と、先生は、まだ二人の方を見ない。そして、やはり羽織の紐を(🔝)いじくっていたが、や(🔸)っとそれがかかったらし(⛏)く(🤼)、「叔(shū )父さん―(🛏)―」(🗽)
これには寿平次も笑(xiào )い出した。その時、半(🥧)蔵は(👔)言葉(yè )を(⛰)継(😂)いで、
信玄流の敵が、かえってこの奇(qí )(😄)兵を用いたにも係(xì )らず(🗜)、主(zhǔ )税の(🗾)答(dá )えは車懸りでも何で(🗿)もない、極め(🎏)て平(píng )凡(🥛)なも(🚱)のであった。
『(🔬)フウ(💾)、(🍻)君の名前を?(🥌)』と(🏝)敬之(🙎)進はもう目を円まるく(👯)して了しまつた。
寛斎は(🎣)せ(🆓)っ(🚫)かく(🌃)楽(🦔)しみにして行った伊那の谷もおもしろく(🏓)な(📛)く、そこにある平田(tián )門人仲間とも折り合(hé )(🐩)わず、飯田い(📈)い(🗼)だの在(zài )に見(🎠)つけた最(zuì )後(hòu )の「(🧞)隠れ家が」ま(🏖)であとに見捨てて(⛰)、もう一度中津川を(🌕)さし(🌆)て帰っ(🏬)て行こうとする人である。かつては横浜貿易を(🍍)共にした中津川の商人万屋(wū )安兵衛よろずややすべ(🚅)えの依頼(lài )をうけ、二千四百(🦌)両(liǎng )からの小判を預かり、馬荷一駄(🐃)だに(📻)宰領の付き添いで(🦎)帰国(guó )したその同じ街(jiē )(〰)道の(🍁)一部を、多(duō )くの感慨を(🌇)もっ(🧥)て(🐜)踏(tà )(🤸)んで来た人(rén )である。以前の伊那行きには細君(jun1 )も同道であ(㊗)ったが、その(🐉)人(👤)の死(sǐ )をも(💥)見送り、今度(🎏)はひとりで馬籠まで帰(guī )って来て(🚑)見ると、(🍖)旧ふるいなじみの伏見屋金(jīn )兵衛ふしみやきんべえはすでに隠(yǐn )居し、半(bàn )蔵の父も(✈)病(bìng )後(hòu )の身で(⛰)いるありさまだ。そ(📱)ういう寛斎もめっきり年を取って来た。
「だ(😔)から、ぺこぺこ(⛳)しないでもす(🕯)むよ(🕥)うにしてやろうかって、(🖇)言(yán )ってる(😚)んだ。」
――自己の(🏠)過ちを悔いも(♍)せ(🕯)ず改(🕌)めも(🦅)せ(📭)で、二度ふ(🚝)たたびこれを継続するがごときは禽獣きんじ(👡)ゅ(🛂)うの行(háng )為(wéi )な(😄)りと仰(🏾)せ(🦃)ら(💗)れ候。まことに刻(kè )々として移(🏠)り行く内(nèi )部の変化(huà )を顧(gù )みることもなく、唯(wéi )外観によりてのみ判(pàn )断する時は(〽)、あるい(👣)は世(👾)の痴(📫)婦に(🥝)も劣るものとおぼさるべ(💓)く候。すべてに徹底を願い、真実を慕うおの(⬜)が心のかの過ちによりて奈何い(🙇)かばか(🖤)りの苦痛を重ねしか(🚒)。そは今更云々うんぬん致(🉐)すまじ。最(zuì )後の苦汁(zhī )の(🕞)一滴ま(🔒)で呑のみ乾(qián )ほすべき当然の責(zé )ある身にて候えば。され(🤝)ど孤(gū )(🕥)独(dú )に(🕒)よりて開かれたるわが心の(💄)眼は(👳)余(yú )りに多き世の中の虚偽を見、何の疑(🔈)うところ(📴)もなく(🏒)その中に平然として(💕)生息(xī )す(🐒)る(⌚)人(🦊)々を見、耳(ěr )には空虚(xū )(⛲)なる響を聞きて、かかるものを厭(yàn )いと(🕧)うの念(⏲)は更に(🐀)芭蕉(😧)ばしょう(🍶)の心を楽しみ、(🦄)西行さいぎょうの心(xīn )を楽し(👄)むの心を深(shēn )く致し候。わが常に求む(🦊)る真実を過ちの対象に見出(⏱)したるは、一(yī )面より(🚻)言え(😢)ば不幸な(🛬)る(💫)がご(💓)とくな(🐑)れど、必ず(👃)しも然さ(🔔)らで、過ち(🐣)を変じて光あるものと(🍗)なすべき向上(shàng )の努(nǔ )力こ(🧛)そわが切な(🕗)る願いに(⏪)候。
と彼はその包みき(🥟)れないよろこびを(😲)節子に言っ(📦)て見せた。彼の望みは、どうかし(🏴)て(🐈)周囲に反抗しようとする彼女(nǚ )の苦い(🐰)反撥はんぱつの(📥)感情を捨て(🎷)させたいと(🏛)思(🌾)っ(💦)ていたからで。それを脱け(🌙)去る(✖)時が、(🌶)ほんとう(📡)に彼女の(🐾)延びて行(😵)かれる時と思(sī )っ(🥚)ていたか(🦉)らで(🙏)。
「違ふ――」
「茄(📸)子に、ごんぼは(📷)、いらんか(🍰)な(🦊)。」
と(🕷)口(🌶)へ(😿)つけて(🍐)、指で飲(⏫)む真似。
「たい(🥪)ていは二重橋(👵)を見て(💔)、それから銀座(🐸)に行きたがっ(🖊)ていたようでした。」
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