現在の場所 表紙 フェラ 動画 《能 年 玲奈 えろ》

能 年 玲奈 えろ5.0

タイプ:日本有码 2025 510

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フェラ 動画《能 年 玲奈 えろ》1行目ライン



能 年 玲奈 えろあらすじ

 朝倉先生は、白鳥会(huì )の集まりの時に、一度そ(🐦)んな事を(🗯)彼に言った(🐚)。――白(bái )鳥会では、恭一がまだ在(🚴)校していたころは、恭(😐)一(yī )を「本(běn )田」(🌗)と呼び、次郎(láng )を「次郎(🖥)君」と呼(hū )ぶならわしだったが、恭(💒)一の卒(zú )業後は(✅)、いつとは(🦃)なしに次郎(🐘)が(🖖)「本田」と呼ばれるように(🍰)なっていたので(🧑)ある。「五年生(🌝)だと、(🐩)女(🏼)が通るのを見(🅾)ていいんか!」

 が(😒)、そ(💷)の謎(mí )を解く(📅)べき、唯一ゆ(🐷)いいつの手が(🔸)か(👪)り(💷)な(🐺)る時(shí )計(🍙)は、既に夫人の手(shǒu )に渡っている。た(🐂)ゞ、(🤝)それの受(🌩)取の(♑)ように、夫人(rén )(💺)から贈(zèng )(🦌)られ(🤔)た慈善音楽(🧑)会(🏔)の一葉の入場(chǎng )券が、信(xìn )一郎の紙入に、何の不思議もなく(📘)残って(🛸)いる丈である。

「実は、私の方で(🧠)、(🦁)ま(🕣)だ(🥟)はっき(🤺)りした返(🍧)事(shì )(🌟)を学(⏯)校に(📐)してない(🍔)ん(🛹)だよ。」

 などと感想がつけ加えて(🍊)あった。

 やがて灯ひともしごろであ(✅)った。三人は(🐭)久しぶりで一緒に(🔜)食事を済(jǐ )ました。町をいましめに来る太鼓の音が(🛁)聞こえる。閏(🌍)うるう三月の晦日みそ(⛩)かまで隠されて(👅)いた井伊大老の喪(🏷)もす(🗑)でに発表されたが、神奈(nài )川(🕘)付近で(🏴)はなかなか警戒(🕘)の手をゆるめな(📷)い。嘉吉(🚹)は裏座敷(fū )(🌲)から表(biǎo )側の廊(láng )下の方へ見に行った。陣笠じんがさをかぶって両刀(dāo )を腰にした番兵の先に(😯)は(💙)、(😂)弓張提(🚰)灯ゆみ(🥔)はりぢょ(🏐)うちんを手にし(🌘)た二人の人(🚨)足と、太鼓をたたいて回る一(yī )人の人足(zú )とが並んで通(tōng )ったと言って(🥧)、嘉吉(jí )は目(⤴)を光らせ(🧓)ながら寛(🍻)斎(zhāi )(😏)の(🗑)いるところへ戻もどって来た。

「こ(😪)の(📽)子の乱(💘)暴(🖕)にも困りますわ。」と(🎟)言った(🍚)。

そ(🚄)の(✊)人(rén )にまた逢(féng )あふまでは、とても重(chóng )苦(🏈)しくて気骨(🕋)き(📲)ぼねの(👑)折れる人、もう滅(🏔)多めったには逢ふま(🐤)いと思(sī )ひます。さう思へばさば/(🐃)\して別の事もな(🍋)く普通の月日(😞)に(🎩)戻り、毎日三時(🍘)のお茶(chá )うけも待(dài )(🔹)遠(yuǎn )しい(🙂)く(🖐)らゐ待(dài )兼(😋)まちかねて頂きます。人間の寿命に相応ふさはしい、嫁入り、(🔀)子育て、老先おいさきの段取りな(⛱)ぞ地(🥊)道に考へてもそれ(🆘)を別に年(nián )寄り染(🥒)みた(📹)老け(💇)込みやうとは自分(fèn )で(🏦)も覚(👼)えませ(🎵)ん。縫(🤥)針の針(zhēn )(🕵)孔めどに糸はたやすく通り(🧥)ます(📰)。畳ざはりが素足の(🎷)裏にさら/\と気(qì )持(chí )よく触れ(🌅)ます。黄菊きぎく(🔮)などを買つて来て花器に活(huó )いけます(🔩)。

「まあ、俺お(🕥)れと(🤖)一緒(💑)に行って、逢ってみるが可い」

 王孫賈(jiǎ )おうそんかが先師にたずねた。――(🐖)

『お(🔶)ゝ、(👁)瀬川君(jun1 )か。』と敬(🥜)之進(🎧)は丑(chǒu )松(🎇)を押留める(🤪)やうにして、『好(💹)い処で逢つ(🌱)た。何時(shí )か一度君と(🌻)ゆつくり話したいと思つて(⏭)居た(🚭)。まあ、左様さ(🍴)う急がんでもよからう。今(📑)夜(🔕)は我(wǒ )輩に交際つ(👧)きあ(💤)つて呉(wú )れ(😰)て(🍶)もよからう。斯ういふ処で(📫)話すのも亦ま(🌆)た一興(xìng )だ。是非、君に聞いて貰(shì )ひたいこともあ(🏚)るんだ(👿)から――』

斯(sī )かう狐(hú )きつねは言いひました。狐きつね(🔁)は調(diào )戯(🎠)からかふ(🍥)つもりで(⛪)わざと桃(táo )林和尚たうりん(❗)をしやうの機(jī )嫌きげ(🤡)んを取とるやうにしまし(🌍)たが、賢かしこい和(hé )尚をしや(🏽)うさんはなか(⚡)/\その手(shǒu )て(😑)に乘のりま(🏞)せんでした。

「じゃ、私の(🧜)、私の身体はどうなって?」

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《能 年 玲奈 えろ》関連作品

《能 年 玲奈 えろ》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《能 年 玲奈 えろ》?
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A 僕は失礼して脚(🔩)をの(💴)ばし(👜)た。頭のうしろが(🆒)ちきちき痛ん(🕥)だ。青扇も(😹)将棋盤をわきへのけて、縁側へ(🖱)ながながと(🙅)寝(💷)そ(🐯)べった。そうして(♒)夕闇(🤨)に包(👉)ま(🤼)れはじめ(🚭)た庭を頬杖つ(💃)いて(🏣)眺めながら、
A高夏秀夫
A「か(🥁)けてお置きよ、でな(🕎)いと僕も気が済(🔣)まない(🌮)から、……(🧛)…(🌚)」
A「そうか(😌)ね。」(🎴)
A「(🔇)帰(🚢)るなあ(👰)、姉ちゃん、※(「(💣)言+墟(🚮)のつくり」、(🤘)第4水準2-88-74)うそつい(🏇)たらいかんよ」
A (🍷)さて、き(⭕)ょうは(📧)、(🌿)何をお話いたしま(👚)し(💋)ょうか(😈)な。何も別にお話する程の珍らしい(🚾)事もござ(🐚)い(🐋)ませぬが、((🧢)こんなに(💌)気取らないと、いい先(💋)生な(🐌)んだが)(🦁)本当に、い(📼)つもいつも(🚓)似た(🚨)ような話で(🥁)、皆(🍑)様も(🍫)(誰もいや(➿)しない)うんざりした(🍂)でご(🕯)ざいましょうか(👊)ら、きょ(⏪)うは一つ、山椒魚という珍動(👍)物に就いて、浅学(🛥)の(🌯)一端を御(🏸)披(🍧)露ひろうしま(🐋)しょう(🦇)。先日私(🔲)は、素直な書生にさそわれま(🌷)して(📧)(いやな事(🏤)を言う)井(⌚)の頭(🚻)公園の(⤵)梅見としゃれたのでありま(♊)す(✔)が(📩)、紅梅、白(💇)梅、ほ(🌫)つほ(😷)つと咲きほころび(紅梅は咲いていなかった)つつましく艶えんを競き(🎀)そい、まことに物(🎴)静か(🚔)な、仙境とはかくの如きかと、あなた、こな(🈹)た、夢に夢みるような思いにてさまよ(⛏)い歩き(🏽)、ほ(🍸)とんど俗世(🧛)間に在る(🍑)を(🐖)忘却(⏬)いたし(💫)(親子どんぶり(✌)、親子どんぶ(🌾)り)ふ(🔖)と眼前にあら(🍭)われ(🥜)たるは、幽玄(🥐)なる太古の(📽)動(😦)物(🚫)、(🚇)深山の(言(🈁)うと(🎃)いう字に糸二つか)巒気らん(🚦)きたゆと(🚝)う尊いお姿、ごそりごそりとうごめ(✌)い(🎑)ていました。いや、驚か(😹)なくともよ(🖕)ろしい。こ(🆗)れが、その、(😚)れいの山椒魚(👏)であ(🔬)っ(🕞)たと(🍀)いうわけ(👨)なの(😕)であります(😴)。私た(🕜)ちは、(👱)梅が香(👰)に酔いしれ、ふらふら歩い(🔹)て(🦅)、知らず識ら(🚞)ずのうちに公園の水族館に(🚏)はいっ(🚼)てい(🐗)たのであります(➿)。山椒魚。私はそ(❗)の姿を(🙅)見(🤽)て直観いたしました。これだ(🔅)! これこそ私の長年さがし求めていたと(🛍)ころ(💀)の恋人(🔕)だ。古代そのままのに(👏)おい。純粋の(🧠)、やま(🖌)と(🈸)。(ち(🎛)ょっと、こじつ(👒)け)こ(🕹)れ(💁)は、全く日本のものだ。私は、お(✋)もむ(🔣)ろに(💜)、(😱)かの同行の書(🀄)生に向い、この山(🏭)椒(🔶)魚の有難さを説いて聞かせよう(🔷)と思ったとたんに、かの書生(🗝)は突如狂人の如(💴)く(👲)笑い出しました(🈷)ので、私(🚫)は実に不愉快になり、(🤦)説明を(🖐)中(🔨)止(🏕)して匆々(🤘)そうそう(🏂)に(🛏)帰宅いた(🤷)し(✒)たので(🐄)ござ(🎁)います。きょ(🎼)うは(⛸)皆(☕)様に、ま(🚖)ず(🌿)この(🐆)山椒魚の学理(💘)上の説明を(🐥)少し(🔺)お聞かせ致し(🛃)ましょう(📆)。日(⏹)本の(🚇)大き(🥡)い山(🎧)椒魚は、これは世(📽)界中で(🥨)たいへん名高いものだそう(🕰)でござ(🐼)いま(♏)して、私が最(🍂)近、石川千代(🕝)松博士(🛁)の著書な(🌪)どで(🏴)研究いた(⏺)しましたところに(🙎)依よ(🏢)れば、いまから(😎)二百年(🥤)ばかり前(🌵)に独(❕)逸(🛸)ドイ(😣)ツ(🍙)の(😁)南の(🌾)方で、これまで見た(📝)事(🦇)も無い奇妙な形の化石が出まし(🦓)て(😒)、或る(🈷)そそっか(🔘)しい学(🐴)者が、これこそは人間の骨だ、人間は(🈶)昔、(🔕)こ(🛌)んな(🛁)醜い(🕉)姿(✝)をして這はって歩(🌭)いていた(💆)のだ、恥を知れ、な(🐀)どと(🍘)言って学(🎓)界(🎁)の紳士(🏇)たちをおどかし(🔕)たの(🌨)で(📛)、(🛬)そ(🍣)の石は大変有名(🦋)にな(🌅)りまし(🕯)て、貴婦人はこれ(🍺)を憎み、醜男(🐿)は喝采(💖)かっさ(🎄)い(🔰)し、(🥓)宗教(🦄)家は狼(🔖)狽ろうばいし、牛太郎は肯定し(👖)、捨てて置かれぬ(🐝)一大社会問題(👙)にさえなり(🔐)かけて来ましたので、当時の学界の権(🏬)威たちが(🈲)打ち寄り研究(👖)の結果、安心せよ、これは人間の骨(🚒)では(🕶)ない、しかしなんだか(🎐)わ(🏑)からな(🎪)い、亜米利加アメリカの谷川に棲す(🏆)むサンショウウオという(🦕)小(😸)動物に形がよく似ているが、(👀)けれども、亜(🦎)米利加にいる(🍈)その(🐨)サンシ(🤑)ョ(🥟)ウウオは、こんなに(🔳)大きくは(♊)ない、(🦗)両者(🐈)の間には、その大きさ(👀)に(🔄)於(🛶)いて馬と兎(🔗)くらい(🆎)の相違がある。結局、なんだかわ(🥠)か(😌)らないが、ま(🚨)あ、(🙆)大サ(❌)ンシ(🚹)ョウウオ(😢)とで(🔁)もいうもの(🛷)であろ(⚓)う、と気の(🛠)きいたごまか(📘)しか(🥛)たをし(👩)て、い(📩)まはこ(🛰)の大サンショウウ(🤵)オなるものは(👄)死滅し(💜)て世界(🏦)中の(😴)どこ(⛵)にも(🚬)いない、居らん! と大声で言って(😉)衆口を閉じさ(🗻)せ、ひとまず落ちつく事に(🕴)いたしま(👧)した(🎧)が(🏙)、さ(👬)て(📫)その後、(😀)シーボ(🗓)ルト(🏜)とい(🐐)う人が日本にまい(👢)り(🚇)まして、或る偶然(🍆)の機会にれいの一(🙇)件が(🥚)のそりのそり歩いているの(🏦)を見つけ(🍌)て腰を抜かした。何千年も前(👞)に、(🎿)既に地球上か(🍺)ら影を消(🤣)したものと(👡)ば(🔏)かり思われていた古(🕴)代(🦔)の怪物が、(🧡)生(🎅)き(😥)て(✝)のそのそ歩(🔸)いている(🌂)、ああ、ニッポ(👚)ンに(🍉)大サンシ(🧤)ョウウ(〰)オ生存す(🤝)、と世界中の(🛢)学界に打電いたし(🙏)ま(📛)した。世界中(✨)の学者(👗)もこれに(🚧)は、め(⤵)んくらった。うそだろう、シーボルトとい(⏱)う奴は、もとから(🦐)、ほ(🎬)ら吹き(😱)であった、な(🎅)どと分別(🌠)臭い顔をして(🏓)打ち消(😁)す学者もございましたが、ど(🧖)うも、(🍥)その(💨)ニッポンの大サンシ(🔽)ョウウオの(⛽)骨(🥊)格が、欧(🕷)羅巴ヨ(📽)ーロッパ(⛎)で発見せら(🐕)れ(🧗)た化石とそっく(😹)りだという事が(🥤)明白になってま(👴)いりましたの(🕍)で、知らぬ振りを(📲)し(📹)ているわけに(🅰)もゆかず、こ(🔯)こ(🍊)に(🌌)日(🦒)本の山椒魚が世(😔)界中の学者の重要な研究課(🏖)目と相(🔔)なりまして(📽)、いや(🌡)しくも古代(🐘)の動物に関(🛅)心を持つほどの者は、ぜひと(🍠)も一(👑)度ニッポ(🌯)ン(🙇)の大サンシ(⏩)ョウウ(✖)オにお目にかから(〰)なければ話にならぬとまで言われるようにな(🐈)って(🧦)、なんと(💢)も実に痛快無比、御同(🛥)慶のいたり(🤮)に堪えま(🕡)せ(✍)ん。思っ(🧒)ても見(🎳)よ(👑)(また気取りはじめた)太古の(🖤)動物(📨)が太古その(🍁)ままの(📦)姿(😡)で(🈸)、いまもな(🤚)お悠然とこ(🧙)の日本の谷川に棲息せい(🤗)そくし繁(🎒)殖し、(🥉)また静かにものを思いつつある様は、これぞまさしく神ながら、(🔀)万古不易の豊葦原とよあし(🍞)はら瑞穂国(🦓)みずほのく(㊙)に(Ⓜ)、かの高志こしの八岐やまたの遠呂智おろち、また(⛅)は稲羽いなばの兎の皮を剥はぎし和邇わ(🤛)に(🍴)なるもの、すべてこの山(🗿)椒魚ではなかっ(👄)たかと(脱線、脱線)私は思(🚢)惟(♿)しいつか(🛷)まつるので(🕶)あり(🎏)ますが、(📭)反対(⏱)の意見をお持ちの学者も(✉)あるかも知れません。別段、(👬)こだわるわけ(✨)ではあ(⛲)りませんが、作州の津(🚖)山から九里ば(🔄)か(⚾)り山奥(🈹)へはいったところに向湯原村という(🎎)ところがありまして、そこにハンザキ大明神とい(📪)う神様を(🥃)祀(🚑)まつ(🆓)っている社やしろがあるそう(🥙)です。ハンザキ(🎞)とい(🚅)うのは山(📉)椒魚の方言のようなものでありまして(🈚)、(🏐)半分(🐧)に引き裂かれてもなお生きているほど生活力が強(🏐)いという意味(👛)が(😖)ある(⏳)のでは(👤)なかろうかと(🌔)思います(🚗)が、そ(🧠)のハン(🍖)ザ(🗺)キ(🚘)大明神とし(😀)て(🧦)まつら(🗽)れてある山(🕜)椒魚も、おそろしく強く荒々しいもので(🤳)あったそうで、さ(🚒)かんに(😂)人間をとって食べ(🕒)た(🕴)とい(🐰)う口(🏤)碑(⛷)こうひが(🕑)ありまして(📕)、そ(🥑)れは作陽(🐽)誌とい(⤴)う(👂)書物に(🧑)も(👢)出(❓)ているようで(🏊)ございま(📁)す。あんまり(⛱)人間を(🙁)とって食べる(🔝)の(📔)で、或ある(🎹)勇士が(🤧)ついに之これを(🔷)退治して、あとの(🎂)祟た(🏮)たりの無(🌵)いよ(🍣)うに早速、大明神とし(❤)て祀(✳)り込め(🗑)てうまい具合に(🚔)おさめたという事が、その作陽誌という書物に詳しく書(🕺)かれて(🌗)い(🐼)るのでご(🍸)ざいます。い(🗝)ま(💞)は、ささや(👔)かなお宮(🐸)ですが(⛵)、その昔(🏒)は非常に大きい神社だった(💜)そう(⏪)で、なんだか(👣)、(🍬)八(〽)岐や(🕳)またの大蛇(🌾)おろちの話に似ている(🔜)よ(➗)うなところもあるではございま(🛤)せんか。決して、(👻)こ(🥄)だわるわけ(👀)ではありま(🏈)せぬが、(🥢)作陽(🕢)誌によりますると、(👸)その(🕳)ハンザキの大きさが三(🌐)丈も(🥈)あったと(🎚)いうのですが、そ(📵)れは学者たちにと(🧟)っては(🧀)疑わ(🔌)しい(🏤)事(🐇)かも知れません(🗝)が、ど(🕧)うも私は人の話を疑う奴(🚘)はまことにきらいで、(🛄)三(🌁)丈と(😎)言(📛)っ(📋)た(⚪)ら三丈(♋)と信じたらいいではないか。((🔔)何も速記者に向って怒る必(💪)要はない)とにかく昔は、ほ(🈁)うぼうに山椒魚(💹)がいて、そ(🤪)う(🐬)し(✔)てな(🏸)かな(🌼)か大きいの(🚴)も居ったという事を(⛹)私は信(⚪)じたいのでご(👴)ざいます。いった(😊)い(🌠)あの(🛬)動物は、からだが扁(🚢)平へんぺいで、そうして年を経(🚋)る(📬)と共に、頭が(💑)異様に大(🥢)きくなり(📇)ま(🚎)す。そうして口が大きくな(✝)って、いまの若い人(🎢)た(🥥)ちなど(🍚)がグロテスクとか(🍎)何とか(👂)いって(👫)敬遠した(🥛)がる種類の風貌を呈してまいり(🍵)ます(🚸)ので、昔(🕎)の人(🔻)がこ(👠)れを、ただもので(✂)ないと(❤)して畏怖い(🍜)ふしたろ(🥒)うという(🚡)事(⛎)も想(🎺)像に難くないのであります。実際また(🍪)、いま日(🍃)本の谷川(🛳)に棲息(⌛)し(🈶)ている二尺か二尺五寸く(🔞)らいの(🗼)山(👠)椒(📤)魚(🔃)で(😏)も、く(💞)らいつい(🐆)たり何(🕛)かす(🧥)ると酷ひどい(🔍)そうです(🌯)。鋭い歯はありませんけれども何(😾)せ(🎓)力(🦀)が強うございます(📪)から、(⛅)人間の指の一本(🆗)や二(📜)本(🗓)は、わけ(🥨)な(👂)く食いちぎるそうで、ど(🚕)うも、いやに(📚)な(🌦)ります。(失言)そ(🔙)の点に就いても私は山(💞)椒魚に(🚍)対して常に十分の敬意を怠(🛒)ら(🏨)ぬつ(👷)もりでご(📰)ざいます(⛷)。割(🥠)合にお(🥑)となしい動物でありますけれど(😓)、あれ(🥝)で、怒ると(🐲)非常にこわいものだそ(👎)うで、稲羽い(🏎)なば(🎚)の(🚩)兎も、あるいはこいつにやら(🎱)れたのでは(🚮)な(🐣)かろ(💮)うかと私は(⛩)にら(👧)んで(🐇)いるの(💗)で(⛅)ござ(🙈)います(⛰)が、(🕘)これに就いて(🔸)は(🐁)なお研究(🎰)の余(🛣)地(🅱)もあるよう(🏓)でございます。妙なも(🙆)の(🤾)で(👾)、(🏢)あのように鈍重に見えていても、ものを食う時には実に素(🚋)早いそうで、(🐶)静(🆎)かに瞑想めいそうにふけって(😄)いる時(🈚)でも自(🕑)分の頭の(🐊)側に他の動(💧)物が来ると、パッと頭を曲げて食いつ(👸)く(🚷)、是こ(🔲)れがどうも(👴)実に素(🍻)早いも(🔲)のだそうで、話(👞)に聞(🛵)いて(🔧)さえ興醒き(➗)ょうざめがするくらいで(📿)、(🌦)突如として頭を曲げ(🌻)て、(🎽)ぱ(🎩)くりと(🌷)やって、また静かに(🛀)瞑想にふける。日(🌁)本の山椒魚(🍇)は、(🍕)あ(🚜)のヤマメという魚を(⏹)食(⛱)ってい(🙊)るのですが、どうしてあんな敏捷な(🍋)魚を(🍫)とっ(🕸)て食(🗣)えるか(🌚)、不(⛓)思議なくら(🏛)いであります。それにはあの(🐊)山椒魚の皮膚の色がたいへん役立っている(😵)ようであります。かれ(💪)が(🎌)谷川の岩の下(🥜)に静か(🚳)に(🈳)身を沈め(⏺)ていると、泥だか何だ(🌱)かさっ(🔢)ぱりわから(📂)ぬ(🥝)。それで(👴)か(🦄)れは(🗽)、岩穴(😥)の出(🧕)口の(🕑)ところに大きい(🛹)頭を置いておきまして、深くものを思うておりますると、ヤマメがちょい(👙)とその(🎼)岩の(🚌)下に寄って来る、と突如ぱくりと(💺)大きな口をあけて(🍓)それを食(🏍)べる、遠(🛀)く(💫)まで(🚦)追いかけて行(🚆)くとい(🐄)う事は(❣)から(🏦)だが(🤘)重くてと(🥊)ても出来ない、そ(🤬)のかわり自分の頭の(🚞)すぐそばに来たなら決して逃がさず(🐟)ぱくりと食(💃)べる(🏒)、それ(📌)は非常に素早いものだそうであり(🍖)ま(🚊)す。昼はたいてい岩の下などにも(🐌)ぐ(🌾)っているの(🌆)ですが(😃)、夜はのそ(📀)のそ(♈)散歩に出かける。そ(🥓)うして(💭)ずい(🏆)ぶん遠く下流にまで(🚞)や(🕴)っ(❣)て来る様(👱)子で(🖋)、たいへん(🈲)大き(😞)な河の河口で網(🤝)を打っていたら、(🚙)その(⛪)網の中にはい(🚌)ってい(♟)たな(🏈)どの話もあるようでございます。だいたい日本のどの辺に(🤭)多くいる(✔)のか、それは(🔟)あのシーボルトさ(👿)んの他に(🕴)も、和蘭オランダ人のハン(🧤)デルホーメン(😈)、(🧗)独逸(🎀)ドイツ(🤹)人のラ(📔)イン、地理(🤜)学者のボンなんて(🚠)人(😉)も、ちょ(🐓)いちょ(👐)い調べてい(😩)まし(👆)たそ(👡)う(🐯)で(🌑)、また(🚈)日本(🎹)でも古くは佐々木忠次郎(😱)とかいう人、石川博士など(😻)実(🔲)地に深山を歩きまわって調べてみ(🏝)て、そ(⬇)の結果(♋)、岐(📷)阜の奥の郡上ぐじょう郡に八(👟)幡はちまんとい(🤷)う(🧕)と(📸)ころが(⏮)ありまして、(🔃)その八幡が(🔭)、まあ(🦁)、東の境になって(💘)い(🙈)て、その以東には山椒(🍗)魚は見当らぬ、そうして、その八幡から西、中央山脈を(🐀)伝わって本州の端まで山椒魚はい(⛏)る、(〰)と(🦃)いう事にた(📯)だい(Ⓜ)まのところで(〰)はなっ(🖱)て(🚕)いるようで(🕺)ご(📃)ざいます。周防(🔉)すお(🤕)う長門ながとにもいる(🐫)そうですし、石州あた(🅱)りにも(🏜)いるそうです。それ(👞)から、もう一つは、琵琶(😃)湖の近(😬)所から伊勢、伊賀、大和、あ(⏭)の辺に山脈がありますが、あの山脈にもちょいち(🧗)ょ(🔓)い居るそうでござ(🔺)います。その(🍮)他は、四国にも九州にもい(🌦)まのと(🆔)こ(📰)ろ見当ら(🚩)ぬそ(⛏)うで、(🏬)箱(🦁)根サンショウウ(🤚)オと(🤭)いうのが(😗)関東(🎪)地方に棲息して居りますけれども、(🕶)あ(🔵)れは(🎚)また全く違っ(💖)た構造を持って(🐩)いる(🐤)もの(👗)で、せいぜい蠑※(「虫+原」、第(♿)3水準1-91-60)い(👃)も(🌑)り(🌔)くら(👽)い(🐱)の大きさでありまして、そ(😵)れ以上は大(🚹)き(🔩)くなりませぬ。日本の山椒(🎦)魚が、とにかく古代の化石と同じくらいに大きいと(🐓)い(🐞)うところに有(🈸)難さ(🏰)が(🎹)ある(🤧)訳で(💂)あ(🍮)り(🐻)まして、文句無しに世界一ばん、ここに私の情(🍶)熱も(🍬)おのずから(⤵)湧(🗃)いて来て、力こ(🥒)ぶ(🧝)もはいってま(☔)いります次第(🤝)で(🆓)ご(🕒)ざいます。最近、日(🐳)本で発見(🙆)せられた山椒魚の中(😓)で一ばん大きいのは(💮)、四尺五寸、まず(🧝)一メートル半と(🤯)いう(🍮)ところで、そ(🏿)れ以上(🧐)のものは、ちょっと見(🈷)当(💉)らぬそうでございます。け(🍤)れども、伯(🛍)耆国(🥧)ほう(🌋)きの(✨)く(⛺)にの淀江よ(💴)どえ(🍜)村(🧕)というとこ(🏆)ろに住んでい(🎢)る一老翁が、自分の庭の池に子供の時分から(🛄)一(⏭)匹の(🕜)山椒魚を飼って置い(🕸)た(🎏)、それが六十年(👏)余も経って、い(🤭)までは立派(🐺)に一丈以上の大山椒(🔹)魚に(🥐)なって、時々水面(📙)に(🕰)頭を出すが(🍀)、その頭の(📭)幅(🔞)だけでも大変なもので(🐗)、幅三尺、荘厳です(💟)なあ、身のた(👺)け一丈、もっとも、(💿)こ(⛵)の老翁は、実に(👕)ずるいじ(❔)いさん(⛰)で(📌)、(😳)池の水(🐶)を必(🎑)要以(🐒)上に(⛪)濁らせて、水面には睡蓮(👄)すいれんをいっ(⚡)ぱいはび(🏆)こらせて、その山椒魚の(🗑)姿(🔳)を(🌄)誰に(😒)も見せない(🥜)ようにたくらんで、そうして(🥩)自分ひとりで頭の幅(🖌)三尺、身のたけ一丈、と(🚌)力(👡)んでいるのだ(🚪)そうで、そ(🗳)れは或る(♈)学者の報告書に(🕝)も見え(🧢)て(🙊)いた事でご(👱)ざい(🛑)ます(😺)が、その(👳)学者は、わ(💐)ざわざ伯耆国淀江(🛍)村ま(🕜)で出かけ(❣)て行っ(🛰)てその老(🗼)翁に(🏳)逢い、も(⛰)し本当(⏹)に一丈あるんだったら、(🔨)よほ(🏀)ど(🧦)高い金を出して買ってもよろしい、ひと(🕡)め(🔒)見(🗼)せてくれ、と(🧔)懇(⏰)願(🔽)したが、老翁は(💕)にやりと笑って(〰)、い(⛄)れものを持(⛰)っ(🌮)て来たか、(🧕)と言ったそ(🥌)うで(🤡)、実に不愉快、その学(🎙)者も「面妖めんようの老頭にし(😢)て、いかぬ老頭なり(🍹)」とその報(🔷)告書にしるしてありますくらいで、(⛔)地団駄じだんだ踏んで(😟)く(⏸)やしがった(📏)様が、そ(📟)の一句(🐇)に依よっても(📽)十分に(🛶)察(🏋)知(🌓)できるのであります。その山椒(🌽)魚(🛵)は、その後どう(🐛)なったか、私(🛃)も実は(🐽)、それ(🎭)ほどの大き(🍭)い山椒魚を(🍖)一匹欲しいもの(🛡)だ(🔮)と思って(🚁)い(🐮)るのでありますが、どう(🦔)も、い(🤓)れものを持っ(👁)て来た(♒)か、と言われると窮(🐖)します。バケツぐら(🌆)いでは間(👲)に(💦)合いません。け(➰)れども(🧦)、私は、いつの日か、一丈ほどの山椒魚を、わがもの(🔗)に(🎇)したい、そうして日夕相(🚢)親しみ、古代の雰囲気にじか(🕔)に触れてみたい、深山幽谷の(🐱)いぶ(📠)きにし(♊)びれ(🚺)るくら(🚖)い接してみたい、頃日けいじつ、(📽)水(🚊)族(⛴)館(🚠)にて(🐧)二(📌)尺くら(😙)いの(🆔)山(🤦)椒魚(🕚)を(📯)見て、それから思う(🐁)ところあ(📪)っ(🕢)てあれ(🔁)これと山椒魚(🏜)に(🚯)就ついて諸(👬)文献を(🛤)調べ(🚝)てみましたが(🧥)、(🚼)調べて行(😌)く(🚐)うち(🍍)に、どうにかして、日(🈚)本一ばん、いや日本一(⬅)ばんは即ち世(🌂)界一ばんと(🥫)いう(🎡)事になりますが、一(🔌)ばん大きな山椒魚を私の生きて(👭)在るう(🛴)ちに、ひとめ見たいものだという希望に(⛩)胸を焼かれて(🏕)、これま(🧒)た老(😩)いの物好きと、かの貧(🏌)書生((🎩)ひどい)(⤵)などに笑わ(🆕)れるの(🐶)は(👸)必定と存じま(🦖)すが、神(🕌)よ(🛂)、私は(👒)た(👭)だ、大きい山椒(🏭)魚(🖤)を(🌭)見たいのです、人間(🅾)、大きいも(⛅)のを見たいというのはこれ天性にして、理窟(💡)も何もありやせん! ((📵)本音に近(🏨)し)それは(🔆)、どの(🌘)ように(🐦)見事なも(📏)のだ(🚋)ろう、一丈でなくとも六尺(🔃)でもい(🛣)い、想像するだ(🥇)に(🍿)胸がつぶれる。まず今日は、これくらいに(🐅)して置きましょう(🌊)。(ばか(👘)ばか(🚓)しい(🐖))

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