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HODV21782C倦怠期でセックスレスの子育て夫婦だけど俺は妻とヤリたいゴム無しで思う存分中出しうSE.7.0

タイプ：亚洲有码,强奸乱伦 2025 327

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HODV21782C倦怠期でセックスレスの子育て夫婦だけど俺は妻とヤリたいゴム無しで思う存分中出しうSE.あらすじ

「いやな次(cì )郎(láng )(👡)ちゃん――だとサ。」「あれは誰ですか(🎱)い(🏒)。あの車の上で手綱をと(🌚)っているのは。」

　代議士(📇)の富田氏までが、そんなこと(😩)を云い出(chū )した。こう(☔)した一座(🌕)の迎(yíng )合を、(👔)秋山(♏)氏は冷然(rán )と、聴(👛)き流しながら、最後の断案を下すように云った。

○　一(yī )八章の「思無(wú )邪」という簡単な表(🍶)現と(🔪)あわせ読(dú )む(🌞)と、孔子の詩に対して抱いていた(🙋)考えが、ほぼつかめ(🕶)る(🧙)ような気がす(🍯)る。

「どうだら(🥕)う。東京の方へ歸るのを止めて(⚓)、い(🥠)つそ松江の人にでもなつてしまはうか。」

　ところで(🉐)、次郎にとって、ここに一つの悲しむべきこと(🧓)が(🎓)あった。そ(🌬)れはお(😜)鶴(🏉)のふっくらした(💀)左頬に、形も大(dà )きさも、(🎵)お玉杓子たまじゃく(🏔)しそっくり(💐)なあざ(👭)が一つ(🤑)くっつい(🏬)ていたことであ(📟)る。次郎は(🚮)いつも(💖)それが気になって(🏽)仕方(fāng )がなかった。その日も、(👛)ままごとに厭くと(⏺)、お(👑)兼に(👞)くるりと尻を向けて(⏩)お(👼)鶴と(💬)差向いになったが、そ(🛂)の時、(🍹)早速(sù )眼についた(📉)のがそのお玉杓子であ(🌥)った。

「よくよ(⏺)く達雄(🎩)さんも窮こ(🏅)まって――病気にでも成る(⛲)とかサ――そういう場(🍭)合は格(gé )別ですが、(🎶)下(xià )手(shǒu )へたな(🍵)ことは(💿)見(💋)合(hé )せた方が可いネ」

「参り(⭐)ました(🔕)よ。」

　やがて成長ひとな(💑)りざかりの(🐽)子が東(dōng )京の方で小学の課程を終わ(🍫)るころのことであった。半(😛)蔵(zāng )(👔)は和助からの長(zhǎng )い手紙を受(🚜)け取った。それに(⏰)は少年(🔩)らしい(🕕)志望が認(rèn )したた(🤸)めてあ(🕵)り、築地つき(⛰)じに住む教師について英学(xué )をはじ(🆗)めたいにより父(🔪)の許しを(📘)得たいということが認したためてある。か(🚀)ねてそんな日の来ることを憂い、もし(👑)来(🗒)たらど(📀)う自分の(🌦)子を導い(👷)たものか(♓)と思いわ(☔)ずらってもいた矢(🥑)先だ。とうとう、和(hé )助もそこへ(🌧)出て来(lái )た。こ(🙀)れま(👌)で国学(xué )に志(🏈)して来(lái )た彼と(👽)しては、これは容(😓)易ならぬ話(huà )で、彼自(zì )身(shēn )には(🗺)いれなか(👲)った洋学(xué )を(📒)子(📝)にやらせて見(jiàn )たいは山々では(🚐)あったが、いかに(➕)言っても(⛺)子(zǐ )は憐(lián )あわれむべき未熟なもので、まだ学(🤧)問(🌽)の何(hé )(⛱)たるを解(🗽)し(🌏)ない。彼(bǐ )が東(dōng )京の旅(🎉)で驚(jīng )い(😰)て(💦)来(lái )た過(⌚)渡期(🏼)の(🚈)空気、維新以来(🍫)ほとほと絶頂に達したかと(🍭)思(✏)われるほど上(🎳)下(🚂)の人(rén )の心を(🎠)酔わせるような西(🐈)洋流行ばや(📠)りを考えると、心(xīn )も柔(róu )らかく感じやすい年ごろの和助に洋学させることは、彼にとっては大(🚤)きな(🚖)冒険であった。この子(zǐ )(🎽)もまた(♑)時(shí )代(🧣)の激し(🐡)い浪(🔁)なみに(🐭)押し(🥇)流され(🐻)て行くであろうか。それを思うと、彼は幾晩も(🦓)腕(🏍)組み(📁)して考えて(🐐)し(🔌)ま(⏬)っ(☕)た(🗑)。もっ(🌞)とも、結局(🌱)和助の願いをいれたが。

　(❌)ところが、ある日、樊遅が孔子(zǐ )の供(🆙)をして、馬車を(🐕)御することにな(😙)った。樊遅(📟)は孔子の若い門人の一(yī )人(rén )である。武(wǔ )芸に秀(🤡)でているた(🔜)めに、孟孫子に愛さ(🙏)れ(📷)て(🍞)、しばしばその門に出(🏏)入する。孔子は、彼ならば、自分の意志をは(✊)っきり孟懿子に伝(🕌)えてくれるだ(🚤)ろ(🏬)う、と考えた。

葉公しょうこう孔(⤵)子に語りて曰く、(🍒)わが党に躬(🌁)みを直(🥤)くする者あり。そ(🏓)の父羊を攘(rǎng )ぬすみて子これを(🌅)証(🍮)すと。孔子曰く、わが党の直き者は是に異なり(🎀)。父は子の為に(💎)隠し、子は父の(👟)為に隠(🛤)す。直(zhí )きこ(🍶)とその中に在りと。

　　　　青(qīng )山吉(jí )(🛩)左衛(🧜)門殿(🎺)

　と(🍴)言って見せた。看護婦は(👟)不(bú )思議そう(🆖)にお(🌉)げんの顔を眺(tiào )めて(📜)、

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A『(📰)町(🚄)の(💳)者も出づるにや』
A「あた(🐔)し、あれッきり(🚻)行(👷)かないん(📙)だ(🛐)から(👑)行って見たいわ」
A「そんならリヽー遣(🧗)んなは(🌩)るの(📹)んか？(🚼)」
A　私たちは七時(💙)の汽車(🥓)に乗っ(👬)た。汽車に(🔸)乗る前に、北(⛔)さんは五所川原の中畑さんに(⛩)電(🍞)報を打(🕎)った。
A　お爺さんはお(👜)酒をひ(🍱)とつ手酌で飲ん(♟)で、また庭(🆚)の清水を眺める。お爺(🔉)さんは、所謂お(⚓)酒飲みで(🎧)はない(🤵)。一杯だ(🎿)けで、(😂)陶然と(🚊)酔ふ(🕹)。箸(🥕)を持つて、(📵)お膳のたけの(💡)こを(🚠)一(🛫)つだけつまんで食べ(🙎)る。素敵に(💳)おい(🍃)し(🎞)い。しかし(⏫)、お(🐓)爺さんは、大食ひでは(🥙)ない。それだけで(🅰)箸を置く。
A　私は読者諸君に(🐺)向って、この事(😇)に注(🍇)意を促したい(🥦)。と(🐽)い(🈷)う(🌖)のは(🚲)、マゾヒストは(😿)女性に虐(🌾)待されること(🕓)を(🙌)喜ぶけ(💾)れど(🚝)も、その喜(🈲)びはどこ(💮)ま(🤤)で(🍟)も肉(🧜)体的、官能的のもの(🥖)であ(➖)って(✋)、毫(🚧)末も精神的の要素を含(🐛)ま(💼)ない。人或はいわん、ではマゾヒスト(💸)は単(🤞)に心で(🏔)軽(😘)蔑され(🌌)、飜弄さ(💤)れただけでは快感を覚えないの(👋)か(🏞)。手を(🥑)以(🔞)て(🚬)打たれ、足(😓)を以て蹴(👕)られ(🙉)な(⏺)ければ嬉(🛸)しくな(🕥)いのかと。それは勿論(👷)そうとは限(🏇)らない(🤲)。しか(🈲)しながら、心で軽蔑さ(🌻)れる(🥨)といって(🏦)も(😢)、(💜)実のとこ(🏕)ろ(🍧)はそう(🕜)いう関係を仮(🈺)りに拵こしらえ、あたかもそ(⏸)れを事実である(👐)如く空想して喜ぶのであっ(⤴)て、いい換え(🔺)れば一種の芝(🙈)居、狂言(⚓)に過ぎない。何人(⏩)といえども、真(♒)に尊敬(🎦)に値い(🕞)する(🕰)女、(🏂)心か(🈲)ら彼を軽蔑する程(🥋)の高貴な女(🕖)なら、全然彼を相手にするはずが(🆚)ない(🐐)ことを知(🔡)っ(🍿)てい(🍬)るだろう(🐝)。つ(🛋)まりマゾヒ(💫)スト(🔢)は、実際に女の(⛱)奴(😹)隷になるのでなく、そう見えるのを喜(🔺)ぶのである。見(🍘)える以上(🎬)に、ほんとうに奴隷にされたらば(🎌)、彼等は迷(⚓)惑するので(💉)あ(🏴)る。故に彼等は利己主(⭐)義者であっ(🐵)て、たまたま狂言に深入り(⚪)をし過ぎ、誤(🐵)まって(🔂)死(🧦)ぬこと(🎦)はあろ(👟)うけ(👢)れども(🤢)、(😲)自ら進んで、殉教者の如く(🧖)女(🌩)の前に身(🏠)命を投(🈁)げ出すことは(🕥)絶対にない。彼等(👐)の享楽する快(👬)感(🌩)は、間接または直接に官能(🏏)を刺戟する(♓)結果(🥚)で、(🕯)精神(🏐)的の何(🧀)物でもない。彼等は彼等の(💦)妻や情婦(🍫)を、女神の如(🎎)く崇拝し、暴君(💮)の如く仰ぎ見ているよう(😽)であって(🚍)、(🤕)その真(🚎)相は彼等(🚾)の特殊なる性慾に愉悦を与うる(🏤)一つの人形、一つ(🕋)の器(🚐)具としているのである。人形(〽)であり器具である(🌁)からして(🍰)、飽き(🕞)の来(🐂)ることも当(✌)然であ(👜)り、(♎)より(🏝)良き人形、より良き器具に出遇った場合には、その方(📨)を使い(🎺)た(🎋)くな(🔁)るでも(🌌)あ(🤢)ろ(😁)う。芝居や(🌸)狂言はいつ(🏢)も同じ所(🕴)作(🚸)しょ(🎙)さを演(😲)じたのでは面白くな(🐹)い。絶えず新奇(🍊)な筋を仕組み、俳優を変え、(😴)目(🛂)先を変えて(💰)、やってみたい気に(🎰)もなるであろう(😕)。マ(🎟)ゾヒ(💾)ストが一と(🏄)た(🧐)びそ(🤺)うい(📭)う願望に燃え、(😦)何とかして古き(㊙)相手役、(🛫)古き人形を遠(🔐)ざける必(👒)要に迫られ(🐼)た(🌿)時には、マゾヒストである(🎶)がため(🧙)に、か(🍻)え(🤩)って恐ろしい(🥎)犯罪(🐟)に引き込(🤸)まれがち(🏖)で(🔆)あり、(🕶)そうしてまた(🕐)、普通の人よ(👖)り一層容易にそれを(🍉)為し遂げ得ることは(🐛)、読者に(📥)も想像が出来(🚍)る(🏳)であろう。なぜ(🎌)な(⏸)ら彼(🎨)は彼の病的な本能の故に、たとえ内心では相手を嫌うようになっても、(🔹)嫌忌(🐔)の情を(💪)男(🍅)ら(🌐)しく、堂々と(🗣)表(👰)白することを欲しな(🥘)い。欲(⏲)し(👐)な(🌺)いの(🌪)み(🤮)な(🥢)ら(😹)ず、彼の(🚁)性質と(👗)して(🕦)は先天的(🎐)にそれ(👃)が(🎉)出来ない。もう(🏈)この女はイヤだと思いながら、(🕟)女が依然として暴威を振って(❗)、(🌘)彼を叱ったり殴ったりすると、やはりそ(🔫)の(🚾)刹那(🐑)は、その快(🍌)感に負か(🐤)されて誘惑される。彼の弱(🆒)点を握って(💸)いる女は(🗃)、(😴)全く(⛄)油断(🚭)をし(🍼)、心を許し、いよいよ傲慢な態度を続(🔯)ける。男はセッパ詰ま(🍷)る所まで誘惑に引(🌭)き擦られて行き、そのためになお胸中に憎悪を貯え、だんだんあ(🏓)がきがつか(🌝)なくなって、結局何か陰険(🌚)な方法で、相手(📵)の女を除き去るより(💛)ほ(😪)かに手段がな(🌹)くなってしま(🕥)う。（散々人形を(🚲)いじ(🐸)くり廻(🍭)して、使えるだけ使っ(🌩)て(💉)から、それをごみ(😍)溜めへ捨てるのである。）(🌷)相手は油(🚗)断しているの(🛎)だから、乗ずる隙は幾ら(🐻)でもある。そ(🥌)のことは訳(🤓)な(⛷)く(🆗)実行され(♒)る(🧙)。そうして世間(🌧)は(♟)、彼の如(🛢)く女に柔順であった男に、何等の(👳)疑いを(🔹)も(👮)挟まない。現にク(💗)リップンがそうで(💔)あった(🔉)。あの(💙)ように細君の(😪)わが(🍑)ままをおと(🕋)なしく怺こらえた紳士が、恐ろしい(🏋)罪を犯(🦏)すはずはないという風に、一時は思わ(🧕)れたのであった。

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