「何(🔢)だ(🚒)?」と(😂)坐中の一(yī )(🦕)人(rén )が驚いて聞いた。「通(🚡)じ(😪)たかね。」(🛰)
「人(rén )間というもの(🌰)は、功名心の(🌅)ためなら自殺さえ(🏪)しかねない(🤱)ものだからね。」
こんな調子(📺)で、半蔵は『童蒙(🎭)入学門ど(🥤)うも(🧔)うにゅうがくもん』や『(🦅)論語(yǔ )(🍋)』なぞを読(👈)ませに村(cūn )の子供らを誘い誘いした。その時にな(🎎)っても彼は無知(zhī )な百姓の(🤸)子供を相手(🍸)にして、教えて倦うむことを知らなか(⛺)った。普(🧖)通教(🐓)育の義務年限(xiàn )も定められず(📮)にあるころで、(📄)村に(✏)は読(🔗)み書きすることのきらいな(♌)少(shǎo )年も多く、彼(bǐ )の周囲はまだまだ多くの迷信にみ(🚛)たされていた(🎄)。どうかする(🔚)とにわかに顔色も青ざめ、口から(🚈)泡あわを出(🥜)す(💮)子(⏬)供(🏆)なぞが(🤤)ある(🚔)と、(🕑)それが幼い(⏮)ものの病(💨)気とは見られ(💠)ずに、狐きつねのつ(🏀)いた証拠だと村(⛹)の人から騒がれるくらいの時だ。
「それぢや小常磐せう(🥋)ときはの方は(🎟)宜敷よ(🚦)ろしく頼んだ(🆔)よ。式が(🗒)済んだら新(👔)夫婦に写(xiě )(🐽)真を撮らせて(😳)、直たゞちに(🏟)料理屋(🔙)へ廻(huí )らせる。よし。」
「家うちはすっかり片附いたか(🥨)い、大変(biàn )だったろう。」
彼(🐃)は、そう答え(🐭)ると、すぐ立上(shàng )っ(🙅)た。そして丁(dīng )寧(níng )に(🏳)陽貨(📑)に敬(⬜)礼をして静か(🥇)に室を出た(🙃)。
次(cì )郎は蓆(xí )の中央に(🎗)殿様のように座を(🦃)占(zhàn )めて、お兼とお鶴(🐳)とが(📒)、(🎞)左右からつぎつぎにブリキの皿に盛って(🚸)差(🚐)出す草(🎹)の実や(🥘)、砂饅頭まんじゅうに箸をつける真(zhēn )似(🌬)をしていた。しかし、もう同じような遊びを小半(💞)時(shí )も続け(🤾)ていたの(🕳)で、少し厭(yàn )あ(🐣)きが来たとこ(👻)ろだった(🔲)。厭きが来ると、次(📿)郎(láng )は(🐜)いつも(🐡)お兼だけをのけ者に(🎁)してお鶴と二人き(🥅)りで遊びたい気(qì )持にな(🍨)る(🌞)のであった。お兼は恭一と(📞)同い年、お(📫)鶴(hè )は次(✌)郎(láng )と同い年で、これが次郎をして自(zì )然お兼よりもお鶴の方に(🖖)親しま(🈹)せる理由だったらしい。が、同時に、色の黒い、藪睨や(⛰)ぶにらみの(🔡)お兼にくら(🛹)べて、ふっくらした(😀)頬とくる(📦)くるし(🧛)た眼(yǎn )をもったお鶴の(🏞)方が、より大きな(🏂)魅力で(⭐)あったこと(🚴)も(🔹)否(♑)いなみがたい(😷)事実(🔗)で(🌦)あった。
「だが、考えてみると、(🕛)なさ(🌃)けないのは決し(🕎)て君(🚜)らだ(📞)けではない。こんなこ(🗑)とを言っ(🦎)ている(⤴)私(sī )自身が、今(🎁)朝(cháo )は、君(jun1 )らに対して重大な過失を犯おかして(🏞)し(👛)まったよう(🏙)だ。私は、さっき君(jun1 )ら(🐫)を(🚔)非難して(😩)、平気で自分(fèn )(🕛)の良心(🔉)を眠らせている人(rén )(🎎)間だと言(🉐)った(⏯)。ま(✉)た(🤯)、君(♓)らの奴隷根(gēn )性が(👿)なさけ(🛄)ないとさ(👸)え言(⛵)っ(👸)た。こういう言(yán )(😣)葉は人(rén )間に対(🐮)する最大の侮辱ぶじょく(👳)の言葉で、心に愛(♒)情(🌩)をもつ(🈹)ものの(🍘)容易に口にすべき(🐡)ことではない。少(🏟)くとも同じ屋根の下で、一つ釜(fǔ )かまの飯をたべ(🦕)ながら、これから(🌙)共同生活をやっていこうとす(🙉)る人たち(🧐)の間では、決してとり(🐦)かわされ(🐘)てはならない言葉(yè )なのだ。しかるに、私は、つい、自分の感情にかられて、そんな言(yán )葉(🌿)をつかって(📿)しまった(⚽)。それは、私(sī )に忍耐(nài )心(🍧)が欠けていた(🚹)か(🌑)らだ。いや、君らに対する愛情(💅)が、まだ(👍)十分で(🌐)なか(😺)ったからだ。私は、板(⛺)木当(dāng )(🍋)番の乱暴な打(♈)ち(🎙)かたを非難しな(🎙)がら、自(zì )分自(zì )身で(⬇)、そ(🚆)れとちっともちがわない過失(shī )を犯してしまった。私(🍞)は、いま、それに気(qì )(🍻)がついて(❌)、心から恥じ(🕜)ている。同時に、私(🏢)は、今(🍼)日の(🎿)私の(🎙)言葉が、君らを強制して、(🙃)盲従もうじゅ(🏤)うを強しいるような結果にな(🕶)らないこ(🙆)とを、(🏑)心から(📹)祈いのらず(📻)にはいられな(🔱)い。……(🚯)くれぐ(🏮)れも言ってお(🅰)きたいのは、人間にとって良(👢)心(🗣)の(🛣)自由をまもるほどたいせつ(🐇)なこと(👨)はな(🧐)い、ということだ。板木の音であれ、(🌭)先(xiān )生(🖖)の(🔞)言葉(😥)であれ、そのほか、そとから与あたえられたどん(🥅)な刺激しげきであ(⏯)れ、それがきび(🔕)しいか(😾)ら(😀)従う、甘あまいから軽んずるというのでなく、君ら自(zì )身の良心(🌰)の自(zì )由な判断に(🤑)訴うったえ(🚩)、従うべきものには進んで従い、従うべからざるものには断じて従わな(😍)い、(🍪)と(⤵)いうよ(🥉)うであってこそ(🍍)、君(⏩)らは(🌜)ほんと(🦔)うの人間だといえるのだ。私は(🐃)、愛(ài )情と(🤬)忍(rěn )耐心が足りない(🌀)ため(🔋)に、つい激しい言葉を使(shǐ )いすぎたが、そ(🍖)れも、君らに、あくまでも良(🌷)心的(❤)・自主(zhǔ )的(de )(💸)に行(🍙)動してもら(🥦)いたいと願っ(🈹)ていたからのことだ。私は私(sī )として十分反(fǎn )省す(🛥)るが、どう(🕜)か君らにも、私のそ(🚛)の気持ち(❎)だけ(🕎)はくんでもらいたい。そし(⛵)て(🍗)、その意味で、私の激しすぎた言葉(yè )をよいほうに生(shēng )かしても(🛫)らいたいと思う。――最(zuì )(🍅)後(hòu )に、私は君らと(💬)ともに、(🍁)永平寺の小僧さんが、礼拝(🈂)ら(🏔)いはいしながら鐘を(🍎)ついたという(🎉)、あの敬虔けいけんな(🚑)態度の(👅)意味(🥞)を、(🛂)もう一(🧚)度深く味わ(🤟)って、(🕌)けさの(🥒)私の話を終(🈵)わることにしたい。」
孔子にそう云われるほど、実際冉求はこの一二カ月弱りきった(⛑)顔を(✝)している。別に身(🛡)体に故障があるの(💚)ではない。ただひど(👐)く気分が引き立(lì )たないので(✒)ある。
「それはわか(🛳)り(👚)きったことです。だが、その心の問題という(🐐)のが、(🧕)このごろでは、どうも(⬆)じめじめしたこ(🌏)と(🌖)になり(🤧)が(🔜)ちでしてな。」
女中(zhōng )は盃(bēi )を置いて、客(kè )の様(🌰)子を見比(bǐ )べた。
その夜(yè )千三(🌞)は(🏭)塾じ(🐴)ゅくで一同に相談し(🛠)た。
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