「何だ?」と坐中(zhōng )(🚑)の(😢)一人が驚いて(🐴)聞(🏅)いた。「通じたかね。」
「人間というものは、功(👼)名心のためな(😇)ら自殺(🐙)さえしか(🅰)ねないものだからね。」
こ(🉐)ん(🌾)な調子で、半(🎵)蔵は『童(tóng )蒙入学(xué )門(🥀)どうもうにゅうがくも(🚀)ん』(🏺)や『(⚫)論語』な(🍥)ぞ(💧)を(🐞)読ませに村(cūn )の子供らを誘(🔠)い誘い(👶)し(🧖)た。その時に(🎣)なっても彼(bǐ )は無知な百姓の(🛠)子(zǐ )供(gòng )を相手(🕳)にして、教(jiāo )(🛣)えて倦(juàn )うむことを知らなかった。普通教育の(🌈)義務年限も定められずにあるこ(🕳)ろで、村には読(dú )み書き(😷)することのきらいな少(🤒)年(🚼)も多く、彼(bǐ )の周(zhōu )囲はまだまだ(📬)多(🗣)くの迷信にみたされていた。どうかす(🧡)るとに(🎦)わ(🔺)かに顔色も(🍅)青ざめ、口から泡あわを(🎈)出(🚾)す子(zǐ )供なぞが(💬)あると(🌂)、それが幼い(👚)ものの病気とは見(jiàn )られず(👇)に、狐きつね(🖌)のついた証拠だと村の人から(💚)騒(sāo )(🖌)がれるくらいの時(shí )だ。
「それぢや小常磐せうときはの方は宜(yí )敷よろしく頼んだよ。式(shì )が済んだら新(xīn )夫婦に写真を(🖋)撮(cuō )らせて、直(🛂)た(💲)ゞちに(📀)料(🏼)理(🕖)屋へ廻らせる。よ(💥)し。」
「家うちは(✅)す(🏅)っかり片附いたかい、大変(👾)だったろう。」
彼は(🥡)、そう答えると、すぐ立上った。そして(✊)丁寧に陽貨に敬礼をして静かに室を出た。
次郎は蓆の中(zhōng )央(yāng )(🍥)に殿(diàn )様(yàng )(🤝)のように座を占めて、お兼と(🚣)お鶴とが、左右(yòu )からつ(💨)ぎつぎ(📌)に(🔈)ブリキの皿に盛って差出す草(🍮)の実や、砂(shā )饅(mán )頭まんじ(🚙)ゅうに箸をつける真似(🌊)をしていた。しかし、(💢)もう同じよ(✋)うな遊(🎃)びを(🏘)小(🥄)半(🚪)時も(🍤)続けていたので(🚿)、少し厭あきが来たところだった。厭(💻)きが来ると、次郎(🤞)は(🏧)いつ(🚔)もお兼だけをのけ者(zhě )にしてお鶴と二人きりで遊び(🦄)たい気持になるのであった。お兼(jiān )(🥎)は恭一と同い年(nián )(🌧)、お鶴は次(cì )郎と同(🌻)い年(📥)で、これが(🉑)次(cì )(🔞)郎をして自然お兼(jiān )よりもお鶴(hè )の方に親しませ(🤫)る理由(🔚)だった(🎹)らしい(🙄)。が、同(tóng )時に、(🍴)色(sè )(🍌)の黒い(🎦)、藪睨やぶにらみのお兼(👒)にくらべて、(🚴)ふ(🔨)っくら(🤪)した頬(🤕)とくる(⛓)く(🥉)るした眼をもったお鶴(hè )の方(fāng )が、より(🛀)大きな魅力であった(🐌)ことも否(fǒu )いな(🔪)みがたい事実であった。
「だが(🏟)、考(kǎo )えてみ(🎧)ると、なさけな(🚰)いのは決(🧙)して君ら(📮)だけで(👻)はない。こんなこ(🗒)とを言って(🚭)いる私(🍄)自身(shēn )が、今(🈳)朝(♑)は、君らに(👫)対して重大(dà )な過失を(🍂)犯おかしてしまったようだ。私は、(🎱)さ(🌞)っき(🌾)君ら(🥒)を非難して、平(píng )(🕞)気で自分(🎁)の良(liáng )心を眠らせている(👙)人間だと(🤑)言った(🌠)。また、君らの奴隷根性がなさけないとさえ(🏣)言った。こういう言葉は人(🎤)間に対(duì )する(🍍)最大(🛡)の侮(wǔ )辱ぶじょくの(☔)言(yán )葉(🧡)で(🚸)、心に愛(ài )情(㊗)をも(😠)つものの(🏵)容(🌁)易(yì )に口にすべきこ(🛐)とではない。少(🚢)くとも同(✖)じ屋根の下で、一つ釜(fǔ )かまの飯をたべ(🥡)ながら(🏞)、これから共同生活をやっ(🆘)てい(👡)こうとする(🔱)人たちの間では、決してとりか(🦔)わさ(👾)れてはならない言(yán )(🐅)葉なのだ。しかるに、私は、(🐤)つ(🚫)い、(⛎)自分の感(gǎn )情にかられて、そんな(🏝)言(💄)葉をつかってしまった。それは、私に忍(rěn )耐心が欠(✒)けていたか(⛸)らだ。いや、君らに対する(🉐)愛情が、まだ十分でなかっ(📑)たからだ。私は、板木当番の乱暴(bào )(🎮)な打ちかたを非難しながら、(🔄)自(zì )分自身で、それと(✈)ちっともちがわ(📽)ない過失を犯してしまった。私は、いま、それに(🈁)気が(🌫)ついて(😗)、(🦍)心(xīn )から恥じ(😎)ている。同時に(🚶)、(📘)私は、(🐅)今日の(😻)私(sī )の言葉(🌈)が、君らを強(qiáng )制(zhì )して、盲従も(👕)うじゅうを強し(🏊)いるような結果に(😛)な(🧗)らないことを、心(🛌)から祈(🎺)いのらずにはいられない(🏮)。……くれぐれも言っておきたい(🌉)のは、(🚖)人間にとって良(liáng )心(🥜)の自由をまもるほ(🆎)どたいせ(🔳)つな(🧜)こ(🤷)とはない、ということ(⬆)だ。板木の音であれ、先(xiān )生の言葉であ(👒)れ、(🔦)そのほか、そとか(💻)ら与あ(🖤)たえ(📏)られ(📍)たどんな刺激(jī )しげきであれ、それがきびしいから(🕋)従(cóng )う、甘(🐝)あまいから軽(🔷)んず(😩)るというので(😿)なく、君ら自身(shēn )(💉)の良心(🍬)の自由(🥣)な判断に訴うっ(🔒)たえ、従うべ(📪)きものには進んで従(cóng )い、従う(🎻)べか(🌂)らざるものには断(🌵)じて従わない、という(🔃)ようであ(✨)ってこそ、(🌽)君らはほん(💗)とうの人間だとい(🕔)えるのだ。私は、(🥕)愛情(🎳)と忍耐心が足(🚋)りないために、つい激しい言葉を使いすぎた(⛱)が、それも、(💡)君らに、あ(📭)くまでも(🥗)良心的(de )・自主(♉)的(de )に行動しても(🦍)らいたいと願っていたからのことだ。私は私として(👖)十(shí )分反省する(🐜)が(😰)、どうか(🅰)君らにも、私のその気持ちだ(🏫)けはくんでもらいたい。そ(👄)し(🔒)て、その意味(💖)で、(💾)私の激し(🍹)すぎた言葉をよ(🏙)い(🎾)ほうに生かしてもらいたいと思う。――(😜)最後に、私(🔗)は君ら(🔯)とともに、永平寺の小僧さん(🏢)が、礼(lǐ )拝らいはいしながら鐘(🚻)をついたとい(🏴)う、あの敬(jìng )虔け(🐜)いけんな(🕰)態度の意味(wèi )(🕗)を、もう一(yī )度深く味(wèi )わって、けさの私の話を終(zhōng )わることにしたい。」
孔子(📕)にそう云(yún )われるほど、実際(jì )冉求はこの(😩)一(yī )二カ月弱り(🔬)きった顔(yá )をし(🙏)てい(🛀)る。別に身体に故障(👈)があるのでは(🏋)な(🦌)い(🌩)。ただひどく気(qì )分(fèn )が(🚤)引き立たないのである。
「それは(🏓)わ(🐼)かりきったことで(💇)す。だが、その心の問(🐑)題という(🥑)のが、(🎓)この(🚣)ごろ(❔)では、どうも(🕕)じめじめ(💲)したことになり(👙)がちでしてな。」
女中は盃を置いて、(⏲)客の様子を見(🧖)比べた(🦗)。
その夜千(qiān )三(sān )(🐄)は塾じゅくで一同に(🌎)相(🕝)談(🎇)した。
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