(♎)と、先生は、まだ二人の方(🏠)を見ない。そして、(🎣)やはり羽織の紐をいじくってい(🌋)た(🐨)が、やっとそれがかかった(🏹)らしく、「叔父さん―(🤔)―(🐜)」
これ(🌡)に(🕦)は寿(🍣)平次(cì )も笑(xiào )い出した(📢)。その時(shí )、半(✅)蔵は言葉(yè )を継(⤴)いで、(🌡)
(🗂)信玄流(liú )の敵(😉)が、(🎸)かえってこの奇兵を(➡)用いたにも係らず(🏰)、主(🍑)税の答えは車(🚖)懸りでも何でもない、極(jí )めて(🔪)平凡なものであ(🍎)っ(🗑)た。
『フウ、君(jun1 )の名前を?』と(🗯)敬(🔃)之(📷)進(jìn )は(🥥)もう目を円ま(🐯)るくして了(🌾)し(💣)まつた。
寛斎はせっか(🛴)く楽(lè )しみにし(🤢)て行(háng )っ(👛)た伊那(💦)の(🏓)谷(☔)もおもしろく(➕)なく、(🌊)そこにある平田(tián )(🏎)門人仲間とも折り合わず、(🎤)飯田(😢)いいだの在に見つけ(♌)た最後の「隠れ家が(🔉)」まであとに見捨てて、も(😭)う一(🍥)度中(zhōng )津川をさして(🤫)帰(🆗)って行(🎠)こ(⬆)うと(💿)する人である。かつては横(héng )浜貿易を共にした中津川の商人(🛣)万屋(wū )安兵衛よろずややすべえの依頼をうけ(👧)、(🤷)二千四(🚏)百両からの(🛳)小判(pàn )を預かり、馬荷(hé )一駄(duò )だに(♐)宰領の付き添(tiān )いで帰国(📜)した(♌)その同じ街(jiē )道(📧)の(🧕)一部を(🐿)、多(duō )くの感(🌖)慨をも(🔵)って踏ん(😀)で来た(⏬)人である。以(yǐ )前(qián )の伊那(🔩)行きには細君も同(🈲)道で(🐑)あったが、その人の死をも見送(sòng )り(🕣)、今度(dù )はひとりで馬籠(💾)まで帰って来て見ると、旧(jiù )ふるいな(⌚)じみの伏見屋金(💐)兵衛ふ(🔩)しみやきんべえ(🔕)はすでに隠居し、半蔵の父も病(🚲)後の(📒)身でいるありさま(⛲)だ。そういう寛斎もめっきり年を取って来(lái )た。
「だ(😠)から、ぺこぺこし(🍀)ないでもすむよ(🏛)うにしてやろ(🦉)う(🤭)かって、言っ(✨)てるん(㊗)だ。」
――自(zì )己の過ち(⛏)を(💋)悔いもせず改(gǎi )めも(🌍)せで、二度ふたたびこれを(🐁)継続するがごときは禽獣きんじゅう(🚪)の行(háng )為なりと仰せられ候。まことに刻々として移り行(🔧)く内部(bù )の変化(huà )を顧みることも(📓)なく、唯(🍄)外(😛)観(guān )によりて(🕤)のみ判断する時は、あるいは世の痴婦(fù )にも劣るも(✌)のとおぼさ(🌤)る(🛂)べく候(hòu )(🛑)。すべ(🌔)てに徹(📦)底(dǐ )を願(🖌)い、(🕰)真(zhēn )実(〰)を慕(🌝)うおのが(🚪)心のかの過ちによりて奈何いかばか(🈁)りの苦痛(tòng )を重ねしか。そは(🐅)今更云々う(📋)んぬん致す(🦁)まじ。最(zuì )後の苦汁(zhī )の一(yī )滴まで呑のみ乾(💼)ほすべき当(dāng )然の(🕞)責(😤)ある身(⌛)にて(🍳)候え(🚉)ば。されど孤独に(🥚)よりて開か(👇)れたるわが心の眼は(😦)余(yú )りに多き世(shì )(😓)の中(🍹)の虚(🐙)偽(wěi )を見、(🚾)何の疑(yí )うと(🐇)ころも(🃏)なくその中に平然(rán )として生息する人々を見、耳には空(kōng )虚(xū )なる響(xiǎng )を(⭕)聞きて、かかるも(👭)のを厭(yàn )いとうの念は更に芭蕉ばし(💫)ょうの心を(⏬)楽しみ、西(xī )行さいぎょうの心を(🛠)楽しむの心(xīn )を深く致し候。わが常に求むる真実(🐫)を過ちの対象に(👢)見(🌺)出したるは、一面より言え(🛳)ば不幸(💩)なるがごと(🥀)くなれ(🥨)ど、必ずしも然(rán )(🐡)さらで、過ちを変じて光ある(💈)ものとなすべき向上の努力こ(🔽)そわが(💎)切なる願(yuàn )いに候(hòu )。
と彼はその包みきれない(⛱)よろこびを(💻)節子に言って見せた(🐿)。彼(bǐ )の望みは、どうかして周囲に(🌜)反抗(🤢)しようとする彼女の苦い反(fǎn )撥はんぱつの(⛏)感(🖲)情を捨てさせたい(🚶)と思っていたからで。そ(🏏)れを脱(🥂)け去る時(🐣)が、ほんとうに彼女の延びて行(háng )(💦)かれ(💩)る時(🛄)と思っていたからで。
「違ふ―(💥)―(😙)」
「茄(qié )子に(⛷)、ごんぼは、いらんかな。」(😷)
と口へつけて、指(zhǐ )で飲む真似。
「たいてい(🧓)は二重(chóng )橋(🥡)を見(jiàn )(🌇)て、それから銀座に(🔻)行きたが(🤳)って(🔃)いたよ(🚺)うでした。」(🅿)
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