(🤖)自主性のない愛(ài )情は封(fēng )建女性の美徳(✖)で(🐺)あった。愛情(qíng )のない自(🚙)主性は(🔕)戦後女性の悪徳で(🍜)ある(🛫)。「媒介人なこ(♌)うどは断(duàn )るぜ、照陽女(nǚ )学(💑)校の教頭(tóu )じゃないんだから。」
暮(mù )田正香と前後して京都にはいった景蔵からの(🤗)便(biàn )たよ(🆓)りも次(🐰)第(dì )に半蔵のもとへ届くようになった(🛡)。彼はその友人の京都(dōu )便りを(🕕)読ん(⚫)で、文久元(🥘)治(🌗)げんじの間に(💢)朝譴(qiǎn )ちょうけんを(🐑)こう(📃)むった有栖川宮親王ありす(✍)が(📙)わ(🕌)のみ(😻)やしんのう以(😞)下四十余人の幽(👪)閉を(🥣)とかれたことを知り、長いこと機会を待っていた岩倉(cāng )具(🔟)視(🤐)ともみの入洛じゅらくまでが許されたことを知った。先帝の左右に侍して朝廷(tíng )の全(quán )権を掌握し(🎏)ていた堂上の人(rén )たちは次(cì )第にその(🚲)地位を退(🐥)き、朝廷にお(🛐)ける中心(xīn )(⌛)の勢力(🃏)も(🚐)移り動きつつある。先帝崩御ほうぎょの影響がどこまで及(📉)ん(💀)で行く(🥑)かは(👝)ほと(🐑)んど測りがた(👸)い、と景蔵の(🖌)便りには言(yán )っ(⛔)てある。新(xīn )帝は(✝)まだよう(😝)やく少年期を終わらせら(🍱)るるほどのお年ごろにし(😦)か達せら(🤽)れない(🐟)、一方に(😪)はいよいよ幕府反対(🥦)の旗(🏏)色を鮮あざやかにして岩倉公らに結ぶ薩摩さつまがあり、一(yī )方には気味(wèi )の悪い沈黙を守って(🌥)新将軍(🧜)の背(bèi )後うしろに控えている会(💾)津と桑名(míng )がある(📅)、その(🥪)間には(🔯)微妙(🌥)な関係(xì )に立つ尾州があり土佐とさがあり越前(qián )えちぜんが(📰)あり芸州(💗)があ(🚸)る、こ(🚿)んな中でやかましい兵庫開港(🍤)と長(👰)州(⚪)処(🈲)分と(🍆)が(💿)問題に上ろうとしている、とある。今(jīn )や人心はほとんど向(🗞)かうところを(🍜)知ら(🔮)ない、(😑)諸藩の内部(💚)は分(fèn )裂と党(⛏)争とを事とし(🏡)て(🌁)いる(🦕)、上(🔟)御一(yī )人(😢)よ(✳)りほかに(📴)万民(🌏)を統(💂)一する(👏)ものはなくなった、とある。おそらく闘(❇)争(zhēng )は神代(🚸)よりあ(🌬)った、上(shàng )(🍋)御(yù )一人(🚷)をし(🚵)て万よろずの族(zú )やか(🥄)らを統すべさ(😞)せ(👒)た(♊)もうことは神の大御心(xīn )(🚞)の測りがたいところ(💶)ではあるまいか、と(🌋)もある。
『凧(zhēng )たこさん、何(📎)なにが見み(🕗)えます。ほうぼ(🍥)うのお家うちが見みえますか。』[#底(📦)本では「』」が脱字](🎒)
と述べる。意ここ(👨)ろ(🙁)は、万事満足(😖)な結果(guǒ )に終了したとの意味を通(❎)わせたのだ。その時(😋)、公(gōng )使(shǐ )は駿河と共に甲板かんぱんの上(shàng )(🚔)に立って深(👪)夜の海上をな(🧞)が(🍿)めながら、自(zì )分らの船は(🕊)明日(rì )の夕刻を待って兵(🍐)庫を発(fā )し、四国から九州海岸を経て、(🕴)横浜へ帰る(😌)であろうと告げ(🤔)、(🔢)なお(🧓)このことを将(📱)軍に伝え、(👔)江(🕐)戸の水野老(lǎo )中(zhōng )の尽力をも頼(lài )むと付け添えた。別(bié )(🌺)れぎ(🦕)わに、ロセスは堅く堅く駿河(🍇)の(⏯)手を握った。
先師(shī )が匡きょうの(📂)難に遭(zāo )われた時、(🌟)顔渕(😺)は一行におく(🎵)れて一時(🙂)消息不明になっ(⛵)て(🍞)いたが、やっと追(zhuī )いつくと、先師はいわれた。――
河田が(💵)謄写版刷(🎚)りの番号を揃(💆)そろえていた(📽)が、顔をあげた。
「その事(📘)なら、はじめから承知していますがな。」
厨房の屋根と思(sī )われ(🐳)る辺か(😐)ら、黄色(🚬)い(🐣)煙が昇(shēng )っているのが、(🏳)彼(bǐ )の眼(⤵)に(🥇)つ(⏯)いた。彼はその煙を見(🎊)ると、何と(♓)いうこと(🛴)なしに(🐓)、竈(zào )を連想した。
「(🛵)あのまた、(🍶)歩(bù )(📥)行(🔐)あるきぶりといったらなか(🦄)ったよ(📑)。た(🙊)だ(👝)もう、すうっとこう霞かす(🌮)みに乗っ(🥀)て(🚦)行く(🥄)ようだっけ。裾捌き、褄つま(🈶)はずれなんと(💇)いうことを、な(🌄)るほどと見たは(⛰)今日がはじめてよ。どうもお(🕴)育ちがら(🖥)はまた格別違ったもん(🥡)だ。ありゃもう自然(🕚)、天然と雲上(🦒)うんじ(🌳)ょう(🏮)になったんだな。どうして下界のや(🦁)つばらが真似まねようたって(🍜)できるものか(💱)」
子路(🈹)はそ(⛩)ういって孔子の室に行(háng )った。
「お(✉)師匠さま、お前(qián )さまはよく敵(🧣)が(🆓)来るなんて言(yán )わっせ(💟)る(➖)が、そん(⬅)なも(🔷)のがどこにお(😠)らすか。」と庄助は言う。
先生はつか(🦌)つかと(📐)上座(☕)に直(zhí )って、
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