「何だ?」と坐中の一(yī )人が驚(📽)いて聞いた。「通じたかね。」
「人間(jiān )とい(🔠)うものは、功名心のためなら自殺さえしかねないものだ(🎹)から(🤰)ね。」
こん(💜)な調子(zǐ )で、(😤)半蔵は(⛲)『童蒙(❄)入学門どうもうにゅうがくもん』(⛓)や『(📥)論語』なぞを読ませに村(🥕)の(📕)子(zǐ )供(🚗)らを誘い(🧡)誘いした。その時になっても(🤸)彼(✨)は無(📄)知(😹)な百姓の子供を相手にし(🗳)て(🏹)、教えて(👓)倦うむことを知(🈚)らなかった(👅)。普(pǔ )通教育の義務年限も定められずにあるころで、村には読み書きすること(📣)の(⏬)きら(🎧)いな少年も多く、彼(bǐ )の周囲はまだまだ多くの迷信に(🍠)み(💽)たされていた。どうかするとにわかに顔色も青ざめ、口から(📁)泡あわを出す子供なぞがあると、(✅)そ(🥁)れが幼いものの病気と(💂)は見られずに(🤯)、狐きつねのついた証(zhèng )拠だと村の人から騒がれるく(🔤)らいの時だ。
「それぢや(🌍)小常磐せうときはの(👯)方は宜(yí )(⛲)敷よろ(🍊)しく頼んだよ。式(shì )が済ん(🙄)だら新夫婦(fù )に写真(zhēn )を撮らせて、直(🤠)たゞちに(⏯)料理屋(🏁)へ廻(🕟)らせる(🥣)。よし。」
「(🗼)家うちはすっか(🐃)り片附いたかい、大変だったろう。」
(🚒)彼(😼)は、そう答(dá )えると、すぐ立(lì )上った。そ(🐼)して丁寧に陽(yáng )貨(huò )に敬礼をして静かに室を出た(🈹)。
次郎は蓆の(🤘)中央(🆘)に殿様のように座を(🐟)占めて、お兼とお(🛴)鶴とが、左右(yòu )からつぎつぎに(🦏)ブリキの皿に盛(shèng )って差(😰)出す(🕤)草の実や(➗)、砂(shā )饅頭(tóu )まんじゅう(👅)に箸をつける真似(sì )をしていた。しかし、(🌗)もう同(tóng )じ(🚦)よう(📶)な(📀)遊びを(🌗)小半(bàn )時も(🚨)続けていたので、少し厭あき(🍏)が来たところだった。厭きが来ると、次郎はいつもお兼(jiān )だけをのけ者にしてお鶴(🎨)と(🐭)二人きりで遊びたい(🥣)気持になるのであった。お兼は恭一と(🌾)同い年、お鶴(hè )は次(cì )郎(🎩)と同(tóng )(♿)い(💗)年で、これ(📬)が次郎をして自然(rán )お兼(🧣)よりも(👈)お(🌶)鶴の(😕)方に親しませる理(lǐ )由(🚐)だったらしい。が、同(💧)時(🎖)に(👿)、色の黒い、藪(sǒu )睨やぶにら(😳)みのお兼に(🕸)くらべて、ふっくらした頬(jiá )とくるく(🤷)るした(🕎)眼をもったお鶴の方が、より大き(🖼)な魅(🌅)力であった(📢)こと(🍻)も否(🌫)い(🍪)なみがたい事実(⛺)であった。
「だが、考えてみると、な(🔷)さけな(🤕)いのは決し(🛳)て君(jun1 )(🤬)らだけでは(⏹)ない(⏫)。こんなことを言(yán )っ(📈)て(🔭)い(🍛)る私自身(🌏)が、今朝は、君らに対(🈲)して重大な過失(✅)を(🐊)犯おかしてしまった(🏓)ようだ。私(sī )は、さっき君らを(🖋)非難(🔢)して、平気で自分の良心を眠らせている人間だと言った。また、君(jun1 )らの奴隷根性がなさ(💦)けな(🕚)いとさえ言っ(💯)た。こういう言葉は(🔨)人間に対(📄)する最(zuì )大の侮(wǔ )辱ぶじょくの言葉(yè )で、心に愛情を(💢)もつものの(🔧)容易(yì )に(🛹)口に(🛣)すべ(✏)きことではな(🍦)い。少くとも同じ屋根の下(🍏)で(🏫)、一(yī )つ(👘)釜かまの飯(fàn )(🏾)をたべながら、これから共(🚨)同生活をや(💅)っていこう(🐭)とする(🈚)人たちの(👀)間で(🆒)は(🗣)、決して(🏆)とりかわされ(⏸)てはならない(🔀)言葉なのだ。しかる(✈)に、私は、つ(🔬)い、自(🌧)分の感(gǎn )情にかられて、そんな言(🗳)葉(yè )をつ(💻)か(🙌)ってしまった。それは、私に(🍺)忍耐心が欠(🆕)けていたからだ。いや、君らに対(duì )する愛情(🕥)が、まだ(🖤)十分でなかったからだ。私は、板木当番(fān )(🚔)の乱(luàn )暴な打ち(🦍)かたを非難し(😜)ながら、自分自身(📊)で、それと(📁)ちっ(🚸)とも(🈶)ちがわない(🍗)過失を犯してしまった。私は、いま、それ(🧝)に気がついて、心から恥じている。同時に、私は(✏)、(🅰)今(🌬)日の私(🍌)の言葉が、君(jun1 )ら(😦)を強制(🔊)して、盲(máng )従(⏸)もう(🤢)じ(🏕)ゅうを強しい(🤡)るよ(🧗)うな結果(🔭)にならないことを(😛)、心(xīn )から祈い(💩)のら(💼)ずには(🍸)いら(🐸)れない。……(💓)く(💩)れ(🥈)ぐれも言っ(⏪)て(🤦)おきたいの(🐹)は、人間にとって良(liáng )(🆗)心(xīn )の自(🐨)由(yóu )をまも(🕛)るほ(🙄)どたいせつ(⏯)なことはない、ということだ(🤙)。板(🦁)木の音(yīn )であれ(🖇)、(🔜)先生(shēng )の言(🤐)葉であ(🧡)れ、その(🔽)ほか、そとか(👈)ら与あたえられ(🚍)た(🤬)どんな刺激しげき(🌐)であれ、それがきびしいから(🚣)従(cóng )う、甘(gān )あまい(〽)から軽ん(💵)ずる(🚮)とい(Ⓜ)うのでなく、君ら自(zì )身の良(🐧)心の自由な判断に訴うったえ(🔊)、(🥔)従うべ(📓)きものに(🐒)は進んで従(cóng )い(📋)、従うべからざる(🏺)も(🎮)のには(🛋)断じて従わない、というよ(🤕)うであってこそ、君ら(✝)はほんとうの人間(jiān )だといえるのだ。私は(🎁)、(🌈)愛情と忍(🌱)耐心(xīn )が足りないた(😁)めに、つい(🌭)激しい言葉(🚩)を使(📴)いすぎた(🌩)が(🌲)、それも、(😳)君らに、あくまでも良心(xīn )的・自主的に(🥝)行(🌘)動してもらいたいと(🛰)願っていたからのことだ。私(sī )は私として十分反省する(📗)が、ど(🖇)う(✍)か君らにも、私の(🐌)そ(🕓)の気持ちだけはく(🙀)んでもらいたい。そして、その意味(wèi )で、私(📓)の激しすぎた言(yán )(😏)葉を(📁)よい(🛵)ほうに生かしてもらいたいと思(sī )う(🛶)。――最後(🕘)に、私(sī )は君ら(🧚)とともに(😆)、永平寺の(👮)小僧さんが、礼(🍄)拝ら(🦉)いはいしな(🏚)が(🕸)ら鐘をついたという、あ(🐷)の敬(⛏)虔(qián )けいけんな態度の意味を、もう一度深く味わ(🗄)って(🏧)、(🍉)けさの私の話を終わることにしたい。」
孔子にそ(🗃)う云われるほど、実際冉求はこの一(💽)二カ月(🥙)弱りき(🔘)った(🛳)顔を(🧗)している。別に(🔉)身体(tǐ )に故障があるのではない。ただひどく気分が引(🐄)き立た(🖥)な(⏫)いのであ(🕠)る。
「それはわかりきったこ(😢)とです(🍮)。だ(✨)が、その(🍺)心(✴)の問題(tí )と(🛬)いうのが、このごろでは、(👙)どうもじめじめしたことになり(💾)がちでし(🦃)て(🛣)な。」
女中は盃(bēi )を置(zhì )いて、客(🛁)の様子を見比べた。
(💰)その夜(🏁)千(qiān )三は塾(🔼)じゅくで一(yī )同(🚏)に相談(💅)した。
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