フェラ 動画《ハンター ハンター マチ エロ》1行目ライン
ハンター ハンター マチ エロあらすじ
憲兵(bīng )隊員が県(xiàn )の属官に耳うち(📦)した。すると属官(guān )がまた(🕌)課長に(👷)耳(♓)うちした。課長(🖊)は上(shàng )気した顔をし(🔕)てそれ(🖲)を(🎮)き(🐒)いていたが(⚽)、二三度かる(🏢)くうなずいたあと、何か(💶)決心(💷)がつ(⏳)かないらしく、じっと眼(yǎn )をおとして考(🌔)えこんだ(🤜)。す(🏀)ると平尾の父が、(👊)「妙(miào )も(🎒)近(😮)頃(qǐng )は不可い(✉)けなくなったよ。奥方と目(mù )配めくば(🥫)せをし合って、とかく銚子をこぎって不可(🐫)いかん(🗻)。第一(🏕)酌をしない(🐗)ね。学校で(🍿)、（お酌(😷)さん。）と云うそうだ。小児どもの癖に、相(🤜)応に(❇)皮肉(ròu )なこ(😅)と(🍁)を云(🌊)うもんだ。」
(🈳)そこへ(😱)俊亮と(🚳)竜一(yī )(🕠)の父(😩)とが(🔴)、(✴)晴(🍎)れやかな笑い声を立てながら、這入って来(💎)た。俊(jun4 )亮は、正木老人を見ると(🕑)、急にあわてて、
と(🕠)、とん狂きょ(🛴)うに答(dá )(😣)え(🎗)て、急いで(😱)俊亮(liàng )のそばをすりぬけた。
「怖おっかない(🌌)！ オッ母ッ(🤝)！」と叫んだ。
「う(🚑)む、言ったよ。」
と幸作は力を入れて言(🔺)った。
老(lǎo )人(🤾)は、(🗯)せいいっ(⛅)ぱいのしわがれ(🍆)声をふりしぼって、叫(🏙)ぶのでした。
いよ／＼旅(🍲)も終りに近(🌍)づいた。午後の四時ごろには、私達は益田(🍴)か(🚧)ら津和野(🏠)を(🗳)指して(⛓)遠(yuǎn )(🎷)く歸路に向はうとする人であ(📥)つ(🎂)た。高津へ同(tóng )行した人(🧣)達は益田の停車場まで私達を送(sòng )つて(👩)來た。その(🚰)う(🤑)ち鮎(nián )の粕漬でも送ら(🐖)うなどとい(😐)つて(🤢)別れを惜む人があ(😗)る。これから(🎆)汽車で乘つて行くところは高角(jiǎo )山の方で望んで來(🔐)た高(🦏)津川の(🚔)上流に(🎨)あ(🌡)たると私達に(🍉)いつて見(jiàn )せる(😺)人もある。益田(tián )の宿に(👷)着くから、今またこの停(tíng )車(chē )場を辭し去るまで、こゝの驛長龜井(jǐng )君も暇(🙎)さへあれば私達のやうな旅人(😰)を見(⛔)に來てくれたが、これでなければ地方の驛(yì )長は勤まらな(🎮)いもの(😓)かと感心し(🐦)た(🍃)。この龜井(jǐng )(🙁)君、(📘)大谷君、その他の人達にも別れを告げて、やがて(🍊)私達は益(yì )田(🔦)を(😝)離れた。高津山(🛶)に沿(yán )(🙇)う(🚒)て、横田(tián )といふ驛を過(guò )(📡)ぎた。大(dà )田、(😪)濱田、津田(tián )、益(yì )田、横田(tián )、これま(🔯)で經て來(lái )た驛の名を數へても田といふ(🕔)名(🍫)の(🔎)町(dīng )々も多い(🌳)。私も、石見までやつて來てよかつ(🧠)たと思つた。思(sī )ひ(📞)のほか、この地方の旅は樂しい。もしこれが、東(dōng )京か(🎤)ら三百里近くも離(👽)れ(🆎)てゐないで、もつと來易いと(👤)ころであつたら、香住の大乘寺それから松江の菅田(tián )庵あたりは、もつと知(zhī )られて(🐊)いゝ場處だと思(🅱)つ(🔛)て見て(🐺)來(lái )たが、益田の(🤖)醫光寺と萬(wàn )(🚏)福寺を訪(🔽)ねた(🕧)時は一層その感じ(📎)が深かつた。あの(🐹)雪舟の遺(🌸)した(⤴)庭(tíng )なぞは山陰(yīn )道にあるものの中で、(🚡)最(🔺)も美(měi )(👱)しい(🍇)ものの一(yī )つであらう(🙃)。
先(xiān )生は(💰)ひとり(🦔)ひとりにへそを(💙)押してみ(🧥)た。
「(👃)ま(🐘)あ、(⛱)長い髪の(🔡)毛(😭)だこと。そ(🛬)う言えば、わたしも覚えがある(🏷)が、こ(🐱)れで眉(🆑)まゆでも剃そり落(🔖)とす日が来てごらん――あの里帰(guī )りというものは妙(🎭)に昔の(🍸)恋しくなるものですよ。も(🌶)う娘の時分(🚣)ともお別(🌎)れですねえ。女はだれでもそう(🔧)したもの(🕛)ですからねえ。」
由来、人間の歴(🏣)史に苦味(💄)がある(🥇)のも、(⬇)つまりはその辺に理由(yóu )(🕉)があ(📱)るのである(💘)。机(🍵)の上の打(🌚)算や論理だ(🕉)けで、人生の諸(🍀)法則の価値(⛑)が解(jiě )るもの(🔇)なら、(🔤)人間は何も泣いたり血(🧛)を流した(✌)りする必(bì )要はなかったはずである。体験は多くの場(chǎng )合苦(🏾)い杯(bēi )で(🍕)ある。その苦い杯をなめつつ進むのが人間の常道であり(💫)、血のかよった真理を掴む道なのである。理論はいつも実践によっ(🔬)て(🐳)そ(🌧)の最(zuì )(🌇)後の磨きをかけられるもの(🙎)だ、(💓)という事(shì )を、わ(🐬)れわ(🐧)れは決し(⛸)て忘れては(🌑)ならない。
五（二四〇）
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