海(hǎi )が鳴(🔒)ります。
おも(🙆)し(🌺)ろい風(😪)体ふうて(🔈)いの(🍆)お百姓(xì(👈)ng )がで(🌙)きあが(🐙)りました。わた(❌)しはほおかむり(🕉)、し(🔮)りはしょりで、ももひきもはいていま(🦔)せ(🎚)ん(🔉)。そ(🌘)れに素足ですよ。馬場裏ばばうら(🕝)の家(✋)の(😱)裏には、もと桑畑であっ(🌹)たと(🕑)ころが空地くうちになっていましたから、そこ(🥚)を借(jiè(😶) )り(🐕)ること(👳)にしましたが、さくの(🏨)外を(🆔)行く人は慣れないわたしが働くのを見てク(👁)ス(📧)クス(🚈)笑(🌟)っ(🐼)て通りました。それにもか(🔚)まわず(🧡)、(✖)わたしは古い桑の根(gēn )を掘りおこ(🏓)したり、石(shí )こ(🖖)ろを運び捨てた(🍞)り(🕕)しま(⏯)した。掘り(👏)起した土(tǔ )の中(zhōng )からは(👈)どうか(⤵)するとかわいらし(🍄)い貝割葉かい(🎭)われば(📵)が見つ(🚘)かりましたが、そ(🕝)れ(🔇)は(🌥)すもものた(🆖)ねについて出てくるやつでした。わたしたちの学(xué )校には辰たつさんとい(🏫)う(🌤)小使(shǐ )い(🐲)がいます。こ(🏚)の(🍄)男(🗼)(nán )の家では小(🗞)作(🏞)をやってい(🕴)ます。その(🔠)辰さんが見回りに来て、(🏿)くわの持ち方からわ(🕍)たしに教(♋)(jiāo )え(💴)てくれました(🙎)。野(😭)菜を植(zhí )えるなら、まずじゃ(⏪)がいもやね(🏬)ぎの(🗝)ような作りや(👧)すい(🕉)も(🚊)のから(⏩)始めて、(💻)そ(🧒)れから大根(gēn )、な(🎧)す、さや(🦌)えんどう、きうりなどに(🐑)及(jí )ぼす(♓)が(📣)い(🍦)いと教えてくれるのも辰(chén )さんです(🦇)。わたしは、(👝)こんな読書の(💽)余暇に(🚿)するいささかの(🦑)業か(🐅)らも、大(dà )地(dì(♎) )から(📚)じかにからだへ伝わ(🥗)って(🐹)くるよろこ(💙)びを覚(🤺)えて、なま(🦎)なま(⏺)しいにおいのする土(tǔ )の(✝)中を素(🎊)足(⏬)で歩き(📍)回(〰)りました(😳)。時(shí(🌠) )に(💪)は畑の土を取(🤞)って(🌷)、それを自分(📿)の足(zú )の弱い皮膚(fū )にこすり(⚾)つけました(🛸)。
五(wǔ ) 心(🐐)を入れ替えに(🥤)
それもその(❕)は(🛸)ずです。あれは(🏎)ただの俗謡でもなくて(🔇)、古(gǔ )い歴(🚧)史(💘)のあ(🎐)る朝鮮(xiān )征(📍)伐のおりの凱旋がいせ(🎇)んの曲だと(👱)聞きます。おそらく、昔の仙(🧦)台(tái )武(🎼)(wǔ )士(💪)は軍いくさの旅(lǚ )か(💬)ら帰(guī(😕) )って来(😴)(lá(📧)i )て、たがい(📝)に祝(🎼)いの酒をくみ(🖇)かわし、手拍(🚄)子(⏯)でも打(💯)(dǎ )ちな(👊)が(⭐)ら(⛹)、心ゆく(🤗)ばかりあの歌を合(hé )唱したものでありましたろう。陣中の着(zhe )物も解き(🐃)、重い刀もわきに(🚦)置いて、ふ(⬛)た(🍑)たび(🐏)妻子に(🕰)迎(yíng )えら(🐕)れた時のよろこび(⛄)は、いくら歌っても歌(🕣)いつ(🥨)くせないようなもの(👭)でありま(🏻)したろう。
たいとさけが(🌯)そろっ(🖍)て出かけるところでした。さけ(🈯)は白っ(🚄)ぽ(🌰)い腹(🆚)掛けに身をか(🈶)ため、たいは赤いはち巻きをし(🐴)ていま(🗃)した。
仙台の(🚪)ような都会です(🥟)ら(🍽)この(😢)と(🍖)おりですか(🐷)ら(🍺)、まして(🆘)荒(🎚)(huāng )浜あら(🥤)は(🥌)まのあた(🕔)りに住む人たちの(🌅)言葉には土地のなまりも濃い。ある年、(🕐)あの(🈵)漁(yú )村に悪い病(🔻)がはや(🌆)って、それを調(diào )べるために内務省(shěng )か(👭)ら役人や医者の出張したことが(🎮)あるそう(🙄)です。と(😈)ころが、(🕐)荒(🐲)浜の漁師(shī )たちの(🎓)言う(🌯)ことは、そ(🥛)れらの役(🌈)人や医者(🚐)はお(🌊)ろか、仙(🆔)台から付(fù )いて行っ(⬅)た人にすらよく聞き取れ(💏)なかっ(🕓)た(🐀)そう(🐦)です(🍯)。
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