「何だ?」と坐(😞)中の一人が驚いて聞いた(🍭)。「通じたか(🙈)ね(🍭)。」
「人(🏚)間という(⚓)ものは、功名(💨)心(xīn )の(💅)ためなら(🎿)自殺さえしかねな(💭)いものだから(🥊)ね。」
こんな調(🏳)子(zǐ )で、(📎)半蔵は『童蒙入学門どうもうにゅうがくもん』や『論語(yǔ )』なぞを読ませに村の子供らを誘い誘(yòu )いした。その時になっても彼(🐭)は(✏)無知(zhī )な百(🚍)姓の子供を(🤼)相手にして、教えて倦う(🐥)むことを知らなかった。普通教育の義務(wù )(🖊)年限(💹)も定(🔖)められずに(🐔)あ(🙅)るころ(🌈)で、村に(🤖)は読み書きすることの(🏌)きら(🧐)い(📶)な少年(nián )(🎙)も多く、彼の周囲(🚌)はまだ(💦)まだ多(duō )く(🐚)の迷(mí )信にみたされてい(🕠)た。どうかする(🏵)とに(📁)わかに顔色も(🤮)青ざめ(🥛)、口か(🚸)ら泡あわを出す子供なぞ(🔈)があ(🏻)ると、それ(🧤)が幼いものの病(🎍)気とは見(🔺)られずに、狐き(💮)つねのついた証拠だと村の人から騒がれるくらいの時(🔤)だ。
「そ(🗜)れぢや小(xiǎo )常磐せうと(🕥)きはの方は(💪)宜(⛲)敷(🏬)よろしく頼んだよ。式が済んだ(😶)ら新(🎬)夫婦(📊)に(🕊)写真を撮ら(🧒)せて、直(👰)たゞちに料理(😲)屋(wū )へ廻(🕉)らせる(🕧)。よし。」
「家うちはすっかり片(piàn )附いたかい、(🆔)大変(biàn )だったろう。」
(🔂)彼は、そう答(dá )えると、す(🈵)ぐ立(lì )上っ(👃)た。そして(📰)丁寧に陽貨に(⭕)敬礼(lǐ )を(🏉)して(📧)静かに室を出た。
次郎は蓆の中央に殿様(yàng )のように座を(🐼)占めて、お兼(♒)とお鶴とが(🐓)、左右からつぎつぎ(🐆)にブリ(🏈)キの皿に盛って差(chà )出(chū )す草の実や、(🍀)砂饅頭まんじゅ(🎡)うに箸をつける(🎿)真(zhēn )似をしていた。し(🔥)か(⛷)し、(⚪)もう(👭)同(🏜)じよ(👏)う(📓)な遊(yóu )びを小(xiǎo )半時も続けていたの(🍺)で、(❓)少し厭あき(🔰)が来たところだった。厭きが来(lái )(🕍)ると、次(⤴)郎はいつ(🚤)もお兼だけ(🚌)をのけ者にして(🕊)お鶴と二人き(🏳)りで遊(yóu )び(🌺)たい気持(🐯)に(⛵)なるの(🍠)であった。お兼は(😍)恭一と同い(🚱)年、お鶴は次郎と同い年で、これが次郎をして自然お兼よりもお鶴の方に親(qīn )し(🤷)ませる理由だったらしい。が(🏎)、(🏡)同(tóng )時に、色(🚕)の黒(hēi )い、藪睨(nì )やぶ(🚝)にらみの(🕘)お兼に(🕠)くらべて(🐯)、ふっくらした頬(jiá )とくるくる(📂)した眼(yǎn )を(🏀)もった(🍖)お(⛺)鶴の方が(🤠)、よ(📮)り(👷)大きな魅(mèi )(👿)力(lì )であったこと(🐾)も否い(😴)なみがたい事実であった。
「だが、考えてみると、なさけないのは決して君(jun1 )らだけでは(🖋)ない(🚸)。こんな(🦁)こと(🔄)を言っている私自身が(🌬)、今朝は、君(jun1 )らに(💝)対して重大な過失を犯おかしてしまったよう(🎠)だ(👹)。私は、さっき君らを(🌞)非難して、平(🏪)気で自分の良心を眠(mián )らせてい(💊)る人(rén )間(jiān )だ(🌟)と言った。ま(🎸)た、君らの奴(🚤)隷根性がなさけないとさえ言った(📩)。こ(🥐)う(🎎)いう言葉は人間に対する最大(💌)の(🆗)侮辱ぶじょくの(🕒)言葉で、心に愛情を(🐯)も(🦒)つ(🕗)ものの(🥑)容易(yì )に口(🚣)にす(🎭)べきことでは(🎙)ない(🍝)。少(shǎo )くとも同じ屋根の下(⏯)で、一つ釜かまの飯をたべなが(🕎)ら、こ(👴)れから共同生活を(📂)やっていこ(📅)う(🤟)とす(🌛)る人(rén )たちの間では、(🌂)決してと(👎)り(🔡)かわされては(🔲)ならない言葉なのだ。しかるに、私は(🚦)、つい、(💫)自分の感情にかられて、そん(🏻)な言葉(🦎)をつ(🐞)かってしまっ(💌)た。それは(⬛)、(🎾)私に忍耐心が欠け(👛)ていたからだ。いや、君らに対する愛情(👢)が、まだ十分でな(🚞)かった(📿)からだ。私は、板木(mù )当番の乱暴な打ちかたを非(fēi )難しながら、(🛢)自(zì )分自身で、それ(😉)とちっとも(👨)ちがわない過失を(💥)犯し(🛩)てしま(🗜)った。私は、い(🥍)ま、それ(📁)に気がつ(💰)いて、心(⏸)から恥じ(👺)ている。同時に、私(🦏)は、今日(rì )の私の言葉が、君らを強(🤮)制して、盲従も(😰)うじゅうを強しいる(🔘)よ(🔉)うな(💖)結果にならないことを、心から祈いのらずにはいられな(🎴)い。……くれぐれも言っておきたいのは、人間(🎌)にとって良心の自(😝)由をまもるほどたいせつなことはな(🎫)い、という(🎲)ことだ。板木の音であ(🏝)れ(🕗)、(🍖)先生の言(yán )葉であれ、その(🛣)ほか(😧)、そとか(🏉)ら与(yǔ )(🔤)あたえられたどんな刺激し(🤶)げ(🈵)きであれ、そ(🤷)れがきびしい(🏅)から従(cóng )う、甘あ(✊)まいから軽んずるというのでなく、君ら自身の良(liáng )心の自(zì )由(yóu )な判断に訴うったえ、(⏮)従(😲)うべきものには進んで従い、(🎋)従うべか(💙)らざるものには断じて従(cóng )(🚱)わない、というようであ(🌘)ってこそ、君(🚒)ら(🦀)はほんと(💑)う(😳)の(🏭)人間(📄)だといえ(🍊)るのだ。私は、愛(ài )情(😑)と忍耐心(🦕)が(👺)足りないために、つい激(🛫)しい言葉を(🐭)使い(🤧)すぎたが、それも、君(jun1 )(📢)らに(🎬)、あくまでも(💅)良心的・自主的に行動してもらいたいと願っていたからの(🌽)ことだ。私(🎦)は私とし(🔇)て十分(fèn )反省するが、どうか君(jun1 )らにも、私(🌏)のその(😻)気(🏐)持ちだけ(🎼)はくんでもらいたい。そして、その意味で、私の激(jī )しすぎ(🗿)た言(🅾)葉をよ(🍉)い(📩)ほうに生かしてもらい(🦑)たいと思う。――最(zuì )後に、私(🛅)は(🏁)君(✖)らととも(🥠)に(✴)、永平寺の小僧さん(🌛)が、礼拝らいはいし(🌏)な(🖌)がら鐘をつい(🦊)たという(🏠)、あの敬(jìng )虔け(👥)いけんな態度の意味を、もう一度深く(🍖)味わって、け(💏)さの私の話(🛀)を終(🤯)わる(💺)ことにし(🎅)たい。」
(😣)孔子にそう云われる(🌒)ほど、実際冉(🌉)求(qiú )はこの一二カ月弱りきった顔をしている。別に(🏎)身(🚄)体(tǐ )に故(gù )障(😺)があるのではない。た(🕑)だひどく気分が引(🖐)き立たないのである。
「それはわかりきっ(🏪)たこ(🤔)と(♟)です。だが、その心の問題というのが(🐲)、(🏾)このご(🌯)ろでは、どう(👰)もじめじ(👏)めしたこ(🏳)とに(🈸)な(🤤)りがちでしてな。」
女(nǚ )中(zhōng )は盃を置い(📠)て、(🔒)客の様子(🗜)を見(jiàn )比(bǐ )べ(🏺)た。
その夜千三(sān )は塾じゅくで(👢)一同に相談し(💠)た。
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