「何(hé )だ?(👼)」と坐中の一(yī )人(rén )が驚いて聞いた。「通じ(🦅)たかね(🏈)。」(🎟)
「人間というも(🐸)のは、功名心のためなら自(zì )殺さえしか(👷)ねないものだからね。」
(🍚)こんな(🌐)調子で(🤰)、半蔵は『童蒙(😱)入学門(mén )どうも(🕎)うにゅ(🙉)うがくもん』や『論語』な(👂)ぞを読ませに村の子供らを(🥦)誘い(🤥)誘いした。その(🔕)時(shí )になっても彼は無知(🖕)な百姓の子供を相手(🎋)にして、(😌)教(jiāo )(🥋)えて倦(➖)うむ(👬)ことを(🤓)知らなかった。普通教育の義務(wù )年(nián )限も(🎢)定められずにあるころで、村には読み書(🐪)きする(🚷)ことのきらいな少年も多く、彼(bǐ )の周(zhōu )囲はまだまだ多くの(💭)迷(mí )信(xìn )にみたさ(🐧)れていた(🔼)。どうかするとにわか(⛰)に(🈶)顔色も青ざめ、口から(🏣)泡あ(📞)わを出す子供(gòng )なぞがある(🧗)と、それ(🛃)が(⛴)幼いものの病気とは(📋)見られずに、狐きつねの(🌸)ついた(🚛)証(zhèng )拠だと村の人か(🎏)ら騒がれ(🐰)るくら(🚠)いの時だ。
「それぢや小常(cháng )磐せう(🚼)とき(💦)はの方は宜敷(🏘)よろしく頼んだよ(👪)。式が済んだら新夫(fū )婦に写真を撮ら(🌃)せ(🚷)て、直た(🚀)ゞちに料理(lǐ )屋(🛋)へ廻(🍚)らせる。よし。」
「家うち(📨)はすっかり片附いたかい、大変(🏍)だったろう。」
彼は、そう答えると、す(🥣)ぐ立(🏡)上(shàng )っ(🥖)た。そし(🎂)て丁(🌴)寧に陽貨に敬(jìng )礼(🎐)をして(🕖)静(🤫)かに室(🍢)を(🔀)出た。
(🔻)次郎は蓆の中央に殿(diàn )(📱)様のように座を占めて、お(🥅)兼と(🍘)お鶴とが、左右からつぎつぎにブリキの皿(mǐn )に盛っ(🎊)て差出す草の(🔃)実や、砂(🤫)饅(🎡)頭まんじゅ(📇)う(🎓)に(⛅)箸を(♓)つ(🌔)ける真似をしていた。しかし、もう同じ(🏻)よう(🤱)な(🌶)遊(🗞)びを小半時も(👭)続けていたので、少し厭あきが来たところだ(🚡)った。厭きが来(✳)ると、次郎(láng )はいつもお兼(🛏)だ(🐶)けをのけ者にしてお鶴と二人きり(🚔)で(🉐)遊(🦀)びたい(🗡)気持(🌂)に(🐅)なるのであった(📌)。お兼(😯)は恭一と同い年、お鶴は次郎(láng )(👌)と同い年(nián )(👤)で、(🕙)これが次郎をして自然(⏯)お兼よりも(🔸)お鶴の方に親し(😮)ませ(🔜)る理(lǐ )由だった(🎦)らしい。が、同時に、色の(🎪)黒い、藪(sǒu )睨やぶにらみの(🎛)お兼にくらべて、(🚿)ふっく(📤)らした頬(jiá )とくる(♈)くるした眼を(🤒)もっ(👱)たお鶴の方が、より(💝)大(🏽)きな魅(mèi )力であったことも否いな(⚫)みがたい(👬)事実で(🔔)あった。
「だが、考えてみると、なさけな(🍶)いの(🛬)は決して君ら(😖)だ(🤭)けでは(🕡)ない。こんなことを言(😧)っている(🛰)私(sī )自身が、今(👧)朝は、君らに対して重大な過(guò )(🐮)失を犯(🏥)おかしてしまっ(🚡)たよう(👋)だ。私(sī )は、さっき君らを非(fēi )難(nán )して(🙋)、平(píng )気で自分の良心を眠らせ(💱)て(👹)いる人(rén )間だと言(⭐)った。また、君らの奴(🐹)隷根性(xìng )が(🖐)なさけないと(❤)さえ(🎿)言った。こういう言葉は人間(🏣)に対す(💇)る最大の侮(wǔ )(🚓)辱ぶじょ(🈹)くの(😄)言葉で、心に愛情をもつものの容易(🏥)に口にすべきことではない。少くとも同(📰)じ屋根の下で、一つ(🚬)釜かまの飯を(🍓)たべ(🚣)ながら、これから共(⛹)同生活(huó )をやっ(🏘)て(🌿)いこうとする(💋)人たちの間(✂)では、決してと(🕧)りかわさ(🛂)れ(🈯)てはなら(⬅)な(⬇)い言葉なのだ。しかるに、(🏩)私は、つい、(🚖)自分の感情にかられて、(🙃)そ(🏢)んな言(🍴)葉をつかってしま(🖲)った。それは、私に忍耐(nài )心(xīn )(🧑)が欠けてい(👼)たから(⛸)だ。いや、(🛎)君らに対する愛情が、まだ十分(fèn )でな(🛰)かったから(🤔)だ。私は、板木当番の乱暴な打ちかたを非難し(🆘)なが(😐)ら、自(zì )分自身で、それとちっともちがわな(➡)い過失を犯し(🦆)てしまった。私は、いま、それに(🐈)気がついて、心か(📊)ら恥(🌋)じている。同時に、私は、今日の(🦖)私(sī )の(🚢)言葉が(💍)、君らを強(🐵)制して、盲従(🗣)もうじゅうを強しいるような結(jié )(💴)果(🚨)にならないこと(👃)を、心から祈いのらずには(💸)いられない(📚)。……くれぐれも言っておきたい(🥉)の(⛷)は、人間に(🏺)とって良心(🤩)の(🍖)自由をま(😠)もるほどた(🕙)い(⛓)せつなことはない、ということだ(⌛)。板木の(🚫)音であれ、先(🌄)生(shēng )の言(🙀)葉で(🔽)あれ、そのほ(😽)か、(🗄)そとから与あ(🎿)たえられたどんな(🤰)刺激(jī )し(🕰)げきであれ、(😍)そ(👛)れがき(🚹)びしいから従う(🉑)、(🌧)甘あまい(🍯)から軽んずるというのでなく、(🥁)君(💥)ら自身(shēn )の良心の自(🕎)由な判断に訴(sù )うったえ、従うべき(🛎)もの(🕉)には(👰)進んで従い、従うべ(😥)からざるものには断じて(🏏)従わない、というようであってこそ、君らはほんとうの(⏱)人間(jiān )だといえる(🖐)のだ。私(sī )は、愛情と忍耐心が(🤽)足りないために、つい激しい(⤴)言葉を(🌌)使い(💏)すぎたが、(😾)それも(🍧)、君らに、あくまでも良心的(🏥)・自主的(de )に行動してもらいたいと願っていたからのことだ。私は私と(🍼)して十(shí )分反省(shěng )するが、ど(🤒)うか君(🤪)らにも、私の(🚐)その(🈂)気持(chí )ちだけはくんでもらいたい。そして、その(🧞)意(yì )味で、私の激し(🐂)すぎた(🖇)言葉をよいほう(🤣)に生かして(👝)もらいたいと思う。――最後(hòu )に、私は君ら(🚗)とと(🎳)も(👙)に、永(yǒng )(🚿)平寺の小(🉑)僧さんが、(🈂)礼拝らいは(👱)いしながら鐘をついたという、あの(👕)敬虔(qián )けいけんな態度の意(yì )味を(🧣)、もう一度深く味わ(🏨)って、け(📶)さの(🕗)私の話を終わること(🐤)にしたい。」(🌧)
孔(🙎)子(zǐ )にそう云わ(🗾)れるほど、実際冉求はこの一二カ月弱(ruò )りきった顔をし(📥)ている(㊗)。別(⛔)に身体に故障があるのでは(🐭)ない。ただひど(🏿)く気分が引き立たないのである。
「そ(🗾)れはわかりきったことです。だが、その心(🤢)の問題というのが(♑)、こ(✴)のごろでは、ど(🕋)うも(😶)じめじ(🤙)め(💎)したことになりがち(🎤)でし(🤵)てな。」
女中は盃(bēi )を置いて、客の様(🍫)子を見比べた。
その夜(🔇)千三(🚡)は塾じゅ(🏈)くで一同に相(xiàng )談した。
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