「何だ?」と坐(zuò )中の一人が驚い(⛴)て聞いた。「通じたかね。」
「人間という(🎫)ものは、功名心のためな(🍽)ら(🚏)自殺さえしかねないものだからね。」
こんな調(📦)子(zǐ )で、半蔵は(🏴)『童蒙入(rù )学(xué )門どうもうにゅうがくもん』や『(📔)論語』(🥘)なぞを(🈷)読ませに村の(🗝)子供(👴)らを誘(🏗)い誘(💅)いした(🔍)。その時に(🍂)なっても彼(🗓)は無(wú )知な百姓の(⛪)子供を相手に(💼)して、教えて倦う(🤾)むことを知(zhī )らな(🔼)かった。普通(tōng )(🛴)教育の義務(😛)年限も定め(🏉)られずにあるころで、村には読み書(shū )きすることの(🚌)きら(🕘)いな少年も多(✍)く、(🍴)彼の周囲(🚐)はまだまだ多く(🐪)の迷(mí )信に(🔓)みたされていた。どう(🕥)かするとにわかに(🏕)顔色も青ざめ、口か(🐶)ら(🐇)泡あわを出す(⚪)子供(gòng )(❇)なぞがある(📶)と、それが幼いものの(🥣)病気とは見られずに、狐(hú )(👭)きつねのついた証拠(⛹)だと村の人から騒がれるくらいの時(🚺)だ。
「(✳)それぢや小常磐せ(🌒)うときはの(🙁)方は宜敷(🏥)よろしく頼ん(🥜)だよ。式が済んだら新夫婦に(🍋)写(xiě )真(zhēn )を撮(📞)らせて、直たゞちに料理(lǐ )屋(🔲)へ廻らせる。よし。」
「家うちはすっ(✌)かり片(piàn )附いたかい、大変(biàn )だった(😤)ろう。」
(🚐)彼(bǐ )は、そ(🕒)う答(🦖)えると(😞)、すぐ立(lì )上った(🕣)。そして丁(🥛)寧(níng )に陽(yáng )貨に(🐇)敬礼をして静かに(🎋)室を出た(🖼)。
次郎(láng )(✔)は蓆(xí )の中(zhōng )央に殿(diàn )様(🔱)のように座(zuò )を占めて、お兼とお鶴(🛏)とが、左右からつぎつぎに(🛏)ブリキ(🦏)の皿(💸)に盛って差出す(👱)草の実(shí )や、砂饅頭まんじゅうに箸(👩)をつける真似(sì )を(🤶)していた(😨)。しかし、も(🐒)う同じ(👯)よう(🍧)な遊びを小半時も続(xù )けていた(🍅)ので、少(🙇)し厭あ(🚄)き(❕)が(🈳)来た(🐵)ところだった。厭(yàn )(🌯)きが来ると、次郎はいつ(🈚)も(🚯)お兼(jiān )だけをのけ者(zhě )にしてお鶴と二(🚒)人きりで(🦅)遊びたい気持になるのであった。お兼は恭一と同い年、(♓)お鶴は次郎と(🏨)同い年で、これが次郎を(🐴)して(📖)自然お(🐝)兼(jiān )より(🚈)もお鶴(hè )(💘)の(🈂)方に親しませ(🚵)る理由だ(📶)ったらしい。が、同時(🏆)に、色の黒(👷)い、藪睨や(🏙)ぶにら(🕝)みのお兼にくらべて、ふっ(🏐)くらした頬とくるく(🎳)る(🤩)した眼(🐻)をもったお鶴の方が、より大きな魅(🐷)力(lì )(👯)であった(💵)こと(👶)も否いなみが(🐝)たい事(🧙)実であった。
「だが、考えてみる(💠)と、なさけないのは決して君らだけではな(🏃)い。こん(🗯)なこと(🗑)を言っ(🐐)て(🕉)いる私(sī )自身が(🔓)、今朝は(👈)、君(jun1 )ら(📁)に対して重大な過失を(🤵)犯おかしてし(🌡)まったようだ。私は(🦎)、さっき(👯)君らを非難して、平(🏄)気で自分の良心を眠らせてい(🗽)る(🔋)人間だと言った。また、君らの奴隷根(🛴)性(xìng )がなさけ(💐)ないとさ(📏)え言(🖐)った。こうい(🤢)う言(🈷)葉(🏿)は人間に対(duì )する最大(dà )の侮辱(✒)ぶ(👭)じ(🛴)ょくの(🔅)言葉で(💹)、心に愛(ài )情をもつものの容易に口(kǒu )(😒)にすべ(🌅)き(🦖)ことではない。少くとも同じ屋根の下で(🛷)、一つ釜かまの飯をたべながら(😺)、こ(🐃)れか(🦀)ら共同生(📧)活(huó )をやっていこうとする(👗)人たちの間で(📔)は、(🧞)決してとりかわされてはならない言(yán )葉なのだ。しかるに、私は、つい、自分(fèn )の感情にから(🧛)れて、そんな言(🙏)葉をつかってしまった。それ(🛰)は、私(🖖)に忍(🍼)耐心が欠けていたからだ。いや、君らに対する愛情(qíng )(🏌)が、まだ十分でなかっ(🥁)た(🌿)からだ。私は、(🏇)板木(mù )当番の乱(👸)暴な打(dǎ )ちかたを非難(🈁)しながら、自分自身で、(🌇)それとちっともちが(🦎)わない過失を犯して(🙎)しまった。私は、いま、それに気(💑)がついて、心から恥じている。同(🎉)時に、(🚒)私は、今日の私(🛢)の(💞)言葉が、君(📧)らを強(🤙)制(💡)して、盲従も(❣)うじゅうを強(qiáng )しいる(🌡)ような結果にならないこと(🥓)を、心から祈いの(😐)らずにはいられない。……く(🔅)れぐれも言(😑)ってお(🥫)きたいの(🍳)は、人間(jiān )に(🤪)とって良(🍨)心の自由をまもる(🧣)ほどたいせつなことはない、ということだ(🔂)。板(bǎn )木の音であれ、先(xiān )生の言葉であれ、そのほ(🙎)か、そとから与あたえられたど(🎤)んな(🚴)刺激しげきであれ、それがきびしいか(🤶)ら従う、(📠)甘あ(🌵)まいから軽んずる(🛂)というのでなく、(🎑)君(🕦)ら自(👡)身の(😍)良心の自由(💟)な(❓)判断に訴うっ(🍽)た(🚹)え(🏽)、従(👅)う(🚯)べきものには進(🔴)んで従い、従(🖊)うべからざるものには断じ(🍴)て従わない、という(😵)ようであって(🏊)こそ、君(jun1 )(😝)らはほんとうの人(🔵)間だといえるのだ。私は、愛情と忍(rěn )耐心が(🎪)足(🥕)りないため(⛳)に、つい(🥪)激(jī )しい言葉を使い(☝)すぎた(🏔)が、それも、(🏺)君らに、あく(🕡)ま(💟)でも良心(🔚)的・自主的に(🥤)行動してもらいたいと願っていた(🧦)からのこと(🔩)だ(🥝)。私は私として十分(💢)反省するが、どうか君(jun1 )らにも、私のその気持(chí )(💄)ちだけは(🏪)くん(🏬)でもらいたい。そして、その意(yì )味(📽)で、私の激しすぎた言葉をよいほ(❔)うに(🈸)生(shēng )かし(👸)て(♎)も(🚅)らいたいと思(🚜)う。――最後に、私(💱)は君らとともに、永(yǒng )平寺(sì )の小僧(sēng )(👼)さんが、礼(lǐ )拝らいは(🔼)いしながら(💻)鐘(💴)をつい(😽)たという、あの(❌)敬(🍙)虔(qián )けいけんな態度(dù )の(🔇)意味を、もう一度(🕵)深く味(🦏)わ(📍)って、(🎥)けさの私の話(🔎)を終(zhōng )わ(🦋)ることにしたい。」
(🌴)孔子(zǐ )に(🎿)そう云われ(😊)るほど、実際冉求(🌮)はこの一二(èr )カ月弱り(💙)きった顔をしている(🛹)。別(bié )に身体(tǐ )に故(gù )障(🙍)がある(🅿)のではない。ただひどく気分が引き立た(❓)ないのである。
「それ(🏋)はわか(🌦)りきったこと(🏫)です。だが、その心の(😥)問題(tí )という(🍶)のが、このごろでは(📇)、どうもじ(💍)めじめしたことになり(🔷)がちで(👊)し(📔)てな。」
女(nǚ )中(🕘)は盃(bēi )を置いて(💽)、(🧠)客の様子を見(jiàn )比(⏱)べた。
その(👾)夜千(qiān )(💅)三は塾じ(🧚)ゅくで一(yī )同に(😙)相(xiàng )談した。
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