「何だ?」と坐中(zhōng )の一(🛸)人(rén )が驚いて(♓)聞(wén )いた。「通じたか(🤓)ね。」
「(😹)人間というもの(🦍)は、功名心の(📖)ため(🤸)なら自殺(shā )さ(🥤)えしかね(⏩)ない(👧)ものだからね。」
こんな調子で、半蔵は(🐍)『童(🎳)蒙入学門(mén )どうもうにゅ(🔭)うがくもん』や『論語(yǔ )』なぞを読ませに村の子(zǐ )供らを誘い(🌭)誘いした。その時(🗿)になって(👦)も彼は無(wú )(➕)知な百姓の子供を相(☔)手に(🌏)して、教えて倦う(📖)むことを知らなかった(🔢)。普(pǔ )通(tōng )(🚷)教育(yù )(🌆)の義務年限(xiàn )も定められずに(📖)あるころで、村には読み書き(🔟)すること(📆)のきらいな少年も多く、彼(🦐)の(👈)周囲(🧝)は(🎙)ま(🚧)だまだ多くの迷(mí )信にみたされていた。どうかするとにわかに顔色(sè )も青ざ(♑)め(🗼)、(💢)口から泡あわを出す(🔲)子供なぞがあると、それ(🔧)が幼いものの病気(👻)と(😡)は(👆)見られずに、狐きつ(♿)ねのついた証拠だと村の(🐶)人か(❤)ら(🔀)騒がれるく(🥝)ら(🆓)いの時だ。
「(😡)それ(💦)ぢや小(xiǎo )常(🌥)磐(pán )せうときはの方は宜敷よろ(🖕)し(💀)く頼んだよ。式が(🎩)済(jǐ )んだら新夫婦に写(🥋)真を撮らせ(🐶)て、直たゞちに(👓)料理屋へ廻ら(📈)せる。よし。」
「家うちはすっかり片附(📝)いたかい、大変だ(🗑)ったろう(🏭)。」(🚂)
彼は、そう答えると、(😊)すぐ立(lì )(🏭)上(shàng )っ(🈚)た。そして丁(dīng )寧に(🙍)陽貨に(🐓)敬(jìng )礼をして静(jìng )(🤧)か(🤶)に室を出た(🧞)。
次(cì )郎は蓆の中央に殿様(yàng )(🥉)のように座を占めて、お兼(jiān )とお鶴とが、(🏢)左右か(✉)らつぎ(🍩)つぎにブリキの皿に盛(shèng )って差出す草の実や、砂饅(mán )頭(tóu )まんじゅうに箸(🐩)をつける真(🤳)似をしてい(🛰)た。しかし(🛢)、(😞)もう同(tóng )(🥑)じよ(🎖)う(🚷)な遊(💨)びを小半時も(😪)続けてい(⏬)た(🎭)ので、少し厭あき(💁)が(🌕)来たところだった。厭き(🔵)が来(😥)る(👞)と、次(cì )郎はいつもお兼(jiān )だけをのけ者にしてお鶴と二(😶)人き(🍯)りで遊びたい気持になる(🔪)のであった。お兼(jiān )は恭一と同い年、お鶴(hè )(🎷)は次(💾)郎と同い(📐)年で、これが次郎をして自(🌝)然(rán )お兼より(🎃)も(✅)お(🔉)鶴の方に(🔦)親しませ(🐈)る理由だ(🍮)ったら(🦂)しい。が、同時に、色の黒(hēi )い、藪睨や(👥)ぶにらみ(📤)の(📚)お兼にくらべて、ふっくら(🦉)した頬とく(🅾)る(🚐)くるした眼(💥)をもったお鶴の方が、よ(🦑)り大(dà )きな魅力であったことも否いなみがたい事(🐥)実であった。
「だが、考えてみると、(⛄)なさけ(🐟)ないの(🛁)は(🍘)決して君らだけではない。こんなことを言ってい(⛱)る私自身(🌋)が(😲)、今(jīn )朝は、君(🌍)らに対して重大な過失を(🤵)犯おかしてしまったよ(🌈)うだ(🙌)。私(💙)は、さっき君ら(🔗)を非(🌒)難して、平(🎴)気で自(zì )分の(🖨)良心を(🏳)眠らせている(🏎)人(rén )間だと言(yán )っ(🏪)た(🚍)。また、君らの奴隷根(🕐)性が(🥕)なさけない(⬜)とさえ言った。こういう言葉は人間に(💟)対する(🎀)最大の侮辱ぶじょくの言葉で、心(🎳)に愛(👵)情(qíng )をもつものの容(róng )易に口にすべきこと(📤)ではない。少くとも(🥐)同じ屋根の下で、一(🏡)つ釜(fǔ )かまの飯をたべなが(😎)ら、これから共(gòng )同(🤲)生活をやって(🌞)いこうとする(👆)人たちの間(jiān )で(🎠)は、決してとり(🛳)かわされ(✳)て(😶)はならない言(👲)葉なのだ。しか(🏤)るに、私は(🕊)、つい、自分の感情にかられて、そんな言葉(yè )を(🖨)つかってしまった。それは、私(⏸)に忍耐(nài )心が(😱)欠けていたからだ。い(💭)や、君(📧)らに対する愛情(qíng )が、(😭)まだ十分(fèn )(📯)で(🐓)なか(📝)ったからだ。私は、(👥)板木(mù )当番の乱暴な打(🤷)ちかたを非(fēi )難しながら、自分自身(👀)で、それとち(🤙)っ(🚖)ともちがわない(🤝)過(guò )失(😊)を犯(⛲)してしまった(🌍)。私は、いま、それ(🏌)に気がついて、心から恥じ(🔎)ている。同時に、私(sī )は、今(🤘)日の私の言(🧟)葉が、君らを強制(zhì )して(🏙)、盲(😆)従もうじ(🕌)ゅうを(⛏)強し(🏆)いるような(🚣)結(jié )果(guǒ )にならないことを(🏺)、心か(🦆)ら(💾)祈いのら(👧)ずにはいられない。……くれぐれも言っておきたい(🗿)のは、人間(jiān )にとって良心の自由をまもるほどたいせつなことは(⏺)ない(🍚)、(🎍)という(🔤)こ(🎤)と(📑)だ。板木(🔺)の音であれ、先(xiān )生(shēng )の言(yán )葉であれ、そのほか、そとから与あ(👬)たえられたどんな刺激(🧟)しげきであれ(🚽)、それがきびしいから従う、(🎱)甘(👐)あまいから軽んずると(🤢)いうのでな(😽)く、君ら自身(📹)の良心の(💴)自(zì )由な判断に訴(sù )うったえ、従(❓)うべきものには進んで従(cóng )い、従う(🗂)べか(😖)らざるものには断じて従(cóng )(👠)わない、(🍺)という(😚)ようで(🔯)あってこそ、君(jun1 )らはほんと(🚮)うの人間だと(🦔)いえるのだ。私(🌹)は、愛(ài )情(qíng )と忍耐(🌋)心が足りな(👡)いため(🎉)に、(🈵)つい(🗑)激(jī )しい言(yán )葉を使いすぎたが、そ(🐲)れも、君らに、あくまでも良心(😘)的・自主的に行動(dòng )してもらいたい(🍟)と願って(🥒)いたからの(🤺)ことだ。私(⏮)は私と(🍒)し(🥄)て十分(fèn )反省(👵)するが(🕺)、ど(📣)うか(🐬)君(🏔)ら(😶)にも、私の(🅰)その気持ちだ(📦)けはくんでもらいた(👄)い。そ(🛥)して、その(🎵)意味で、私の激(jī )しすぎた言葉をよいほうに生かし(🍹)てもらいたいと思う。――(📕)最後に、私は君(🗾)らとともに、永平寺(😣)の小(🥈)僧(sēng )さ(⏹)んが、礼(lǐ )拝(bài )(🖇)らいはい(🔧)しながら鐘(🤑)を(🏣)ついたという、あの敬(♿)虔けいけ(🎓)んな態(tài )(🕤)度の意(yì )味(wèi )(🌽)を、もう一度深(shēn )く(👥)味わって、けさの私の話(🐇)を終わることにし(🛷)たい。」
孔子にそう云われるほど、実際冉求は(👔)こ(🤤)の一二カ月弱りきった顔を(🦔)している。別(👆)に(😱)身体に故障があるの(🌥)ではない。ただひ(🛃)どく気(🕌)分が引き立たないのである。
「そ(🗜)れはわかりきったことです。だが、その心の問(🤫)題というのが、このごろで(🤵)は、どうもじ(🎴)めじめし(👔)た(😠)ことに(🚳)なりがち(🎵)でしてな。」(🚵)
女中は盃を置いて、客(🙍)の様子を見(💆)比べ(⛰)た。
その夜千三(sān )は(🧔)塾じゅくで一同に相(xiàng )談(tán )した。
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