・「機会に(🕧)めぐまれな(😽)かった」の意味「もし、」
お民(mín )は、次郎の顔(🚶)を見(jiàn )るなり、例に(🙈)よっ(📑)て高(🥐)飛車たかびしゃにどなりつ(🏼)けた。
彼が本田(tián )に行(🍥)きたがらない(🌥)理由は、正(📍)木一(yī )家にも(💚)、むろん、よく解っていた。で、正木のお祖父さ(🚟)んは、最近(jìn )しばしば(💠)俊(jun4 )亮にそのことを話(huà )して、次郎が中学校へ(🐫)入(rù )学(🔀)した(🙌)あと(🌻)の(👰)始(🏰)末につい(😑)て、十分考えてもらう(🍏)ことにした。しかし、俊亮はその話になると(🎾)、(😡)いつもため息をつくだけだった。
俊亮の語気(💓)は、(😃)いつ(🚓)もに似(sì )ず(🔸)熱(🗾)していた。次郎(láng )には、その意味がよく呑(tiān )(☕)みこめなかった。しか(🌦)し、(👆)自分の(㊗)したこと(🙉)を(👡)父(fù )(⛴)が悪く思っていないこ(✈)と(🔎)だけは、はっきりした。
すると、子夏が慰(🛸)めていった。――
もうそ(👽)の(🥈)ころ(📝)に(🤹)は、塾生た(🛎)ちは、室(⤴)内の(💝)掃除(chú )整頓をすべて終わって、最後に、廊(🐟)下や、玄関(wān )げんかんや(🍡)、そのほかの出入り口の掃除にか(🚥)か(🚵)っ(🧑)ているところだっ(🕧)た。む(👣)ろん(🤶)そ(🔜)うした掃除(chú )も、分担ぶんたんは(🐏)一通りきま(🎡)って(📰)いたが、厳(yán )密には境界が定(dìng )め(👀)られ(🌴)ないため(💱)に、塾生(🥜)たちはかなり入りみ(🍉)だれてい(🤶)た。
(😶)――(🥞)魂抜(bá )(🗓)けて、と(😷)ぼとぼ(😨)うかう(🕧)か(🎬)……、
と(🌕)仔細しさいは語らずただ思(sī )い入(🕷)ってそ(😒)う言う(✒)たが、(🔮)実(🍠)は以前(qián )から様(yàng )子(🐥)でも知れる、金釵(chāi )(❓)玉簪(zān )きんさ(🏔)ぎょく(🎺)さんをかざ(🌁)し、蝶(dié )衣ちょう(👒)いを纏(🗣)まと(🦅)うて、珠履しゅりを穿うがた(🐈)ば、正(zhèng )まさに驪山りさんに入(rù )って、相抱(🦀)あい(🚨)いだく(🗿)べき豊肥妖艶ほうひようえんの人が(🥧)、そ(📅)の(🚦)男(nán )に対する(🏴)取廻しの優しさ、隔へだてなさ、(😾)深切(qiē )しんせつさに、人事ひとごとながら嬉(🦗)う(⛑)れしくて(🤮)、思わず涙が(♎)流(😝)れたのじゃ。
いったい日本で(🍘)は、(📳)中等(děng )学校以上の学校で、職(🕓)員会議(yì )の内容が生徒につ(🐖)つぬけに(🎄)ならな(🈲)い場合は(💹)極めて(🐱)まれなのであるが、それは、生徒に会議(yì )の秘(mì )密(🍿)でも(🌪)洩らさなけ(😓)れば安心して教室に出(🧞)ら(🍲)れないほど、頭(tóu )と心の貧(pín )しい先(xiān )生たちや、学校(xiào )の中で御殿女中(👙)式の勢(shì )力争いで(💅)もやっていなけれは人(🦈)生は面(🚇)白(🚳)くない、と(⬅)心(xīn )得(dé )(🥛)ている(⤵)ような先生たち(😤)が、かなり多(📗)数だからである。次郎たちの学(📫)校も、決して(🍃)そ(🔞)の例(lì )外ではなか(🍦)った。だか(🚾)ら、ひと(➿)りの物ずきな、そして先生の弱点をよく心得てい(🚖)る生徒がいて(✅)、職(zhí )(🌰)員会議(yì )のすんだ(🍖)日の夕(xī )食後にでも(🐪)、散歩(bù )が(😹)て(🕚)ら先(🍃)生の門をたたくと(💤)、(🆙)彼(bǐ )は、煎餅でもおごってもらいながら、大(dà )した(🤟)苦労(🌹)も(🃏)な(👆)し(⏸)に、先生(📯)自身の口から、会議の内(nèi )容(🛳)を(🤾)細大もら(🛋)さ(🧢)すきき(😕)出(chū )すことが(💀)出来たわけ(🎟)なのである。
「私はしばしば夏かの礼制(zhì )の話をす(🦉)るが、夏の子孫の国で(🛒)あ(🚽)る現在の杞きには、私のいうことを証拠立(〰)てるようなものが何も残(cán )っていない。私はし(💻)ばしば殷い(🌫)んの(🚨)礼制の話をするが(🍘)、殷の子孫の国である現在の宋(sòng )そうには、私のいうことを証拠立てるようなものが何も残っ(🚛)ていない(🆚)。そ(🤙)れは典籍(jí )も不(bú )十分であり、(📎)賢人も(🤴)い(👑)ないからだ。それ(😌)らがあ(👹)りさ(📐)えすれば、私は私(🍁)のいう(🆗)ことが正しい(🏺)ということ(🍒)を完全に証拠立(lì )てる(😨)ことが(📧)出(chū )来(lái )るのだ(🤨)が。」
「(🈚)僕はお蕎麦(mài )屋と間違えち(🐩)まったの(🍁)サ」と泉太も笑い出(chū )した。
「なんだぞなし。きっと、けさ(🎱)はサヨリ飯でもたいて、こっちのう(📤)わさでもしているぞなし。」
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