『え(📩)ゝ、私わたしの家(🚠)うち(📒)で(⛷)はお(📥)茶ち(👔)や(➕)を買かつたことが有あ(🔊)り(👌)ません。毎年まいねん自(zì )分じぶんの家うちでつくり(😗)ます。』「それは、あなた方と運命(mìng )をともにするよりほかあ(🛏)り(🍓)ませんね。」
「朝倉先生がいられなくても(🔬)?」
彼は、(🐓)自分(fèn )から先(xiān )刻さっきの約束を守るために、瑠(🕘)璃子夫人(rén )を探し求めるほど大(dà )胆(👁)ではな(🥒)かった。それかと云いって、その儘(🏓)ま(💳)ま(🥞)帰(guī )ってしまうには、彼は(🐦)夫人の美しさ(✈)に、支配(🔜)され過(🍵)ぎて(📧)いた。彼は聴衆に先立(👺)って(😊)階段を降りたものゝ、階段の下(💉)で誰かを待ってで(🎧)もいるように、躊(chóu )躇ちゅ(🧠)うちょして(🥒)いた。
「(🎬)恭(gōng )ちゃんも、言(yán )うんかい。」
まず、(🤳)こ(🙀)の家の二(èr )(🚙)階(jiē )の部屋か(🏤)ら、(🕐)骸骨男が(👥)消えうせた秘密、(🎸)二(èr )どめには、骸骨男と正一君(jun1 )とが、消えてしま(🗽)った秘密を(🎵)、お話(huà )しましょう。その秘密は、わた(🚱)し(🤹)の少年(😲)助(🌄)手の小(xiǎo )林君(😬)が発見したのですよ。あなたにもお知ら(🥠)せし(🖱)ないで、わたしは小林君(jun1 )を、ここへ女(nǚ )中として住(zhù )みこませたのです。」
相手(shǒu )は角瓶か(😩)くび(🍐)んを逆かさ(⏲)に振(zhèn )(🎢)ってみせた。
(🙋)家に帰(🏞)ると、彼(🌺)は一(yī )人で自分(fèn )の机のまわりを整(🚮)頓し(🛃)はじめた。新し(🈸)い教科書を本立にならべた気(qì )持は、決してわるい(🥊)もの(🍯)ではなかった。中(🤰)には(🗄)金文字(zì )のはいったも(🌂)のも二(🛀)三冊(📝)あり、それが(🍌)とり(✝)わけ彼の眼(yǎn )に新しく映った。恭一はもう今年は四年(🤢)で、その本立には(🗣)、(🙆)分(fèn )厚(hòu )な字(🤶)引(🍖)類(lèi )や参(cān )考書(🔏)などが沢(👀)山なら(🥨)んでいた。それに比べると自分の本立はいかにも物淋(lín )しか(🌪)ったが、それでも、新し(🕍)い世界に(🚄)足をふみ入れた、という気持を(😆)彼に起させるには十(🐟)分だった。
実践目(mù )標は小刻みに
彼はいつの(👝)間にか、孔子(zǐ )(Ⓜ)の家(⛑)の(🐸)す(💡)ぐ近くまで来(lái )ていた。
(😯)波のしぶきで曇(tán )っ(🤶)た円るい舷窓げんそうから、ひょ(🥌)い(♏)ひ(🌧)ょいと樺(🍶)太からふと(🦀)の、(😱)雪のある山並の堅い線(⚫)が見えた。然しかしすぐ(🍥)それはガ(😦)ラス(😬)の外へ、アルプスの(🕑)氷山のようにモリモ(🏜)リとむ(✝)くれ上ってくる波に隠さ(🚧)れてしまう(⛸)。寒々とした深い谷が(🌌)出(🅿)来(🍵)る。それが(🗯)見(jiàn )(🥨)る見る近付い(😀)てくると、窓のとこ(📞)ろへドッと(🤼)打ち当り(👊)、砕(💶)けて、ザアー…(🌹)…と泡立つ。そして、そのまま後(🈺)へ、(🚅)後へ、窓(chuāng )(👔)をすべって、パノラ(🐒)マのように流(liú )れてゆく(🎹)。船(chuán )は時々(🐀)子(zǐ )供がするように、身体を揺ゆすった。棚からものが落(luò )ちる音(🥜)や、ギ――(⛷)イと何かたわむ音(🏸)や(😇)、波に横ッ(⛴)腹がドブ―(💹)―ンと打ち(🐭)当る音(🍔)がし(😛)た。――その間中(zhōng )、(📔)機(🛤)関(📙)室からは機(🍓)関の音が色(sè )々な器具(🎹)を伝って、直(🦐)接(🦎)じか(🌘)に少しの震(🎊)動を(⏯)伴っ(😏)て(👂)ドッ、ドッ、ドッ(🌆)……(➰)と響いていた。時(shí )(🔦)々波(bō )の背に乗(chéng )(🏮)ると、(👚)スクリ(🐪)ュが空廻りをして、翼で(🦅)水(⏭)の表面を(🤷)たたきつけた。
孔(kǒng )子(🏖)は、今まで閉じてい(🌷)た眼を、かす(🈳)かに見ひら(🎪)いた。
こ(🍣)のようにして自分(🕷)について描かれ(💃)た人物(wù )を絶えず注視(🚖)していたためであろう(👼)が(🍵)、やがてその(😌)人物(🌈)は(🚎)イギリス国民(mín )(💫)の上に(🏦)しっか(⚽)りと根をおろすよ(📄)うになり、また、(🏠)最初は大(🔬)部(👨)分想像で描かれたので(♿)あろうが、それに真実(🏪)性がそなわ(🎍)る(🏊)ことになっ(👚)てきた。人間とい(🎻)うもの(🏢)は、自分が奇妙な性質(zhì )をもっている(🌝)のだと常に言(🍇)いきか(🕋)されていると、じっさいそういう性(xìng )(🍻)質に(🌫)なってしまいがちである。一般の(🍾)イギ(☝)リス人た(🐏)ち(😌)は、(🔙)自分が考えたジョン・ブルの理想的なすがたにふしぎなほど夢中になってしまっ(❕)たらしく、(🚧)片時もはな(🈚)れずにはっき(🔛)りと自(🚰)分の眼の前にある戯画(🍳)にふさ(🐧)わしいように(💳)行(👽)動しようとつ(🔋)とめ(🎳)ているのである。不幸にして、彼(bǐ )(🏓)らはときとして自分が偏(piān )見をもってい(🏐)たり、あ(🎵)るいは野卑であったりし(🗓)たと(🍴)きに、自(🍗)慢(😍)のジョン・ブルをひきあいに出して、言(yán )(🔐)いわけを(💓)しようと(🥜)するのだ。ほんとうに世間知らずの生粋のロン(🛍)ドン(👷)育ちのもので、ロン(🈯)ドンのボウ(😵)教会の鐘の音がとどかぬところには行ったことがない人(rén )(🧙)たちのあいだでこう(🍕)いうことは特に目についた。そこで(😴)は、もの言い(㊗)が少しぶしつけで、差出がましい事ば(🚦)か(😴)り言う人は、自分こそほ(👉)んとうのジョン・ブルであると言い、(🏄)きまって遠慮会釈えしゃくなく(😑)物(🤢)を言う。つまらないことで法外に怒りたてたりするときには、ジ(🐵)ョン・ブルとは怒りっぽ(💂)い(🚟)男で(🍮)あると言う。も(💓)っともこ(👏)の人は怒(👵)り(🙀)が(🔩)おさまってしまえば(👌)、(🔟)悪(🈵)意はま(🐫)ったく(🍀)持っていないのであ(🥂)る。もし彼が(🏒)、(🌴)自分の趣(qù )味(wèi )(🆖)が(🈸)粗(cū )野(yě )で、外国の精(🎄)美なものに無感覚な(😴)ことをう(🚴)っ(🌪)か(🧟)り暴(bào )(🚵)露し(🎙)たときには(🏀)、(🌶)彼の言い草(💩)は、ありがたいことにおれ(🕙)はそんなものは知らない、お(🈵)れ(💞)は(🍮)正(🔹)真正銘のジョン・ブルで、(🛒)うわべの飾り(🎰)やつまらぬ(🚿)見せびらかしには趣味(🙆)が(💜)な(🥒)いのだ、というので(🏏)ある。彼が知らな(🎈)い人に(💷)だまされて、馬鹿(🔴)ばかげたものに法外な金を払いや(🆚)すい傾(🖍)向があるのさ(⛰)え、(🎱)鷹揚(yáng )おうよ(✴)うであるという口(kǒu )実で言いのがれ、(😦)ジョン・ブルは賢明(míng )であるよりも、むしろ常に寛大であると言(🥦)うのだ。
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