小(🥃)間物屋のある町(📥)角で、熊吉は姉を待(dài )合せてい(🔥)た。そこに(🔕)は腰(🥔)の低い小間(🌗)物(😍)屋(wū )のおかみさんも店の外(🍢)まで出て(🕘)、おげんの近づくのを待っていて(🍢)、「何(hé )をぼやぼや考(🍪)えてばかりいるんだ。」
田川大(dà )作は意気銷沈し(🦌)ょう(🔞)ちんの姿であり、(👞)何事についても(🕶)ほと(⏮)んど発言しなくなってい(🌫)た。飯(fàn )島好造は相(🌪)変わら(🐻)ず多弁で、とかく話(huà )題を政治に(🏉)向けがちだったが、その(🏸)興味(wèi )の中(zhōng )心は後(😙)継こうけい内閣ないかく(😆)の顔ぶ(🐃)れといったことにあるらしかっ(📥)た。またしばしば叛乱(luàn )将(jiāng )校(🚉)の個(gè )人(rén )に関する噂話う(💷)わさ(👇)ばなしなどを、何かにつ(🛏)けやりだしたり、(🎬)口ぎた(👧)なくかれらの罪状に追(zhuī )(🐇)い討うちをかけたり(🛳)して、心ある塾生た(⏪)ちの反感を買った。大(⛪)河(hé )無(wú )(🧚)門は、二(🌵)十(shí )六(liù )日の読書会(huì )と研究(jiū )会で発言した(🎫)きり、事変中も事変後も沈黙ちんもくを守(🚆)りつづけたが、それは田川の場(chǎng )合とはちがって、むしろ(📇)本来(lái )(☕)のかれの面目めんぼくにかえった(🌃)姿だった。塾生たちは(🐘)、(⬅)しかし、研究会でのかれの雄(🗳)弁ゆうべん(🍤)に圧(yā )倒あっと(🕡)うされ(🚙)て以(yǐ )来(🍥)、議論がめんどう(🕢)になって来(🔳)ると、とか(🔻)くかれの意見を求めたがった。か(🐱)れも求め(🗞)られると何(📆)か言うには言ったが、(🙇)いつも結論(🍪)だ(😉)け(🏒)をぼ(🔘)そっと(🌳)言って、あと(🦃)は(🌔)とぼけているといった風であった。青(📵)山(shān )敬太(👞)郎も(🛐)本(🎭)来あ(⏫)まり口を(🛀)きかない(🏫)ほうだったが、事変(biàn )以来(lái )は(🧡)、(🌤)大(dà )河とは(🔭)反対(duì )に、進ん(🧘)で発言(🗞)する(⚡)場合(hé )がかえって多くなっ(⏲)ていた。もっ(🕟)とも、その発言(yán )は、友愛塾生活の根本(🆕)の精(jīng )神にふれるよ(😡)うな論議(yì )の場合にかぎ(🗳)られているようだった。また、か(🕒)れは、しばしば朝倉先生や次郎に(🥈)対して、こんな感(🌗)想をもらし(🤱)た。
見(jiàn )物(wù )人の拍手(shǒu )の(📜)音の中でわ(😼)れがね(🕛)の(🚋)ようにどなった(😕)も(🏒)のがある(Ⓜ)。
「うむ(📼)。しか(👘)し、無理もないね。役所というと(🐳)ころを君らは全く(🕵)知らないんだか(🏑)ら。」
笠原さ(🚕)んが、ふしん顔で(🕦)、聞きかえしました。
遅く成(chéng )った(👩)ので、花(huā )(💝)火(📼)を見に来(lái )た(🍶)娘(⚓)達(👏)は分れて泊る(🍶)ことに成った。お俊と(🧓)お絹(👄)は正太夫婦に(📍)連れられて行った。三吉の家には、お延、(🐢)お幾が残った。
平(píng )木中佐は(⬅)、片(🏇)足ぬい(🉐)でいた長靴ちょうかを、もう一(yī )度はい(🕷)た。
かれは安(ān )(🦍)心(🍢)したも(🔞)ののご(📙)とく眼(yǎn )を輝(huī )かした(🗺)、そ(🏯)うし(💌)てこういった(Ⓜ)。
十二時を打つ時計の音が、階(🛅)下(🕸)の闇(🌪)やみから聞えて来(lái )ても、父は部屋か(💸)ら出(chū )て来る様(yàng )子はな(🚮)かった。
荒田(tián )老(lǎo )(🌪)は、それに対し(🉐)て(🔣)はうん(🕊)ともすんとも答えず、腕を(🧠)組(zǔ )(🕷)んで木像のように(👋)すわっ(🤩)ているきりだった。
「お母(🆚)っかさん(📚)。」
――こ(😔)こは地獄の(🏨)三丁目(mù )、行(háng )きは(😿)良い(🗑)良い帰(guī )(🐔)りは(🔼)怖い。と朝っぱらから唄(bei )う(💒)たが(🔍)、間(jiān )もなく軽部(🖱)にその(🕒)卑俗性を(🤱)理(lǐ )由に禁止され(💴)た。
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