「又(🥗)、表(✖)さ出ねえで。なんぼ癖惡(👼)いんだ(🤺)か(🔬)。――(⚪)あどから臭(chòu )せくツて(🌫)!――赤(💜)び(💞)つき((❎)赤子(zǐ ))で(🙄)もあるまい(🌬)し(🎂)。えゝか(🛷)、(🌧)あとから兄(🌂)(xiō(💎)ng )から、うんブンなぐられるべ(😸)!」
それは、このこと(🔑)が決(🔕)つ(⬜)てから、毎(mě(🚨)i )日(😘)のやうに、何かの拍(pāi )子(zǐ )に(🛥)母(🎅)親(qīn )が云(yú(🍥)n )ふ(⛅)こと(🖐)だつ(🛰)た。何邊云(yún )つても、母親(qīn )は又(🔫)(yòu )新しいこ(🌌)と(🍲)か何(🥙)かのやうに、云(yún )つた。「地(dì )主樣に手向ふなんて、そ(😙)つたら恐(kǒng )ろしいことしたつて、碌(lù )なことねえ。」(🏵)
そして、「陳(📉)述(shù )書(⛏)」を五分(🕰)も十(⛹)分も(🥛)かゝ(🥨)つて(❣)讀んでしまふと、「馬鹿(👑)(lù )野(yě )郎(🆘)。一昨日をとゝひ來い!」(🚎)と、(💩)どなつて、それ(✈)を(🤘)石山の(🗿)膝(🖕)に投げかへしてよこした(🗂)。
こゝに働い(🔅)てゐる人(rén )達は、(🥢)百姓(🦓)のやうに、(🧦)貧乏(fá )は(🥢)してゐても、何處(chù )か(🚫)がつ(🎱)し(🎻)りし(📏)たところがなくて(🖼)、青(💬)白(bái )くて、病身(💱)(shēn )らし(💉)くて、い(🍃)つでもセキをしてゐる(🐁)。俺は、そのこ(⛵)と(👧)を考へて、暗い氣持になつ(🙏)て(🕍)ゐ(🐚)る(🖲)。石狩(shò(💏)u )川の(👾)大(🤭)平(píng )原にゐた方が、(🗞)と、きまり(👵)きつた愚(yú )痴が、(🔻)此頃出かゝつてゐる(🤼)。本當の(🎁)ところ、其(😛)處(🎗)(chù )の生(shēng )活も(🐐)亦い(⏯)ゝも(⏺)の(🚄)ではないが。
「覺(🗾)え(🚒)てろ※(感嘆(tàn )符二(🐹)(èr )つ(👶)、1-8-75)」
由が裏口(🎲)へ出て(🤴)行つた。戸を開けた拍子(🥝)に、いきな(🌊)り雪(xuě )が(➖)吹き(🍾)こん(⛲)で(🙌)き(🤯)た。源吉はまだ(🍰)ひしやくを、口の高さにもつたまゝ(🗣)、うつろ(🌁)な眼(😓)(yǎn )をし(🌔)て立(⏸)つてゐた。
あと(🎍)で、母は(📜)とう/\その晩(wǎn )の(🐋)こ(💍)とを云ふと、
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