「本(běn )田(tián )は、ふだんから先生(shēng )のあ(💀)ら探しなんかする生徒で(📔)はありません。それは僕(pú )がよ(🆕)く知っています。」「先生(shēng )、器とい(🥊)うのは、な、……なん(🐧)の器です。」
「平(píng )田門(🎧)人も(🌹)いくらか寿平次さんに認められたわけ(⤴)ですかね(🐞)。」
終る(🏂)と、河(⏬)田は(🔓)仰向けに後(hòu )へひッくりかえった。
「(🔝)菊(jú )ちゃん、御医者様が入来(lái )((⛺)いら)ッし(🛰)ゃ(😓)るよ」と私(sī )が子供の(🍼)枕元(🧠)へ帰っ(🔍)て来て呼ん(🔺)だ時(shí )は、お菊も(👜)まだ(👱)気がタシカだった。お繁(fán )(🌾)の(🛐)時のこ(👍)とも有(🏇)るから、医(yī )学士も気(🚒)の毒が(🚯)っ(🧓)て早(zǎo )速来(lái )(🐔)てくれた(🤚)。
(🤵)先輩の一言に(💟)手塚(zhǒng )は顔を赤あからめ(🏙)てだ(📰)まった。その日(😚)か(🦉)ら練習(🎳)をはじめ(💗)た。
とお三輪の側へ来(🍛)て言(yán )って(✌)見せるのは金太(tài )郎だ。見(👸)ると、小砂利まじりの路(lù )の上を滑(👇)すべって来る重(🎥)い音をさ(😉)せ(👖)て、(🐞)食(🌻)堂(🍘)の前で自動車を横づけにする客なぞも(💍)あった。
○ 告(gào )朔(😴)==毎(🎐)年(nián )十(📘)二月、天子は(🔰)翌年の暦を諸侯に頒(bān )つ。諸(⚽)侯はそれ(📶)を各(💣)々そ(🥦)の(👹)祖廟(miào )に納(🤸)め、毎月朔日に羊(🐰)を供(gòng )えて(🧢)朔月報告の祭典を行う。これを(👳)告朔というのである(😘)。
と言(yán )っていた。
うなる(🔛)ようにい(🐽)って、背(bèi )(🍃)広(guǎng )の人に手をひ(🌺)かれなが(🌙)ら、自(🐳)動車からあらわれたのは、縫ぬい紋もんの羽織(zhī )はお(🐗)りにセルの(🕞)袴はかまといういで(🐄)たちの、でっぷり肥(féi )ふとっ(🍏)た(🦆)、背丈せたけも人並(bìng )ひとなみ以上(🌂)の老人(😾)だった。黒眼(🤙)鏡をかけているの(🧞)で、眼の(🆔)様(🤶)子(zǐ )は(🤕)わからなかったが、顔(🛫)じゅうが、(😎)散弾さんだんでもぶちこ(📥)ま(⛄)れたあとのよ(🏿)うにでこぼこしていて、(🔀)いかに(🖨)もすご(🔕)い感(💭)じの(📯)する容貌(mào )ようぼうだった。
粉雪まじりの師走しわすの風が電線にう(🆕)なってい(💑)た(🚰)、町はもう寝しずまって、風(fēng )呂(lǚ )(🐏)屋から流(liú )れてくる下(xià )(⚓)水(shuǐ )の(💫)湯気がどぶ板のすきまから、もやもやといてついた地面(👦)をはっていた。
「いや、(🥚)恐(🎆)縮(suō )。ですが今日(🎗)のは、こりゃ逆上のぼせますんですよ。前刻(🐬)さっき(🍨)朝湯(tāng )に(🦀)参り(☕)まし(👊)た。」(🚩)
馬鹿(lù )野郎(🔒)! 俺お(🚙)いら弟子はいくらでもある、が小児(ér )こども(👩)の内から手(🚢)許に(🍸)置いて、飴あめン棒までねぶらせて、妙と同一(yī )ひとつ(🌿)内(🗿)で育て(Ⓜ)たのは、汝(rǔ )きさ(🚰)まばかりだ。その子分が、道学(xué )者に冷かさ(👓)れるような事を、なぜする(😌)よ。
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