「(🚟)いやな次郎ちゃ(🔟)ん―(🎶)―だとサ。」(🕝)「(🔳)あれは誰ですかい。あの車の(🕋)上で(👘)手綱をとっているのは。」
代(dài )議士の富田氏までが、そんなことを云(yún )い出した。こうした一座の迎合を、秋山(shān )氏は冷然と(🤺)、(🆎)聴(tīng )き流(liú )(🔛)しな(〽)がら、最(🌁)後の断案を下(xià )すように云った(🎗)。
○(🥓) (🐗)一(yī )八章の(🌽)「思無邪(xié )」(🦒)という簡単な表現とあわせ読むと、孔(📢)子の詩に対して抱(bào )いていた考え(⏱)が、ほぼつ(✡)か(🎀)める(😮)よ(🔦)うな気がする。
「どうだらう。東(dōng )京の方(🏕)へ歸る(🔙)のを止(zhǐ )めて、い(🔩)つそ松江(🍽)の人にでもな(🍏)つてしまはうか。」(🎀)
ところで、次(♊)郎(🐡)に(🌩)とって、(🍶)ここに(💮)一つの悲しむべ(🥝)きことがあった。それはお鶴(hè )の(🍰)ふっくらした左頬に(➡)、形も大(dà )きさ(🍧)も、お(🔽)玉(yù )杓子(🈚)たまじ(🐴)ゃく(🛂)しそっくりな(🤑)あ(🎪)ざが一つくっついていたことである。次(cì )郎はいつもそれが気(qì )になって仕方がなかった。その日も、(🎸)ままごと(🍥)に厭(yàn )くと、お兼(jiān )(🕔)にくるりと(🥤)尻を(🧐)向(🧝)けてお鶴と差向(xiàng )いになったが、その時、早(zǎo )速眼(❗)についたのがそのお玉杓(sháo )子であ(🌮)った。
「(🙂)よくよく達雄さんも窮こまっ(👆)て――病気にでも(🧢)成るとかサ(🤕)――そう(💝)いう場(chǎng )合(🗃)は格別です(😇)が、(🥋)下(🥑)手へたなこ(🎮)とは見合せた方(fāng )が可いネ」
「参りま(👸)したよ。」
やがて成長ひ(🦁)と(😄)なりざかりの子が東(💦)京(🏩)の方で小学の課程を終わるこ(📴)ろのこと(📯)であ(💌)った(💭)。半(🌌)蔵は和(hé )助(zhù )から(🤧)の長い(🥏)手紙を受け(👳)取った。それには少年(nián )らしい志望(wàng )が認したためて(🔼)あり、築(🎸)地つきじに住(🐓)む教師について英学をはじめたいに(📆)より父の許しを得た(🕦)いということが認したため(♉)てある。かねてそんな(🐛)日の来(🐇)ることを憂い、もし来た(🆗)らどう自分の子(💮)を(🌮)導いたものかと思いわ(🍦)ずらってもいた矢先だ。とうとう、和助も(🛣)そこへ出て来た(😀)。これまで国(💮)学に志して来た彼としては、こ(🌔)れは容(🍻)易(yì )ならぬ話(🚦)で、彼(🚶)自身にはいれなかった洋学(xué )を子にやらせ(📘)て見(jiàn )(🏡)たい(🏫)は山々ではあっ(⏩)たが、いかに言っても子は憐(lián )あわ(😍)れ(🏣)むべき未(wèi )熟なもので、まだ学問(wèn )の何たるを解しない。彼が東京の旅で驚いて来た過渡(dù )期(👺)の空気、(⏭)維新以来(🙌)ほとほと絶頂に(🌦)達したかと(🏌)思(sī )(🍸)われるほど上(shàng )下(xià )の人の心を酔わせるよ(👢)うな西(xī )洋流行ばやりを考(💄)えると、(😖)心も柔ら(➕)かく感(gǎn )じやすい年ごろの和(hé )助に(💯)洋学させ(🛣)ることは、彼にとっては大きな冒険であった。この子も(👞)ま(🛡)た時(🤩)代(🍉)の激しい浪な(⛵)み(🎌)に押(☔)し流され(📓)て行(🥒)く(🛌)であろうか。それを思うと、彼は(👥)幾(🕊)晩(✌)も(🏎)腕組みし(👇)て考えてしま(🥖)った。も(👔)っとも、結(🖥)局(🏂)和助(zhù )の(⛱)願いをいれたが(🐴)。
ところが、ある日、樊(fán )遅(chí )が孔(🍓)子の供をして(🎖)、馬(🍜)車を御することになった。樊遅(🍈)は(🧙)孔(kǒng )子の若い(🙅)門人の一人(rén )で(🥣)ある。武(wǔ )芸(yún )に(🔊)秀でて(🗝)いるため(📧)に(🎇)、(🏾)孟(📄)孫子に愛されて、しばしばそ(😨)の門に出入する(🔛)。孔子(zǐ )は、彼ならば、自分の(🏚)意(🖲)志をはっきり孟懿子(zǐ )に伝えてく(🔗)れるだろう、(💵)と考えた。
葉公しょうこ(🎨)う孔(🔷)子(zǐ )(😎)に語(🔕)りて曰く、わが党に躬みを直く(👃)する者あり。そ(🏿)の父(fù )羊を攘ぬすみて子これを証(🏾)す(🏺)と(🦖)。孔子曰く、わが党の直き(💞)者は是に異なり。父(🆑)は子(zǐ )の為に隠(😫)し、子は父の為に(⛅)隠す。直きことその中に在りと。
(🎞) 青山(🏣)吉左衛門殿(🧠)
と(🎭)言って(🔔)見せた。看護婦(💼)は不思議そうにおげんの顔を(🍸)眺めて、
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