朝倉先(xiān )生は、(🎓)白(bái )鳥(🍐)会の集ま(📯)りの(🐤)時に、一度(dù )そんな事を彼に言っ(🏗)た(🥎)。――白鳥会では、(👟)恭(gōng )一がま(🌽)だ在校していたころは、恭(🥒)一を「本(běn )田」と(🐐)呼び、次郎を「次(cì )郎(láng )(🐃)君(jun1 )(💉)」と呼ぶならわしだったが、恭一の卒(zú )(📺)業後は、(💲)い(🈹)つとは(🕡)なしに次(cì )郎が(👈)「本田」(⬜)と呼ばれるよ(🍭)うに(🛅)な(🔭)っ(🌧)ていたのである。「五年(📼)生だと、女(🐘)が通る(🛹)のを見て(🌜)いいんか!」
が、その謎(mí )を解くべき(🎻)、唯一ゆいいつの手がかりなる時(💋)計(jì )は、既に夫(⛔)人の(🙌)手に(🕊)渡っている。たゞ、それ(🤔)の受取(qǔ )のように、夫(🤔)人(rén )から贈られた慈善音楽会(⏭)の一葉の入場(🔐)券が(🔍)、信一郎(🎦)の紙入に、何(hé )の不思(sī )議もなく残(cán )っている丈で(🤢)ある。
「(🔼)実は、私(sī )(👺)の方で、(🌘)まだはっきりした返(fǎn )(👲)事(🎋)を学(⬛)校にしてない(🚮)んだよ。」
(👫)などと(🐞)感想がつけ(📻)加えてあった。
やがて灯ひともしごろであ(➖)っ(🍡)た。三人(🤡)は久しぶりで一緒(xù )に食(shí )事を(✳)済(jǐ )ま(🤾)した。町をいましめに来(lái )る太鼓の音が聞こえる。閏うる(🔃)う三月(yuè )の晦日み(🛌)そかまで隠(👶)されていた井伊(yī )大(dà )(🍂)老の喪(✒)もす(🐲)で(😔)に(🔘)発(fā )表され(🎶)たが、(🎅)神(🏠)奈川(🏣)付近では(🎽)なかな(💃)か警戒(🖐)の手をゆ(💓)るめない(💍)。嘉吉は裏(📝)座敷から表側の廊下(xià )の方へ見に(🔽)行っ(🕓)た。陣笠じんがさをかぶって両刀を腰(🦖)に(🤞)した番兵(bīng )の先(xiān )には、弓張提(➕)灯(🍏)ゆみはりぢょう(🏪)ちんを手にし(🍥)た二人の人足と、太鼓をたたいて回る一人の人足(🧚)とが並んで(😕)通(🙂)ったと言って、(⤵)嘉吉は目を光(guāng )らせながら寛斎のいるところへ戻もど(🎧)って来た(🐇)。
「この子(♌)の乱暴にも困りますわ。」と(🖍)言った(⬇)。
その人にま(👮)た逢あふまでは(🚠)、と(🏧)ても重苦(kǔ )しくて気骨きぼねの折(shé )れる人(🕠)、もう滅多(duō )めったには逢(féng )ふまいと思ひます。さう思へばさば/(😺)\して別(🔨)の事(shì )もなく普通の月日に戻り、毎日(rì )(🔃)三時(shí )のお茶(chá )うけも待遠しいくらゐ待(🤙)兼まちかね(🤧)て頂(dǐng )きます。人間の寿命に相応ふさはし(😆)い、嫁入(🏗)り、子(😨)育て、老先おい(👦)さき(🐑)の段取(qǔ )り(👟)なぞ地(dì )道に(🗣)考へてもそれを別に年(📘)寄り染みた(🧘)老(lǎo )け込みやうと(💊)は自(zì )分でも覚えません。縫針(💪)の針孔めどに糸はたやす(🛀)く通ります。畳ざはりが素(sù )足の裏(🐲)にさら/\と気持よく触れま(💐)す。黄菊(jú )きぎくなどを買つて来(lái )て花器に活(📌)い(🤦)けます。
「まあ(🏦)、俺(ǎn )おれと一緒に行っ(🏎)て(👄)、逢ってみるが(🐨)可い」
王孫賈(📴)おうそん(😽)かが先師(💾)に(📮)たず(🚍)ねた。――
『おゝ(👼)、瀬川君か。』と敬之進は丑松を(📢)押留め(📵)るやうにして、『好い処で(🐥)逢つた(🚹)。何時か一度君と(👱)ゆ(🔪)つくり話(➖)し(📂)たいと思つて居(jū )た。ま(🐸)あ、左(zuǒ )様(🚶)さう(🥫)急がんでもよからう。今夜は我輩に交際つきあつて呉れてもよか(🐛)らう。斯ういふ処で話すのも亦また一(yī )興だ(🚱)。是非、君に聞いて貰ひた(📌)いことも(💷)あるんだか(🐥)ら――(🏴)』
斯か(📦)う狐きつねは言いひ(🛳)ま(🐶)した。狐きつねは調(🐠)戯から(🧤)かふつもりでわ(💦)ざと桃林和(👬)尚たうり(🤠)んをしやうの機嫌きげんを取とるやうにしま(🥦)したが、賢かしこい和尚(shàng )をしやうさんは(🐃)な(🗳)か/\(🍌)その(🥎)手てに(💲)乘のりません(😍)で(🆔)した。
「(🕴)じゃ、私の、私の身体はど(🐶)うなっ(📌)て(🐡)?(🔆)」
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