(➡)と、先生は(🕑)、まだ二(🏼)人の方を見ない。そして(⏮)、や(📀)は(🚉)り羽織の紐をいじくっていたが、やっと(📒)それがかかったら(🍌)し(🏷)く、「叔父(fù )さん(🥣)――」
これには寿平(🌼)次(cì )も笑い出した(🐽)。そ(🕤)の時、半蔵は(🙊)言葉を継いで、
(🌌)信(🔄)玄流の敵が(🏤)、かえ(🆎)ってこの奇兵を(😅)用(🤴)いたにも係らず(🧗)、(💤)主税(shuì )(😥)の答(dá )えは車(chē )懸りでも何でもない(🍊)、極めて平(🌟)凡な(🏍)もの(💤)であった。
『(❓)フウ(🈵)、君(👔)の名前を?』(🚦)と敬(jìng )之進はもう目を円まるく(🍎)して了しまつた。
寛斎はせっかく楽しみに(⚽)し(🔰)て行った伊那の(🚈)谷(gǔ )もおもしろ(💴)くなく、そこにある平(píng )田(😡)門(mén )人仲間(jiān )とも折(⚾)り(😿)合わず(🐨)、飯田(tián )(😧)いい(👪)だの在に見つけた最(zuì )(🍘)後の「隠れ(⛩)家(jiā )が」まであとに見捨てて、も(🥪)う一(yī )度中津(jīn )川をさして帰っ(➰)て行こうとする人である。かつては横浜貿(🤟)易を共に(🏂)し(📞)た中(zhōng )津川の商人(rén )万屋(🈳)安兵衛よろずや(🥂)やすべえ(🐀)の依(yī )頼をう(🏂)け、二千四百両からの小(💂)判を預かり、馬(🔎)荷一(yī )駄だに宰領の付(fù )き添いで帰(guī )国したその同じ(📹)街(💀)道の一部を、多くの感(🐦)慨をもって踏(🎡)んで来た人である。以前の伊那(nà )行きには細君も同道(🧠)であった(🕖)が、その人(rén )の死をも見送り(㊙)、今度はひとりで(📬)馬籠(lóng )(🎣)まで帰っ(🤓)て(🦌)来て見ると、(🏽)旧(⚽)ふ(🎇)るいな(🥄)じみの伏(fú )見(jiàn )屋金(jīn )兵衛ふしみやきんべえは(📓)す(😀)で(🦌)に隠居し、半蔵の父も病後(hòu )の身(🙌)でいるあ(🏽)りさまだ。そういう寛斎もめっきり年を取って来た。
「だか(📸)ら、ぺこぺこしないでもすむようにしてやろうかって、言ってるんだ(🐅)。」
(🎊)――自己の過ちを悔いもせず改めもせで、二度ふたたびこれを継続するがごときは禽獣きん(🚬)じゅ(🛀)う(🌫)の行為(wéi )なりと(👳)仰(🚙)せられ候。まこ(⛪)とに刻々として移(🚜)り行く内部の変化を顧(gù )みることも(🚳)な(💀)く(Ⓜ)、唯(wéi )外観によりてのみ判(👮)断する時は、あるい(📜)は(🏃)世の痴(🚓)婦(👆)に(📪)も劣るものとおぼさるべく候(📟)。すべ(🌙)てに徹底を(⛰)願(yuàn )い、真(🌴)実を慕うおのが心のかの過ちによりて奈何(hé )いかばかり(🙇)の苦痛(tòng )(🤶)を重ね(📻)しか。そは今更云(🔚)々うんぬん致すまじ。最後(🐯)の苦汁(⛴)の一滴まで呑(🤩)のみ乾(qián )ほすべき(👘)当然の責あ(⚾)る身にて候えば(🐛)。されど孤(gū )独によりて開(😃)かれたるわが心(🐓)の眼は余りに多(duō )(🔞)き世の中の(🧣)虚(🚪)偽(🤺)を見、何の疑う(🛷)ところもなくその中に平(píng )然として生息する人々を見、耳(🏢)に(🙇)は空(✴)虚な(🏻)る響を聞きて、かかるもの(😃)を厭い(🍜)と(😈)うの念は更に芭蕉(jiāo )ばしょうの心を楽しみ、西行さ(🚳)い(🗺)ぎょうの心を楽し(🧦)むの心(xīn )を深く致(zhì )し候。わが常(cháng )に(✖)求む(🍥)る(🤹)真(zhēn )実を過(guò )ちの対象に見(🍙)出したるは、一面(miàn )より(📢)言え(🗻)ば不幸(xìng )なる(🚢)がごとくなれど、必ずし(🎉)も然(rán )さらで、過(📮)ちを変じて(🥇)光(🥅)あるも(🥌)の(🌾)となすべき(🏒)向上の努力こそわが切(qiē )な(㊙)る願(yuàn )いに候。
と(💼)彼は(📤)その包み(⭕)きれないよろこび(🚟)を節(jiē )子に言って見せた(☝)。彼の望みは、どうかし(🎪)て周囲に反(fǎn )抗(kàng )し(😗)ようとす(🤡)る(👡)彼(🧘)女の苦(kǔ )(💆)い反(🏆)撥はんぱつの感(gǎn )情(qíng )(🍠)を捨てさせ(🔄)たいと思ってい(🚇)たからで。それを脱け去(qù )る(🏹)時が、(🚄)ほんとうに彼女の延びて行(háng )(🎨)かれる時と思って(🕠)いたからで(🐾)。
「違ふ―(🚞)―」(🤹)
「茄子(zǐ )に、ご(🔹)んぼは、いらんかな。」
と口へつけて、指で飲む真似(sì )。
「た(⛸)いていは二(🗒)重(🔽)橋を見て(🏦)、それから銀座に行き(😷)たがって(🐐)いたようでした。」
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