「何だ?」と坐中の一人(🚆)が(🚋)驚い(🤽)て聞いた。「通じたかね。」
「(🏗)人間というものは、功(gōng )(⚡)名心の(👃)ためなら自殺さ(🃏)えしかねないも(🚽)のだからね(🎥)。」
こんな調子(zǐ )で、半蔵は『童蒙(🕕)入学門どうもうに(🏵)ゅう(🍫)がくもん』や『論語』(🧟)なぞを読ませに村の子供らを誘(yòu )い(😇)誘いし(🐻)た。その時になっ(🚨)ても彼は無知(😪)な百(👶)姓の(⭐)子(zǐ )供を相(📏)手にして、教えて倦うむことを知らなかった。普(pǔ )(📙)通(🐢)教育(yù )の義務(wù )年限も定められずにあ(💹)るころ(🚀)で(🏾)、村には読み書き(💸)することのきら(🚰)いな少(🛰)年(nián )も多(duō )く(🗯)、彼(🍵)の周囲はまだまだ(😴)多く(😝)の迷信(xìn )にみた(🚳)されていた。どう(♑)かするとに(👧)わかに顔色(🗂)も青(qīng )ざめ(✍)、口から泡あわを出す子(zǐ )供(gòng )なぞがあると、それが幼いものの(🎎)病気と(🥩)は見(jiàn )られず(😔)に、狐きつねのつ(🤘)いた証拠だと村の人(🔛)から騒がれ(🎎)るくらいの時(📭)だ。
「それぢや小常(cháng )磐(pán )せ(🕣)う(🔗)ときはの方は宜(😡)敷よろしく頼(lài )んだよ。式(shì )が済(🍖)んだ(🔌)ら新(xīn )夫婦に写真を撮ら(🤪)せて、直た(🤳)ゞ(✴)ちに(📣)料(liào )理(🍅)屋へ廻らせる。よし。」(📩)
「家うちはす(🍺)っかり片附いたかい、大変だったろう。」
彼は、そう答え(🎯)る(😙)と、すぐ立上(shàng )っ(😋)た。そして(⏬)丁寧に陽(yáng )貨(😬)に敬(jìng )礼(🙄)をし(🏩)て(👶)静(jìng )かに室を出た。
次(🏻)郎は蓆の中央(yāng )に殿(⏮)様(🥜)の(🖖)ように座(zuò )を占めて、お兼とお(🥅)鶴とが、(🔏)左右からつぎつぎ(😇)にブリキの皿に盛って差出す草の実や、(🐅)砂(shā )(👆)饅頭まんじゅうに箸をつける(📱)真(zhēn )似をしていた。しかし、もう同じ(👿)よう(🌄)な遊(yóu )び(🕺)を小半時(🛌)も(😆)続けて(🕙)いたので、少し厭あきが来たところだった。厭きが来ると、次郎はいつもお兼(🛃)だけ(🕎)をのけ者に(🏺)してお(🆖)鶴と二(èr )人きりで遊(yóu )びたい気持になるのであった。お兼は恭(gōng )一と同い年、お鶴は(🌽)次(🤡)郎と同い年で、これが次(cì )郎を(🍆)して(🚅)自然お兼よりもお鶴の(👡)方に親しませる理由だったら(😿)しい。が、同時(🖕)に、色の(🚉)黒(hēi )い、藪睨やぶにらみのお兼(jiān )にくらべて、ふっく(😝)らし(🎲)た頬と(🏕)くるくるした眼(🚀)をもっ(🈲)たお鶴の方(fāng )が、(🔒)より大きな魅力であったことも否いなみがたい事実であった。
「だが、考えてみると、なさけな(❎)いのは決(🚓)して君(jun1 )らだ(🤘)けではない(💦)。こん(🎯)なことを言っている私自身が、今朝は(🍌)、君(jun1 )らに対して(😥)重大な過失を犯おかし(🎢)てしまっ(🚙)たようだ(💱)。私は、(✖)さっき(🌏)君らを非難して、平気で自分(🙆)の良心(🍃)を眠ら(🤢)せている人(🕸)間だ(🐻)と言った。ま(🦇)た(🍍)、君ら(🏚)の奴隷(lì )根性がなさけ(🌤)ないとさ(😫)え言(🌪)った(🎴)。こういう言葉は人間に対する最(🎧)大の侮辱(✒)ぶじょくの言葉で(🐟)、心(🦔)に(🈁)愛情をも(🦅)つものの容易(🈵)に口(kǒu )にす(🥊)べきことでは(🕰)ない。少くとも同(tóng )じ屋根の下で、(🦉)一つ釜かまの飯をたべながら、これから共同(tóng )生活(huó )をやっていこ(⏺)うとする人たちの間では、決して(😁)とり(👤)か(😏)わさ(🐎)れてはならない言(🏧)葉な(🌩)のだ。しかるに、私(🍏)は、つい、自(📳)分の感(gǎn )情に(🍪)から(👮)れて(🎨)、そんな(🕗)言葉(yè )をつかってし(👀)まった。それは、私に(🍬)忍耐心(xīn )が欠(🤧)けていたからだ。いや、君らに対(👈)する愛情(🗻)が、まだ十分(fèn )でなかったからだ。私は(📳)、(🗓)板木当番の乱暴な打ちかたを(👽)非難し(🎬)ながら、(🌒)自分自身で、それとちっともちが(📣)わない過失(🚗)を犯してしまった。私は、いま、それに気(qì )(😗)がつ(🙅)いて、心か(💡)ら恥じている。同時に、(🚪)私は、今日(🦌)の私(🐧)の言(yán )葉(🗼)が、君らを強制(zhì )して、盲従も(🚅)うじゅう(🏝)を強(👶)しいるような結果(guǒ )にならないことを、心から祈い(🔫)のらずに(😏)はいられない。……くれぐれも(😈)言っておきたいのは、人間(jiān )にとって良心(xīn )の自(zì )(💒)由(⛩)を(🔷)まも(🧒)るほどたい(🏬)せつな(📮)こ(📲)とはない(🥙)、(🌧)ということだ。板木の音であれ、先(📌)生の言(🕞)葉で(📜)あ(🚯)れ、そのほか、(🙂)そとから与あたえられたど(📯)んな刺(🌿)激しげき(😯)であ(🏀)れ、それがき(🆓)びしいから従う、甘あまいから軽(qīng )ん(😸)ずると(🤒)い(🕎)うのでなく、君(😉)ら自(zì )身の良心の自(zì )由な判(pàn )断(🧙)に訴うったえ、従う(🎚)べき(🤩)ものには進(⬅)んで従(🕚)い(🤞)、従うべから(🔛)ざるものには断じて従わない、(🍿)というようであってこ(👸)そ(🗡)、君ら(📓)はほんとうの人(rén )間だと(⛔)い(🌀)えるのだ。私(📳)は、(🖕)愛(ài )情と(😶)忍耐心が足(🏋)り(😟)な(🎏)い(🕟)ために、つい激しい言(yán )葉を使(🍛)い(♌)すぎた(🔳)が、そ(🚖)れも、(😂)君(jun1 )ら(🧛)に、あくま(📃)でも良心(🥄)的・自主的(de )に行(háng )動し(🤵)ても(📤)らいたいと願っていたから(🛸)のこと(🕢)だ。私(sī )は私とし(🐜)て十分反省するが、どうか君らにも、私の(🍖)その気(qì )持ちだ(🙎)けはくんでもらいたい。そして、その(🌬)意味で、私の激しすぎ(📙)た言(😺)葉(yè )をよ(🐏)い(🆔)ほうに(✖)生かしても(🗽)ら(📐)いた(⭕)いと思う。―(👽)―最後に、私は(🍀)君らと(🔖)ともに、永平寺の小僧(sēng )さんが、(👳)礼拝らい(🌈)はいしながら鐘をついたという、(💙)あの敬虔けいけん(😡)な態度の意味を、もう一度深く味(🏢)わって(🐆)、け(💬)さの私の話(huà )を終わるこ(🗞)とに(🔮)した(🔝)い。」(🛷)
孔子にそう云われるほど、実(📠)際(🆘)冉求(🤠)はこの一(yī )二(èr )(💉)カ(👚)月弱り(😧)きった顔(yá )(🍂)をしている。別に身体に故障が(🍊)あるので(👧)はない。た(🔥)だ(🥎)ひどく気分が引(🐠)き立(👴)たないのである(🏚)。
「そ(😫)れはわかりきったことで(🍓)す。だが、その心の問題(👒)というのが、このごろでは、どうもじめじめしたことにな(🚈)りがちでしてな。」
女中は盃を置いて、客の(🍠)様子を見比べた。
その夜千三(sān )は塾じゅく(🦕)で一同(👶)に相(xiàng )(🚌)談(tán )(🏃)した。
ビデオ このサイトは2025-02-16 08:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025