フェラ 動画《オタク エロ 動画》1行目ライン
オタク エロ 動画あらすじ
「威(🈁)勢(🙉)の(👞)悪いこと夥おびた(🆔)だしい(🎳)ん(😲)で(🐮)す。向(xiàng )島が私に、茶屋(wū )(🏸)でばかり逢(🥚)うのも冗費(fèi )(🚛)ついえだから、家へ来いな(🍦)んて……そうなると、先方さき(🗻)の母親おっかさんが好い顔を(🖐)し(🌖)ませんや。それに、(🎰)芸者(zhě )屋へ(🐻)入(rù )(🗄)り込むというやつは、(🗂)あまり気(qì )の利きいた(💑)ものじゃ有(♍)りませんからネ」(🖐) お浜は、しかし、(😽)そん(🆔)なこ(🕷)とよ(👘)りも、やはり(📢)次(😶)郎(láng )の皿の中(😚)のもの(🤝)が気(😜)に(💊)なった。彼女(📊)は、食卓(zhuó )につ(🌻)くと、すぐ、じろりと兄(xiōng )弟三人(🎛)の皿(mǐn )を見(🀄)まわした。そして、べつにわけへだ(🚝)てがあっている様(🥓)子も見えなか(🛄)ったので、(🚱)やっと(♍)安(ān )(🌌)心した(🥢)よ(🎞)うに箸をとった。
あと九(〽)ツでＨ停(tíng )車(chē )場だ！――もう七ツだ――もう五ツ(⛹)――四(sì )ツ―(😛)―三ツ、と、なると皆は云いよう(🙋)の(🐑)ない気持に抑(🏔)え(🛺)られた。近くな(🚘)れ(🔭)ばなる程、小(xiǎo )作人達(🚭)はムッつり黙り(😄)こん(💣)できた。
「つかまつ(✌)たりしたらわやだど。」
『そうだ、一層いっそ死んで(😽)や(😢)ろう(⭐)かしら(🔣)。純(🦆)真(zhēn )な男性の感情を弄ぶこと(🐭)が、(🍇)どんなに危険であるか(🏧)を(🐠)、彼女に思い知(🍞)らせるために。』(🕹)
些(xiē )細なことが私達を慰める。何故なぜと(👢)いふに些細なことが(🔅)私(sī )(🔭)達を悲ませるから。
とうとう(🍲)、寛斎は神奈川の旅籠屋はたごやで年を越(💲)した。彼の日課(🥎)は開(kāi )港場の商況(♈)を(📘)調べて、そ(🐉)れを中津(jīn )川(🐎)の方へ報告することで、そ(⛱)の都度つど万(wàn )屋よろずやからの音(yīn )信にも接したが、かんじんの安兵衛らはま(😨)だいつ神奈川(chuān )へ出向いて来(🕝)るともわか(🀄)らない。
子路は怪訝な(🍀)顔をした。孔(🐒)子(zǐ )は言葉(yè )(📱)をつづけた。
問題(tí )用紙(zhǐ )が配られた(🍲)
(🤣)そんなことをいったりした(🐂)ことも(😨)あった。
「い(🛏)や(📕)、(⛲)本當に恐縮(suō )ですな。」
運平老(🙃)はすこぶ(🛺)る真面(miàn )(🎻)目である(🙂)。俊亮は、むず痒かゆそ(💡)うに頬をゆがめ(🔡)た。
夕方、べ(🐅)つにする仕事(shì )も見つからなくて、寒(🆘)い塾庭を一人でぶ(💲)らつ(♈)いて(📴)い(🛩)ると、大河無門がうしろからかれの肩(jiān )かた(🎭)をたたいて言った。
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A私は(🦅)暫(🔻)しばらく(⚾)あっけに取ら(🕧)れて(💏)、彼女の顔を穴の開くほど視詰み(💢)つめな(🥑)がら、「ははあ、此奴、為(😶)替の来たの(🐉)が分ったん(🏿)だな、(🎃)そ(🥪)れで捜りを(🌶)入れてい(🔲)るんだ(⏳)な」と気がつき(🌂)ました(🚞)。
A「あんた、その牡蠣(🎽)食べんときなさい(🧗)。…(🌋)……(📩)」(💴)
A「(❔)そ(❎)れもさうだが、」とお爺さんはあわて(🛡)ず、「しか(🌕)し、(🆕)おれのやうな男もあつ(🥋)てい(🦋)いのだ(🤔)。おれは何も(🏉)してゐ(💻)ないやうに見(🥈)えるだ(💠)らうが、まんざら、さ(🍝)うでも(⚾)ない。お(🛏)れでなくち(⛅)や出(🏎)来ない事(🎋)もある(🙊)。お(💸)れの生きてゐる間、おれの真価(⛽)の発揮で(🏔)き(🤲)る(🗺)時機が来るかどうかわからぬが、しかし、(🅱)その時が来たら、おれだつて大い(🙃)に働(🤧)く。その時(🌎)までは(💁)、まあ、(🧑)沈黙し(🍨)て(🐮)、読書だ。」(🏈)
A「そしたら、初(🕹)ちや(🌊)ん、(⛺)そつち(🎅)の部(🐚)屋から(❤)門(❎)かど見(🗝)張つてゝ、見えたら直ぐに知らしとく(🌒)な(👁)はれ。頼みまつさ。………(🎥)」
A「僕は、そのおじ(🗣)いさんは、きっと大数学者じゃ(🚣)ないか、と思(🔭)うので(🚆)す。き(🤦)っと、(👡)そうだ。偉い数学者な(🏃)んだ。もちろん博士さ(🎛)。世界的なんだ。いまは、数学が急激に、どん(📤)どん(🐯)変っている(🏣)と(🔝)きなんだ。過(🍽)渡期が(🖋)、(🤞)はじま(💭)って(🔽)いる。世界大(➰)戦の終りごろ(🎗)、(💀)一九二〇年ごろから(🎫)今(🚿)日ま(⭕)で(🖤)、約十年の間にそれは、(📖)起りつつある。」きの(🌂)う学(🔪)校で聞いて来たばかりの(🙁)講義(🍡)をそのまま口真似して(🍰)はじめ(⏰)るのだから、(🐩)たま(😂)ったものでない。「数学(👂)の(✝)歴史も、(♉)振(🚃)り(🛑)かえって見(🙁)れば、いろいろ時代と共に変遷して来たことは確かです。まず、(🐽)最初の段階は、微積分学の(👞)発見時代に相当する。それか(👆)らがギ(🎑)リシャ伝来(🍬)の数(🚷)学に対する広い意味(🌝)の近代的数学(🕯)であります(🍍)。こうし(🌼)て新(⚓)しい領分(🤺)が(🏈)開けたわ(😇)けです(🍴)から、その開けた直後は(❎)高(🏂)まる(💛)という(🈚)よりも(⏳)寧むし(🕎)ろ広まる時代、拡張の時代(🐸)です。それ(🐋)が十八世紀の数学であ(⛪)り(📬)ます。十(🥙)九(🍗)世紀に移るあたりに、矢張り(🎡)かかる階段があります。す(🚖)なわち、この時(📘)も(🕉)急激に変った(🐻)時(🔙)代です(🤝)。一(📪)人の代表(🌐)者を選ぶならば(💃)、例えば Gauss. ｇ、ａ、ｕ(📁)、ｓｓ(🏈)です。急激に(🙎)、どんど(👽)ん変化している時代を過渡期と(🚱)いう(😒)ならば(🍯)、現代(🆓)などは、まさに大(🛬)過渡期であり(🕐)ます。」てんで(👪)、物語(🎷)にもなんにも(🕗)なって(🦔)やし(🚾)ない。それでも末弟は、得意(🦆)である。調子が(✂)出て(💲)来た、と内心ほく(⏭)ほくし(🚹)てい(🤡)る。「や(🔇)たらに煩瑣は(🎍)んさで、(🌨)そうし(✍)て(🌪)定理ばかり氾濫はんらんして、い(🍏)ままでの数学(🐮)は(🉑)、完(🔛)全に行きづ(🎧)まってい(🍐)る。一(🍍)つの暗記(♎)物に堕して(🔁)しまっ(💂)た。このとき(🦍)、(💮)数学の自由性(📕)を叫んで(😼)敢然立った(🗡)のは、(📔)いまの(💕)その、おじ(🕗)いさんの博(🏋)士で(🏆)あります(🤧)。えらいや(💧)つなんだ。もし(🏤)探偵にでもな(💊)ったら(👸)、(🛄)どんな(🧘)奇怪な難事件でも、(📱)ちょっと現場を一(💇)まわりし(❗)て、たちまちぽんと、解決してしまうにちがいない。そ(🌲)んな頭(👖)のい(✴)い、おじ(⬜)いさ(🦐)んな(🍟)のだ(🔖)。とに(🕛)かく(🦂)、Cantor の(😥)言うたように、」また、はじまった(💳)。「数学の(📸)本(⏰)質は、その自(📪)由性に在る。た(💪)し(🔵)かに(😦)、そう(💦)だ。自由(💧)性(🉑)と(🧦)は、Freiheit の訳です。日本語で(🥋)は、自由という言葉は、はじめ政(🎞)治的の意(😖)味に使(🕸)われたのだそうですか(✨)ら、Freiheit の(🐧)本来の(🤲)意味と、しっくり合わ(⛷)ないかも知れ(💀)ない。Freiheit と(⚽)は(🍴)、とらわれない、拘(⏺)束されない、素朴のものを指してい(🔚)うのです。frei でない例は(💢)、(🕠)卑近な所(💦)に沢山あるが、多すぎてかえって(🏻)挙(⤵)げにく(🎉)い。たとえば、(🏍)僕(📺)のうちの電話(🧑)番号はご存じの(🔟)通(💌)り(📪)4823ですが、この三桁けたと四桁(🆙)けたの(🛴)間(🥫)に、コンマをいれて、4,823と書いている(🗣)。巴里パリ(🐱)のよう(✡)に48 | 23とすれば、まだしも少しわかりよいのに、何でも(🌉)かでも三桁けたおきに(🦔)コ(🔞)ン(🎴)マを(💼)附けなければならぬ、という(🔎)のは、こ(👼)れは(🦋)すでに一つの(🤬)囚とらわれであ(🏗)ります。老博士は(🚦)このようなすべ(😨)ての(⏩)陋(🎂)習ろうしゅうを打破しよう(🎙)と、努(💧)め(🧀)ているの(🔇)で(👐)ありま(⏭)す(🕊)。えらいものだ。真なるもの(⚾)のみが(🏯)愛すべきものであ(📷)る、とポアンカレが(🌼)言っ(🕍)てい(🤦)る。然り。真なるものを、(🍢)簡潔に、(💛)直接とらえ来ったならば、それ(📤)でよい。それに越(⛅)したことがない。」もう(🛅)、物(🐲)語も何もあったものでない。きょ(🐵)う(🚴)だいた(❓)ちも(🆓)、流(🚴)石に顔を(✡)見合せて(🔳)、閉口し(♏)ている。末弟は、(😠)更(🎗)にがくがく(🏳)の論を続(🏭)け(🉑)る。「空論をお話して一向とりと(🤯)めがな(🗻)いけれど、そ(🍱)れは恐(🔑)縮であ(🏓)りますが(🍑)、丁度このごろ解析(🛐)概論をやっているので、(🚶)ち(🚎)ょっと覚えて(🥘)いるの(⏹)ですが、一(🐀)つの例(📺)として(👺)級数についてお話したい。二(👆)重(🌝)もし(🎷)く(🏀)は、二重以(🛏)上(🥍)の無限級数の定義には、二種類ある(🌞)の(📩)ではない(⛱)か、と(🏄)思わ(🎗)れる。画を書いてお(🎵)目にかけると、よくわかる(🍺)のですが(🤷)、謂わば(👈)、(♿)フラ(🏬)ン(🍘)ス式とドイツ式(📡)と二つある(🈂)。結(🔖)果は同じ(🔀)様なことに(💘)なるの(🕣)だが、フランス(💪)式(🕑)のほ(🍏)うは、すべての人に納得の行くよ(❌)うに、いかに(🌅)も合理(🐞)的な立(🚢)場(🦒)である。けれども、(🕣)い(🍔)まの解(🐞)析の本すべて(🙆)が、不思議に(🕯)、言い合(🕯)せ(🍳)た(🔩)ように、平気でドイ(🏟)ツ式(💌)一方で(❔)ある(🥞)。伝統というものは、何か宗教(🕒)心(🎦)をさえ起させるらしい。数学界にも、そろ(📋)そろこの(😫)宗教心がはいり(🧐)こんで来(😏)ている。これは、絶対(🍪)に(✴)排(🚷)撃し(🆙)なければ(👥)な(🔴)らない。老博(💼)士は、この伝統の打破に立った(🈯)わ(🍇)けであります。」意気いよいよあがっ(🚶)た。みんなは、一向(🍣)に(🔲)面白(🅾)くない。末弟ひと(🎂)り、まさ(📑)にその老博士の(💱)如くふ(✂)るいたって、さらにがくがく(🚦)の論をつづける(🔻)。
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