と、先生(📐)は、まだ二人の方を見ない。そして、やはり羽織の紐(🎥)をいじくってい(🥞)たが、やっとそれがかかっ(🔠)たらしく(⛏)、「叔(👭)父さん――」
(🤬)これには寿平次(cì )も(👸)笑(🐱)い(🎠)出した。その時(🏀)、半蔵は言葉(🔑)を継いで、
信(xìn )玄(xuán )流(🌦)の敵が、かえってこの(🌶)奇兵を用(⏬)いたにも係(xì )らず、主税の答えは車懸りでも(👺)何で(🧒)もない、極めて平(píng )凡なもの(😘)であっ(🍝)た。
『フウ(🖤)、君の名前を?』(🕊)と敬之(🧠)進はもう目(mù )(👎)を円ま(😄)るくして了(🈚)しまつた。
寛斎はせっ(🐘)かく楽(🎩)し(🤢)みにして行っ(🦆)た伊那の谷もおもしろく(👐)なく、(🌺)そこにある(🎚)平田門人(rén )仲(🎨)間とも折(👣)り合わず、飯田い(🏰)い(🅱)だの在に見つけた最後の(🐆)「(✉)隠れ家が(💕)」まであ(😻)と(♉)に見捨てて(🌽)、もう一度(📼)中(zhōng )津川をさして(😋)帰って行こう(🎲)とする(🐅)人である。かつては(🥂)横浜(📡)貿易を共にした中津川の商人万(wàn )屋(wū )(🙊)安(ān )兵衛よろ(✴)ずや(🐃)やすべえ(🍏)の依頼をう(💤)け、二千(🏝)四百両(liǎng )から(🤩)の小判を預か(😅)り、馬荷一駄だ(🔤)に宰領の(🚉)付き添(🎋)いで帰国したその同じ街道の一部を、多くの感慨(kǎi )(🚾)をも(🏘)って踏んで来(lái )(📼)た人である。以前の(🙊)伊(🍋)那(nà )行きには細君(jun1 )も(📬)同道(dào )であったが、その人の死をも(👂)見送(🕰)り、今度はひとりで馬籠(lóng )(🔶)まで帰って来て見ると、旧ふるい(😑)なじ(📉)みの伏(fú )見(♈)屋(🚣)金兵衛ふしみやきん(🏎)べえはすでに隠居し、半蔵(zāng )の(🥏)父も病(bìng )後の身でいるありさまだ。そう(🎞)いう寛(🍕)斎(⏯)もめ(🚥)っきり年(📓)を取(qǔ )って来(😌)た。
「だから(⛅)、ぺ(🐕)こ(🏽)ぺこし(🔜)ないでもすむようにしてやろ(👪)うかって(🆘)、言ってるんだ。」
――自己(jǐ )の(🌏)過ちを悔(huǐ )いもせず改め(📕)もせで、(👀)二(🕝)度ふたたびこ(⛹)れを継(📷)続するがご(🏔)ときは禽獣きんじゅうの行為(wéi )なり(✉)と仰せられ候(🥂)。まことに(🙈)刻々として移り行く内(nèi )部の変化を顧(gù )みることもなく、唯(wéi )外観に(📗)よりてのみ(♟)判(pàn )断する時は、あるいは世の痴(📀)婦に(💝)も劣るも(🚷)の(🐗)とおぼさる(🔟)べく候(hòu )。す(🧕)べ(🕜)てに徹(chè )底(dǐ )を願い、真実(shí )を慕うおのが心のかの(🍜)過(guò )ちにより(🎦)て奈何い(🐈)かばか(📿)りの苦痛(tòng )(🧛)を重ねしか。そ(🍐)は今(jīn )更云々う(🌋)んぬん致(zhì )すまじ(🐈)。最後の苦(kǔ )(⛹)汁(🐵)の一滴まで(🕹)呑のみ乾ほすべき当然の責あ(🈴)る身にて候(🕗)え(🍅)ば。されど(🤶)孤(♐)独によ(📂)りて開(kāi )かれたるわが心の眼は(🖥)余り(💛)に多(duō )き世の中の虚偽を見、(👋)何(😾)の疑うと(👮)ころ(💤)も(🐳)なくその中に平然(rán )として生息する人(rén )々を見(💩)、耳には空虚なる響を聞(💑)きて、かかるも(🏡)のを厭いとうの念は更(gèng )に芭蕉ばしょうの心を楽(lè )しみ、西行(háng )さいぎ(⏰)ょうの心を楽し(🤕)むの心を深く致し候(hòu )。わが(😐)常に求むる真実を過ちの(🗳)対象に(🔄)見出したるは(🌌)、一面よ(🏻)り言えば不幸なるがごとくなれど、必ずしも(🏴)然(rán )さらで、過(🎷)ちを変じて光あるもの(🔀)と(💝)なすべき向上の努力こそわ(👸)が(♋)切なる願いに候(hòu )(📓)。
と彼はその包みき(🤒)れ(🏎)ないよろこ(🚵)びを節子(🖋)に言(yán )って見せた。彼の望(wàng )(♟)みは、どう(❌)か(🐫)して周囲に(🏪)反(🦍)抗しようとする彼女の苦い反撥(bō )はんぱ(🈂)つ(⚡)の感情(qíng )を捨てさせた(🦒)いと思っていたからで。それを脱け去る時が、(🏄)ほんとうに彼女の延びて行(🙁)かれる時と思って(💔)いたからで。
「違ふ――」
「茄(qié )(🥕)子に、ごん(👡)ぼは、(🤛)いらん(🚼)かな。」
と口へつけて、指(zhǐ )で飲む真似。
「たいていは(🚓)二重(Ⓜ)橋(qiáo )(🎱)を見(jiàn )(😳)て、それから(🐝)銀座に行き(🔜)たがっていたようで(🤠)し(🐧)た。」
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