しばらく親子の話は途絶えた。震(🧠)災後、思(⚡)い思いに暇を(📤)取って(📙)出て行った(🤽)以(💬)前の番(🥗)頭や、小(🎉)僧(👛)達の噂(zǔn )がそれからそれと引(yǐn )(🥩)出されて行っ(🐊)た。そ(🚶)の時(🌾)、(📖)お三輪(🎧)は小(xiǎo )竹の店(🏽)のことを新七(qī )の前に(🌵)持(chí )ち出(🔡)した。それを持(chí )ち出して、伜(zú )せがれの真(🔋)意を聞こうとし(👞)た。 憤(fèn )慨(🏤)の声々が起こった。
といったこ(📐)と(🏀)を思い(🧞)起した。で、(😄)誰も孔子の(📄)意に反(fǎn )(🔅)してまで、顔渕のため(📄)に手段を講じようとは云い(🐔)出さなかった。
――青年は革新の原動(☔)力で(❗)あり、新しい時代(dài )の創造者であ(🕣)る。時代の動きに鈍(⏫)感であって(📁)は青年の意(yì )義はない。青年(nián )は純情だ(👲)と(😇)いわ(🌾)れるが、その(😁)純情も本(běn )末を誤ると、むし(🕙)ろ有(🤮)害である(😣)。師弟の情(qíng )誼じょう(🎶)ぎのため(😎)に純情を傾けるのは美(🌐)しい(🥋)には美(měi )しい(🤱)。しかし、それは新しい(😝)時代(dài )(🕶)の創(🚶)造(zào )ということにくらべると、私情(qíng )でしかない。青年の純(🚮)情は先ず第(🍟)一に時(shí )(🆑)代(dài )の(🕜)創造(⛄)のために傾け(🛄)ら(🏘)るべきである(🍑)。万一にも本末(mò )を転(🌜)倒す(🤳)るものがあれば(🔣)、(🏴)それら(🌩)の(💁)青年(📦)も時代の犠牲者(zhě )となろうと(🐞)を覚(💗)悟しな(🔑)ければな(✅)らない(🔄)だろう。
「そうかね」豹一は四十男のよう(🚿)な口を利(lì )いた。男はちょっと考えて、
ステイは絶え(👸)間な(😤)く、風(💋)の具合で(👂)、高(🛑)くなったり、遠くなったり鳴っていた。夕方(🌞)になるま(💰)でに二艘を残して、それでも全部帰(👩)ってくることが(😨)出来た。どの(📎)漁夫も本(běn )船(chuán )のデッ(🚽)キを踏(tà )むと、それっ(🌕)きり気を失いかけた。一(yī )(💄)艘は水(📟)船になってしまったために、(🌕)錨いかりを投げ込(📖)ん(🏋)で、漁(🏎)夫が(💟)別(🌼)の川崎に移って、(🤵)帰(〽)ってきた。他の一艘(🍷)は漁(yú )夫共に全然行衛不明(míng )だった。
お君はうつむい(😘)たま(🐂)ゝ(🧒)、彼の顔を見ないで、――(👯)握りかえしてい(🥧)た。
夫(fū )人が、深い感動を受け(🌒)たことは、明かだった(😬)。信一郎は(🍷)、(📡)今に(🦄)も夫人が、(🕌)ノ(🥌)ートの(💅)上に(🕹)瓦破がば(🧞)と泣(qì )き伏すことを予(💗)期していた。泣き伏しながら、非(fēi )業ひごうに死んだ(🧘)青年の許(xǔ )しを乞こうことを想(xiǎng )像した(💤)。彼(🤵)女の美しい目か(💅)ら、(🖲)真(🆎)珠の(💆)ような涙(lèi )が、ハラ/\と(🚐)迸ほとばしること(🙋)を待(💘)って(😹)いた。悔恨かいこん(🗼)と(🤼)懺悔ざんげとの(🚫)美しい涙が。
「知ら(👼)ないかい。面白い坊さん(👩)だよ。その本箱の中に(🖲)も、良寛のことを書いたのが何(hé )冊かあるんだがね。」
「あれ、降(jiàng )ってるの(😗)か」と私(sī )(🗜)は(🔍)軒下へ退の(🗯)いて、(🙏)思わず髪を撫なでました。暗くはあるが、低い霧のように(🍩)灰色に見えるのは、微(🎫)こまかい雪(🐐)の降るのでした。往来の(💷)向むこう(🐂)で(🎏)道を照して行く人の小提灯ぢょ(💹)うち(🥔)ん(🚏)が、(⏫)積った雪に映(😠)り(🃏)まし(🧣)て、そ(😍)の(🔀)光が花(huā )やかに明く見(jiàn )(♑)えるばか(📝)り。
飛(🔐)騨の山(shān )とは(🚪)、遠い。しかし日ごろ(🔓)の(🧛)願いと(🤪)する斎いつきの道が踏める。それに心を(⛱)動かされて半(bàn )蔵は多吉(jí )の(🍂)家に引き(🚍)返した(😭)。動(💣)揺して定(dìng )ま(🐊)り(📞)のな(📶)かった彼も大(dà )いに心(xīn )を安んずる時があり(🎙)そうにも思われて来た。とりあ(🗓)えず、その話を簡単に多(duō )吉(🌎)の耳に入れて置(zhì )(😑)いて、やがてその足で彼は(😩)二階(jiē )の梯子段(💱)はしごだんを上って行(háng )って見た。夕日は部屋(😎)へや(🚟)に(♋)満(mǎn )ちて(🎎)いた。何はとも(🐄)あれ、というふ(📰)うに、彼(🛰)は恭順(📵)から借りて来(🔞)た友人の日記(💿)を机(🦕)の(🙉)上にひろげて(🔁)、一通(🐊)りざっと目(mù )を通した。「東(🍮)行(háng )日記、(🚕)巳(🌴)み五(wǔ )(😯)月、蜂(🔔)谷香(xiāng )蔵」(🌧)とある(🌶)。鉄(zhí )胤先(♎)生もまだ元気いっぱいであった明(míng )治二(èr )年のことが(🗑)その中に出(chū )(💆)て来た。同門の故人野城広助(zhù )のしろひろすけの(🏯)ために(🥉)霊祭をすると言(😾)っ(🖲)て、若菜(cài )基助(zhù )わかなもとすけの主(📤)催で、二十(🔘)余人のものが(🌔)集まった記事なぞも出(👲)て来た。その席に参列した先輩師岡(gāng )正(🛣)胤は当時(🧦)弾正大巡察だんじょうだ(😄)いじゅんさつであり、権(quán )田(tián )直助(🐟)は大学中博(bó )士ちゅうはかせであ(👀)り(🔩)、三輪田(🖌)元綱みわたもとつなは大(dà )学少(🚚)丞(chéng )しょうじょうで(🎺)あ(🔪)った。婦人(🔳)ながらに(✉)国学者の運動に加わっ(🗽)て文久年代(dài )から王(wáng )事に(💦)奔走した伊那(nà )伴(bàn )野(yě )いなともの村出身の松尾多勢(shì )子(zǐ )(🗂)まつおたせこの名(míng )もその参列者の中に見いだされた(🐌)。香蔵の筆は(🔢)そう(🔁)こまかくはないが、きのうはだれに(✝)あった、きょうはだ(✅)れを訪ねたという記事なぞが(♏)、平田(🌇)派全盛の(🤑)往(wǎng )(⛱)時を語らな(🤽)い(🌉)ものはない。
「いら(📔)っし(🍍)ゃらないの(😙)ですか。」(🌡)
青年は、美奈(nài )子の返(fǎn )事(shì )(💡)が遅いのを(✍)、彼女(nǚ )が内心当惑して(👿)いる為ため(⬅)だと思(sī )ったのであろ(🙋)う。彼は、自分の突(tū )然な申(shēn )出の無躾ぶしつけ(🚢)さを恥(🐺)じるよ(🔣)うに云った。
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