤)ても、とて(✝)も何んの足し(😻)に(🌹)もな(📟)らな(🏡)い程(👌)貧窮し(🏬)てゐるのは、實に、(🎛)地(🈲)主(zhǔ )の(🚤)ためであるといふこ(🔸)とを分り易く、(🤹)説明(💣)し、(🎳)今度の(🦍)やうな場合(🕐)地主に小(xiǎo )作料を收めることは「自分達(🎍)(dá )の死」を意(🌅)(yì )味(📵)してゐ(👥)る、ナホ我々百姓は、高利貸の(🥉)不當(📱)(dāng )な利息、拓(🤒)殖(🔢)銀行(háng )の年(🤹)賦(fù )に(🖌)も、(🐏)苦しめ(🙅)られ、それに税金がかゝつてくる。そして出來上つたものは、(⛳)肥料や農具にも引合(⏲)(hé )はない。かうまで、自分(👙)達がなつ(🤡)てゐ(🔑)るのに、だまつて(🎄)ゐられるか(♋)。そ(😪)こで(🍾)、我(🆚)(wǒ(✉) )々は、皆んなにお集りを願ひ、その方(fāng )策をき(🎴)めることに(🥪)したいのだ、と(🙂)結(jié )んで壇を下(🌜)り(🧜)た。百姓達は、聞き(🛃)慣(guàn )れない(🚣)言(yán )葉が(⏫)出る度(🤨)に、石山の方を見て、考へこむ(🚘)風を(🧒)し(🏝)た。が、苦し(🛌)い生活の事實を石(shí )山(🗓)(shā(✳)n )に云はれ(🕟)、(🈳)百姓は、(🏨)「今更の(🤐)やうに」、自(📒)分達自身(shēn )の(👷)慘めさを(😀)、顏(yán )の(🐰)眞ん前(qián )にとり(👏)出(chū(🍚) )さ(🌬)れて、見せら(🥍)れた氣(qì )が(👧)したと(🐥)思つた。石山(👎)が壇か(😽)ら下りる(🗼)と、(😳)急(🎻)にガヤ／(🐤)＼し出した。今石(shí(😓) )山(shān )の(🏾)云つた事(🐊)について(🔆)、(♓)あつちでも、(😁)こ(🚞)つちでも(⛷)話(👲)し合つた。一番前に(🏭)ゐた年寄(🔝)つた百(bǎi )姓が、(🤖)「とん(🌭)でも(🤾)な(🔸)え、おつか(🌼)ねえこと(⏹)云ふも(🕞)ん(😷)だ(😞)。」(🍰)とブツ／(♉)＼云つたのを石山はおり(🔕)る時に聞(wé(📔)n )いた。
母親が眼を(🔦)さまし(🖍)て、一(yī )寸枕か(🤰)ら顏(yán )をあげて、(🌯)こつ(🐮)ちを(😉)見な(🌳)がら云(🍉)つた。源(🤢)吉は火も、もう燃え殘りしかなくて、自(❇)分が寒(🎓)く(🐇)なつてゐた(🌷)のに氣付いた。
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