日本《お 兄ちゃん と h》2行目ライン
お 兄ちゃん と hあらすじ
と、大河は(🥫)槌をふるいながら、こたえ(🤒)た。
「選挙(💑)(jǔ )な(🗒)んてそ(😏)ん(🛒)な(📡)ものらしいよ。どこでもたいていは心臓(👇)(zàng )の強い(🔯)の(😷)が勝(shèng )っているんだ。」
「君の(🍜)まじ(🏩)めな(🤷)常識がそれ(🍕)を許(🚧)さ(🧤)ない(📚)だろう(🐀)。」
(🛌)大(✋)河(🛑)は第五室(😚)の列の一番うしろ(🔘)にすわっ(🚘)ていた。しか(💙)し、ただ静(🐨)かに瞑目めいも(🔹)くして(🏳)いるだけで、その顔か(🔜)らは、かれの気持ちがどう(🐟)動(😔)いているか(🏼)は、すこし(🗾)もうか(😴)がえ(💀)なかった。
越(🦄)(yuè )前永平寺(sì(😔) )え(🚷)ちぜんえいへ(🛀)い(🥪)じに(⛳)奕堂え(🐝)き(🍲)どうと(👢)いう名高(🖤)い和尚お(🚡)しょうがいた(🥪)が、ある朝、(🏼)しずかに眼(😈)をとじて(🥋)、(😣)鐘(⛩)楼し(🤭)ょうろうからきこえて来る鐘かねの音ねに耳をすましていた。和尚は(😜)、今朝(chá(🌄)o )の鐘の音には、いつも(🌝)にな(🚜)い深(shē(🐓)n )いひ(🗯)びき(🔶)がこもっている(😸)よ(👎)うな気(qì(🧕) )がした(🎣)のである。
先(xiā(💦)n )生は、し(🚨)かし、ま(🙏)もなく(🐤)顔をまっすぐ(🦑)にした(🦗)。そして、これま(🏙)での激しい調子とはうって代わった、沈し(🏈)ずんだ調子(zǐ )で言(yán )葉をつづけた(🎳)。
次(♋)郎は(🚓)大河の(💐)横(😎)顔(yá(🦎) )を見つめて、ちょっと(🚼)の間だまりこ(🎴)んでいたが、ふと(😮)、何か思い(🔚)ついたように、
そう思(🧝)ったとき(👳)、自然(👯)に(💅)、かれ(👽)の眼(yǎn )にうかんで来た二(èr )つの顔があ(🎢)った。それ(🈵)は、(🈲)大河無門(mén )の顔と(🥣)、青(qīng )山(shān )敬太郎の(🍎)それ(⏲)だっ(🏭)た。ゆうべの(🈷)懇(🕴)(kě(🖨)n )談(tán )会(huì )の(🏍)様(yàng )子から(🎂)判(✂)(pàn )断して、こんな落ちつ(🍡)いた(🤔)板(bǎn )木の打ちかたので(🧝)きる(🕗)のは(😇)、おそらくこの二人(rén )のほ(😗)かにはない(🤟)だろう。そし(🌰)て、第一週(🤗)の管理(lǐ )部の責任をひきうけたの(🔁)は第五室(🕧)だったの(💦)だ。――(🐫)そ(📅)こま(🚷)で考え(🎊)ると、かれは(😈)もう(🌩)、今朝(🌄)の板木が(🐈)大(dà )河(🐦)(hé(😪) )の手で打(📇)たれ(🍕)ていることは(🐠)まちが(🏧)いないことだ(🚸)と思(sī(⏯) )っ(🐬)た(📬)。
(🤮)朝(cháo )倉(🎒)先(🥜)生は、かつて次郎(🐊)に、「現(xià(😆)n )在の日(🍢)本の指導(dǎo )層の大多数(🍚)は、正面(miàn )か(➡)らは全く反対(duì )の(🍃)で(🦌)きな(❤)いようなことを理(lǐ )由にし(🥎)て、(📀)自(🕸)分たち(🥄)の立(lì )場を正(zhèng )当化したが(💋)るきらい(🚳)が(🐗)ある(📪)が、そうしたずるさは(🌩)、(♌)ひとり指導層(cé(🚹)ng )だけに(🚫)限ら(🔉)れたこ(🔠)とでは(💦)ないようだ。たいてい(🎣)の日(🤑)(rì )本人は、何(🧦)かという(👔)と(🗺)、表面堂々とした理由で(👤)自分の(💝)行(háng )動を弁護(👭)した(🏦)り、飾か(👏)ざっ(🤨)たりする。し(🌓)かも、それで他人をごまかすだけでなく、自(zì )分自身の良心をごまかしている。そ(🧗)れ(🏴)をずるいなどとはちっとも考(kǎo )えない(👅)。これはおそろし(🏴)いことだ。友(🎀)愛塾(shú )の一(🕛)つの大(dà )きな使命は、共(🔹)同生活の実践じっせんを通(🕌)(tōng )じて、青年たち(👜)をそうしたずるさか(🤓)ら救(jiù(⏹) )い、真理に対してもっと(🛃)誠実な人間(⚽)にし(📍)てやる(🤬)ことだ(🐪)。」とい(😌)う(👝)よ(🚎)うな意味のことを、(👓)いったこ(🎬)と(🌯)が(😌)あったが、次郎(láng )は(🛎)、便(🖤)所(suǒ )の(🈸)中から、飯島のうし(😸)ろ姿を見おくりなが(🐗)ら、その言(yá(🦐)n )葉を思いおこし、今さら(😶)のよ(🌾)うに、大きな困難にぶ(😜)っつかったような気がし(⛩)たの(👦)だ(🌗)った。
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