現在の場所 表紙 フェラ 動画 《オタク エロ 動画》

オタク エロ 動画10.0

タイプ:日本有码 2025 99

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フェラ 動画《オタク エロ 動画》1行目ライン



オタク エロ 動画あらすじ

「威勢の(🔼)悪いこ(🎄)と夥(🎇)おびただしい(📘)んで(❗)す。向(xiàng )島が私に、茶(chá )屋(📪)でばかり逢(féng )うのも冗(🗓)費(fèi )つい(🐬)えだから、家へ(⤵)来いなんて……そうなると、先(😫)方(🏺)さきの母(⛔)親(🍵)おっかさんが好(hǎo )い顔をしませんや(🚁)。それに(♿)、芸者屋へ入(rù )り込(rù )むというやつ(🤪)は、あまり気(qì )の利(lì )(🎫)きいた(👲)もの(🐪)じ(📢)ゃ有りませんから(🤨)ネ」(⌛) お浜は、しかし、そんなことよりも(🚠)、やはり次郎の皿の中(zhōng )のものが気に(🔲)なった(🤚)。彼女は、食卓につくと(❤)、すぐ、じろりと(🍁)兄弟三人の皿を見まわした。そして、べつにわけへだてがあっている様子も(🕢)見えな(📚)かっ(🚨)たので、やっと安(ān )心(🐡)した(⛰)ように箸(🙌)をとった。

 あと九ツでH停車場だ(🚃)!――(🗞)もう七ツだ――も(🆔)う五(wǔ )ツ――四ツ――三ツ、と、(💸)なると(😊)皆(📦)は云いよ(🚫)うのない気(➰)持(🔽)に(🏀)抑えられた。近くなればなる程、小作人達(🈁)は(✒)ムッ(🐫)つり黙りこんできた(🔧)。

「(🔬)つかまつたりしたらわ(🏀)やだ(🕋)ど。」

『そうだ、(🤤)一層(céng )い(🌕)っそ死(sǐ )(🏊)んで(💦)やろうか(😋)しら。純(🙍)真な男(📝)性の感情を弄ぶことが、どん(🍁)なに危(wēi )険であるかを(👖)、彼女(nǚ )に思(sī )い知らせるた(👃)めに。』

些細なことが私達を慰める。何故なぜとい(👫)ふに些(xiē )細なことが(👎)私達を悲(bēi )(💀)ませる(🤳)か(⏹)ら。

 とうと(🤧)う、(🦇)寛斎(💆)は神奈川の旅(lǚ )籠屋はた(🌏)ごやで(🛃)年を越し(👦)た(🔼)。彼の日課は(🔗)開(🧙)港場の(🥡)商況(kuàng )を調べて(🍼)、それを(📲)中津(jīn )川の方へ報告するこ(⛅)と(🚃)で、その都度(dù )つど万屋(👣)よろずやからの音信(xìn )にも接(jiē )したが、かんじ(🔜)んの安兵(bīng )衛(🏭)らはまだいつ神奈川へ(🌐)出向(xiàng )いて来る(😾)ともわか(🌆)らない。

 子路は怪訝(yà )な顔をした。孔子は言(🔳)葉(🚐)をつづけた。

 問題用紙(zhǐ )が配られ(😺)た(👡)

 そんな(🔮)ことをいったりしたこ(🆖)と(🐲)もあった。

「いや、本(běn )當(dāng )に恐縮(🕍)ですな(🌽)。」

 運平(😩)老はすこぶ(🐊)る真(zhēn )面(🕴)目である。俊亮は、むず(🈺)痒かゆそ(👃)うに頬(🥁)をゆが(🤕)めた。

 夕方、べつに(🐁)す(🐝)る仕事も見つからなくて、寒い塾庭(tíng )を一人でぶらついていると、(🖲)大(dà )(💐)河無(wú )門がうしろからかれの肩(jiān )かたをたたいて言った。

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A(一)の四
A「(⬅)じゃ、兄弟は?(👰)」
A「(♐)おい(🦌)、お前た(♑)ちは何をして居るんだ(🏡)ね」
A己(🎒)の想像力(🍄)をもっと豊富にし、己の人生(🍻)観をもっと深く鋭く(🎌)する為(🚾)めに、己(📣)は何(❇)より(🔔)も先ず、世(🚜)間(🌶)と云うものを(📮)廣く知り、廣く観(🤖)察し(🚋)たい。藝術は自(📯)然の摸倣でない(🛣)迄も、自然を見ずには(📌)、(👪)藝術を作る事(🤯)は(💡)出来ない。然るに奉公人の周囲を取り巻く自然な(👣)り世間なり(⛓)は(🐬)、極めて色彩(👩)の乏(🎍)し(🚓)い一(📪)小局部に限ら(💮)れて居る。此こ(📧)れが己は一(🤳)番(🦅)残念で溜たまら(🍌)ない。
A さて、き(🛋)ょうは、何(💦)をお話いた(🔶)し(🕦)まし(😓)ょうかな。何も(📃)別にお話する程の珍らしい事もございませぬ(😕)が、(こ(🍽)んなに気取らないと、い(🥒)い先(🙁)生なんだが)本(🚬)当に、いつ(🕤)もいつも似たような話で、皆様も(誰もいやし(🍤)ない(😮))(🌧)うん(🗣)ざりし(🎖)た(🐂)でござ(🍸)いまし(🕣)ょうから、きょうは一つ、山椒魚という珍動(👜)物に就いて、浅学の一端を御披露ひろうしましょう。先(🆓)日(🎿)私は、素(🛄)直な(😦)書生にさそ(🎤)われまして(いやな事を言う)井の頭公園の梅(🃏)見とし(🐃)ゃれ(👂)たの(🚣)で(✡)ありま(🛳)す(🕤)が、紅梅、白(🤘)梅(🈚)、(🗡)ほつほつと(📖)咲(🎫)きほころび(👅)(紅梅は咲(⛽)い(💞)てい(⏭)な(🧣)か(🥏)った)つつ(✏)ま(🈶)しく艶えんを競きそい(🎪)、(🍰)まこ(🛥)とに物静かな、仙境(👅)とはかくの如(🚤)きかと、(🍔)あなた、こ(🌰)なた、夢(🎃)に夢みるような思い(🧛)に(㊗)てさま(🛴)よい歩き(🌀)、ほと(🏄)ん(🍧)ど俗世間に在るを忘却いたし(親子どんぶり、親子どんぶ(🌤)り)ふと眼前(🤤)にあらわれたるは(📜)、(🐼)幽(🈶)玄な(🐌)る太古の(🔦)動物、深山の(言うとい(✅)う字に糸二つか(🍩))巒気ら(👞)んきたゆとう尊いお姿(😘)、ごそりごそりとう(👡)ごめ(🏟)い(🌱)ていまし(🔻)た。いや、驚かなくと(🚑)もよろし(🤥)い。これ(🕹)が、(♓)その、れい(🐣)の山椒魚で(👉)あったというわ(👫)けなのであり(🏩)ま(👴)す。私たちは、梅(🏵)が(🥜)香に酔いし(🕣)れ、ふらふら歩い(📟)て、知らず識らず(👌)のうちに公園(🤥)の水族館にはいっ(🚭)て(🏛)い(🥫)たのであり(👨)ます。山椒(🐹)魚(🍵)。私(😬)は(🎱)そ(🥂)の(🏖)姿を見て直観いたしま(✌)した(🤾)。これだ! こ(🏿)れこそ私の長年さがし(⏯)求(🚾)め(🆗)ていたところの恋人だ(📦)。古代そ(👇)の(🌥)ままのにおい。純粋の、やまと。(ちょっと、(🙎)こ(🖐)じつけ)これは、全(🥎)く日本の(👒)も(🍀)のだ。私は、(🌋)おも(🎉)むろ(🤜)に、(😺)かの同(🚮)行の書生に向い、この山椒魚の有難さを(🌠)説いて聞かせ(🍢)よ(🐪)うと思(🎏)った(👇)とたんに(👍)、か(🚮)の書生は(🥞)突如狂人の如く(🐫)笑(🈳)い出しま(💆)したので(🔘)、私は実に不愉快に(👆)な(👪)り、説(🕘)明(🍉)を中止して(🚛)匆(🎶)々そうそうに帰宅いたしたのでござ(🕙)いま(🤽)す。きょうは皆様(🕘)に、まずこの山椒魚(💨)の学理上の説明を少しお聞かせ(🏽)致しま(😍)しょう。日(🍒)本(🐒)の大(♈)きい山椒魚は、こ(🎞)れ(😘)は世界中でたいへん(🎠)名高いものだそ(🎖)うでご(💝)ざいまして、(😂)私が最近、石川千代松博(➕)士の(🕡)著書(🖨)など(🚦)で研(🐬)究い(🤭)たしましたところに(🕝)依よ(🛩)れば、い(🗳)ま(🐉)から二百年ばかり前に独逸ドイツの南(🌼)の方で、(🔗)こ(🚃)れ(👥)まで見た(📌)事も(👝)無い奇妙な形の化石が(📚)出まして、(🕎)或る(🙇)そ(🌺)そっ(🤨)かしい学者が(🥑)、(🖋)こ(😥)れこそは人間の骨だ、(🐀)人間(🌽)は昔、こんな醜い姿をして這はって歩(🔯)いていたの(🕖)だ、(🐼)恥を知れ、などと言(👣)っ(✊)て学(🗂)界の紳士(🐼)た(🎤)ちを(👨)おどかした(🕊)の(🤴)で、その石は大変有名になりまして、貴(💧)婦人(🕑)はこれを憎み、醜男(💃)は喝采かっさいし、(⬜)宗(🥖)教家は狼狽ろ(🚯)うばいし、牛太郎は肯定し、捨てて置かれ(🈳)ぬ(🍵)一(🍑)大社(🗝)会問題(📬)にさえなりかけ(🛸)て来ました(🏽)の(🧤)で、当時の(🎲)学(🌔)界の(🥡)権威た(🗾)ち(👵)が打ち(🥎)寄(🏥)り研究の結果、安心せ(🏈)よ、(🍏)これは人間の骨ではない(🏆)、(🕢)しか(🥪)しなん(🐶)だかわ(🌪)か(🍜)らない(🤶)、亜米利加アメ(🐟)リカ(🐢)の谷川に棲すむサンショウウオという小動物に形がよ(💿)く(😛)似てい(📷)るが(📪)、けれども(🔆)、(🐂)亜米利加に(📕)いるそ(🧗)のサンシ(👡)ョウ(✉)ウオ(🏽)は(😱)、(🔲)こんな(💜)に大きくはない、両者(🎟)の(🏌)間には、その大(🏷)きさに於い(💭)て(😃)馬と兎くらいの相違が(🧀)ある。結局、なんだか(🧀)わか(🏿)らないが、まあ、大サ(🥓)ンショウウオ(🈳)とでもいうも(🎱)のであろう(🗾)、と気のきいた(🌞)ごまかしかた(🔸)を(🚊)して、(🐺)いまはこの(💧)大サンシ(🔝)ョウウオなるもの(🔘)は死滅して世界中(🗡)のどこ(📐)に(🎭)も(💐)いない、居らん! と大声で言って衆口(🎷)を閉じさせ、ひ(😍)とまず落ちつく事にいたしましたが、(🚣)さて(🖐)その後(🚲)、(🚸)シーボル(🤮)トと(🚮)い(📙)う(📮)人が日本にまいりまして、(🎳)或る(🥜)偶然の機(🎪)会(💑)にれい(🕕)の一件がのそ(😭)りのそり歩いているの(💍)を(📞)見つ(😍)けて腰を抜かした。何(😽)千年も前に、既に地球上(🦉)から影(🎈)を消し(🌆)たものと(❌)ば(💾)かり思われ(🚩)てい(💾)た古代の怪物が(🏄)、生き(🛫)ての(🥝)そのそ歩いている、あ(😹)あ、ニッ(🏨)ポ(🚨)ンに(⭐)大サンショウウオ生存す、と世界中の学界に打(🌁)電いたしました。世界中の学者もこれには、め(🌊)んくらった。うそだろう、(🥚)シー(🖤)ボ(💲)ルトという奴は、もとから(🥥)、(🙎)ほら吹きであった(🏎)、な(📨)ど(📉)と分別臭い顔をして打(🌏)ち(😢)消す学(🛹)者もございました(📤)が、どうも、そのニッポン(🥃)の大サンショウウ(🌖)オ(🏥)の骨(🎅)格(🥃)が、(🍚)欧羅巴ヨ(😆)ーロッパで発見せられ(😒)た化石と(🌝)そっ(👓)くりだという事が明(🔻)白に(🚻)なっ(🍾)てまいりましたので、知ら(🥂)ぬ(😺)振りをし(🙈)て(😇)いるわけ(📭)にもゆ(🍐)かず、ここ(🐘)に日本の山椒(♑)魚が世界中の(➕)学者の重(🤹)要(🚋)な研究課目と相なりまして(😶)、い(🌥)やしく(🚑)も古(💾)代の動物(🚼)に(🍻)関心を持つほどの者は(🐓)、ぜひと(🕵)も一度ニッポンの大サ(🏽)ンショ(🎿)ウウオにお目(🌤)にか(👑)からなけれ(🔯)ば話に(🤡)ならぬと(🍽)まで言われるよ(👺)うに(🤺)なって、(🕓)な(📎)んとも実に(🎰)痛(🎂)快無比、御(🐆)同(🎾)慶のいたりに堪え(🍈)ません。思っても見(☕)よ((🕞)また(🥪)気(🤖)取(😰)りはじめた)(🍓)太古の(🌃)動物が(👍)太(💱)古そのままの姿で、いま(🥈)もなお悠(⛰)然とこ(🏊)の日本の谷川に棲息せ(⛓)いそくし繁殖(🕸)し、また静かにもの(👍)を思い(🐀)つつある様(💩)は、こ(🦊)れぞまさしく神ながら、万古不(📊)易の豊葦原とよあしは(😤)ら(⌚)瑞穂国(🌖)みずほのく(🍢)に、かの高志(🍢)こしの(🌇)八(🐄)岐やまたの遠呂(🎇)智お(🛵)ろち、または(🎺)稲羽いなばの(🛂)兎の皮を剥(👖)は(🙁)ぎし和邇わになるもの(🧚)、すべて(🔼)この(🕰)山椒魚(⚾)で(🍒)はな(🍩)かっ(❤)たかと(脱線(📀)、脱線)私は思惟し(🛢)いつかまつるの(🍿)であ(🚛)りますが、反対の意見をお持(🈶)ち(⤵)の学者もあるかも知れません。別段、こだわる(⏭)わけで(🌰)は(🚍)ありませ(🚉)んが、作州の津(❄)山から九里ばか(🌝)り山奥へはいっ(🍎)た(🏴)ところに(🏷)向湯原村(🚰)という(🦀)と(👎)ころがありまして、そこ(🐭)にハンザキ大明(🗃)神とい(👯)う神(📱)様(🏫)を祀(🛹)まつ(🍺)っ(🔱)て(❇)いる社やしろがある(🧣)そうです(🙈)。ハ(🥖)ンザキ(👳)というのは山椒魚(💃)の方言の(🌱)ようなも(🧔)のでありま(👘)して、半分に(🌧)引き裂かれてもなお生きて(📘)いるほど生(🥪)活(♟)力が強いという(😂)意味がある(🕓)の(🤕)ではなかろうか(📖)と思い(🎶)ますが、そのハンザキ(🈶)大明(🦋)神としてまつられてある山椒(➿)魚も、おそ(👔)ろし(📃)く強く荒々しいもの(👈)であったそうで、さかんに人間をとって(🐜)食べたと(💒)い(⏺)う口碑こう(🚋)ひがあ(🆙)りま(🔈)して、それは作(🚒)陽誌とい(🎵)う書物(🚟)にも出ている(🏟)ようでござい(🦈)ます。あんまり人(📑)間をとって食べるので、或ある勇士がついに之これを退(🍩)治して、あ(❕)との祟たたりの(🏺)無いように早速、大明神として祀り(🚡)込めてうまい(🎍)具合にお(🍨)さめたという事が、その(🍪)作陽誌という書物に詳しく(🤕)書(🍠)かれて(🦗)いる(🍶)ので(🧖)ござい(🚥)ま(🤙)す(🕶)。いま(🎴)は、ささやかなお(🍙)宮ですが、その(🏃)昔は非常に大きい神社だったそ(👦)うで、な(🦋)んだか、八岐や(🙈)また(🖱)の大蛇おろちの(🦂)話に似て(🛃)いるようなところ(🤛)もあるで(🐚)はございませんか。決して、こ(⛩)だわるわ(📙)けでは(💭)ありま(🔧)せぬが、(💪)作陽誌により(💪)ますると、その(🎓)ハ(😩)ンザキの大きさが三丈もあ(🗺)っ(🌸)たとい(👇)うの(🔡)ですが、そ(🌎)れは学者たちにとっては疑わし(🚠)い事かも知れ(🐳)ません(✡)が、ど(💕)うも私は人の話を(💭)疑(📔)う奴はまこ(😍)と(🍗)にき(💷)らいで、三丈と言ったら三丈と信じたらいい(🌝)ではない(😓)か。(何も速記者(✋)に向っ(🚄)て怒(👢)る(🗽)必(🐸)要はない)と(🕳)にかく(💣)昔は、ほうぼうに(😌)山椒魚がいて、そうし(🤩)てなかなか大きい(🎖)の(🔋)も居ったとい(🐄)う事(🕶)を(🐸)私(🥊)は信じたい(🏾)のでござい(🚻)ます。いったいあの動物(💲)は(👌)、からだが(🚿)扁平へんぺいで、そうして年を(🌿)経ると共に、頭が異様に大きくなり(📢)ま(🍓)す。そ(🏿)うして口が大きくなっ(⛴)て、いま(🐎)の若い人たちな(🎐)どがグ(🤜)ロテスクとか(🎋)何とかいって敬遠したがる(🤨)種類の風(🐴)貌を(🚷)呈してま(🐙)いります(📝)ので、昔の(🤼)人がこ(😜)れを、ただ(🏌)もの(🍸)でな(🌎)いとして(🐻)畏怖いふしたろうという事も想像に難くないのであ(📞)ります。実際ま(🔅)た、いま(🔦)日本の谷川に棲息している二(⌚)尺(🌺)か(😐)二尺五(🤱)寸く(🍹)らいの山椒魚でも(🛡)、(💤)くらいついたり(🕉)何かすると酷(💏)ひど(🏍)いそうです。鋭(🍯)い歯は(🏼)ありませんけれ(🎷)ど(💰)も(🔎)何せ力が強うご(🔉)ざい(🏻)ま(🎶)すから、人間(🥢)の指の一本や二本は(🦌)、わけなく食(🐢)いち(🎽)ぎ(😃)るそうで、どうも、(📂)い(✡)やになります。(失言)その点に就いて(🍼)も(😓)私は山(🚵)椒魚に(🚨)対して(🤥)常(🔤)に(🤩)十(📺)分の敬意を怠(🚞)らぬつもりでございます。割(👿)合(⏺)にお(🥣)とな(🗨)しい動物(🌵)でありますけれど、あ(🛀)れで(🖲)、(🍅)怒ると非常(🕶)にこわいものだそ(☔)うで、稲羽いなばの兎も、ある(👐)い(🕣)は(❕)こいつにや(🏉)ら(⛸)れたのではなかろうか(🚶)と私はにらんで(⭕)い(👗)るのでご(👀)ざいます(📀)が、こ(🖥)れ(🚣)に就(🐔)いてはなお研究の余地(🗺)もあ(📽)る(🛅)よう(🎪)でご(🏣)ざい(✔)ま(🐿)す(🚍)。妙な(🥠)もので、あのように鈍重に見(❎)えていても、(🎣)ものを食う時には実に素早い(🎈)そうで(🐍)、静かに瞑(💼)想めいそ(🔚)うにふけ(📎)っている時でも自(🐕)分の頭の側に他の動物が来ると、パ(🚨)ッ(🕓)と頭(⛹)を曲げて食(🌂)いつく、是これがど(🌾)うも実に(🐔)素早い(💣)ものだそうで(🍚)、話に聞いてさえ興醒(🐃)きょ(🚘)う(🌽)ざ(🔍)めがする(🤥)くらいで、(✌)突如として頭を(🎪)曲げて(🏎)、ぱくりとや(🐆)って、また静(⤵)か(😝)に瞑想にふける。日本の山椒魚は(🛣)、あの(🐠)ヤマメという魚(😨)を食っているので(🔯)すが、どうし(🐢)てあんな(😬)敏(🐫)捷な(🤕)魚(🥘)をとっ(🚜)て食(⛺)えるか、不思議なく(🐟)らいであります。それには(🌖)あの山(🕤)椒(🦓)魚の皮膚(⤴)の色がたい(📃)へん役立ってい(🖨)るようであります。かれ(💑)が谷川の岩(🈷)の下に静かに身を(🛬)沈めていると、泥(😃)だか何だかさっぱりわ(⛔)からぬ(🤜)。それでかれは、(➿)岩(👪)穴の出口の(🐩)ところに大きい頭を置いてお(🏈)きまして(🥌)、深くものを思う(🐡)て(🥈)おります(💤)ると、ヤマ(🏎)メが(⏺)ちょいとその岩の下に寄って来る、と突如ぱく(🔐)りと大きな口をあけてそれを(🦄)食(🥣)べる、(⛔)遠くまで追いかけて行(🗻)くとい(🧓)う事は(👥)からだ(🌪)が重くてとても(✌)出来ない(🍦)、そ(😏)のかわり自分の頭(📺)のすぐそばに来たなら決して(🧑)逃(🤪)がさずぱくり(💓)と食(🔍)べる(😰)、それは非(🌇)常に(🔦)素早いものだそうでありま(⛑)す。昼はたいてい岩の下などにもぐ(🦗)っている(❌)のですが、夜はのそのそ散歩に出(🤲)かける。そうしてずいぶん遠く下流に(🌨)までや(📶)って来る様子で、たいへん大(🏪)きな(🔍)河の河口で網を打(🕔)っていた(🛀)ら(🧟)、その網の中(✉)にはいっ(📂)て(👀)いたなどの話(🕕)も(🍉)あるようでございます。だい(🔡)たい日本の(😴)どの辺に多(💰)くい(🛥)るのか、それ(🎊)はあのシ(💅)ーボルトさんの他に(🥈)も、和蘭オ(🏖)ラ(🏋)ンダ人のハンデルホーメン(📻)、独(🅾)逸ドイツ人のライン、地理学者のボンなんて人も、ちょいちょい調(🙇)べ(🔡)て(🎢)いまし(🍥)たそうで、また日本でも古くは佐々木(🎽)忠次郎とかいう人(✊)、石川博士など実(🎞)地(📤)に深山を歩き(😌)まわって(🤣)調べてみ(🙁)て、その結果、岐阜の奥の郡上ぐ(🧛)じょう郡に八(🧜)幡(🌌)は(🖥)ちまん(🤢)と(🙃)いう(🧚)ところがあり(🎒)まして、その八幡が、まあ、(💅)東の境に(⛄)なっていて、その(🥢)以東には山椒魚(🍙)は見当ら(🌿)ぬ、(🚲)そ(🌤)う(🌐)して(🚅)、その(😊)八幡から西、中央山脈を伝わって(😃)本州の端まで(🍵)山椒(🥄)魚(🤱)は(🎎)いる、(🔳)という(🔤)事にた(💯)だ(🎹)い(🕯)ま(🖊)のところではなっているようでござい(🤬)ま(👗)す。周(🚺)防すお(🔩)う長門(😂)ながと(💃)にもいるそうですし、石州あたりにもいるそうです(📁)。それから、も(🍚)う(🚽)一つは(🗨)、琵琶湖の(🌅)近所から伊勢、(☔)伊賀(🎼)、大(🐟)和、あ(🔒)の辺に山脈がありますが(🏰)、あの山脈に(👞)もち(👜)ょいち(📸)ょい居るそ(😽)う(🔓)でご(📭)ざいます。その他は(🏌)、(🎾)四国にも九州にもいまのと(😬)ころ見(👁)当らぬそうで、箱根(👏)サンショウ(🚻)ウオ(🛅)というのが関東地方に棲(🖐)息(🥨)して(🍣)居りますけれども、(🈴)あ(🤶)れは(🏣)また全く違った構造を持って(🕥)いる(😷)もので、せいぜい蠑※(「虫(🚞)+原」、第(🧦)3水準1-91-60)いもりくらいの大きさで(🕟)ありまして、それ(🧀)以上は大きくなりま(🎊)せ(📃)ぬ。日本の山椒魚が(🏜)、とにかく古代の化石と同じく(🎊)らいに大きいとい(💠)う(🌔)ところに有難(🎩)さがある訳(⛪)でありまして、(🛃)文(⚡)句無しに世(🐧)界一ばん、こ(🌫)こに私の情(🥑)熱も(🕜)おのずから湧いて来(🥄)て、力こぶも(😘)はい(🏏)ってまいります(🎣)次第でございま(👵)す。最近(📣)、日本で発見せられた山(🙃)椒魚の中で(🈳)一ば(🗒)ん大きいのは、四尺(📈)五寸、ま(💃)ず一メート(🥂)ル半というところで、それ以上(🖖)のものは、ちょっ(🌾)と見当らぬそうでございます。けれども、(💨)伯耆(🔐)国ほう(🧘)きのくにの淀江よどえ村と(🦉)いうところに住んでい(👁)る一老翁が、自分(😟)の(💥)庭の池に子供の時分から一匹の山椒魚を飼って(💫)置いた、(🍴)そ(😢)れ(♎)が六十年(👐)余も(⏬)経って、いま(🥃)では立派に一丈以上(🙁)の(🦐)大山椒魚になって、時々水(🌄)面に頭を出すが、その(😗)頭の幅だけでも大変なも(🤡)ので、幅三尺、荘厳で(✍)すなあ、身(🧚)のたけ一丈、もっとも、この(🐭)老翁は(🍗)、実にずるいじい(🛥)さんで、池(🐃)の水を(🔀)必要以上に(🛎)濁らせて、水面には(😿)睡蓮すいれんをい(😑)っぱいはびこ(🈲)らせ(🔲)て、その山椒魚(🥗)の姿を誰にも(🍜)見(🍡)せな(🏃)い(💽)ように(😇)たくら(🥉)んで、そうし(🆚)て自分ひとりで頭(🎼)の(🥩)幅三(⛎)尺、身のた(💢)け一丈、と力ん(📪)でいる(🏰)のだそうで、そ(👩)れは(🍈)或(🍐)る学者の報(🔧)告(🔴)書に(🐚)も見(📉)えていた事(🏘)でご(🔚)ざ(🌹)いま(🍧)すが、その学者は、わざわざ(🙉)伯(🤤)耆国淀江村(🕒)まで出かけて行ってその(🛴)老翁に逢い(😑)、もし(🗑)本(🔬)当に(📴)一丈あるんだった(😍)ら、よほど(👀)高い(📬)金を出して買ってもよ(🎽)ろしい(🚢)、ひと(🔵)め(👇)見(🌜)せて(🤧)く(😔)れ、と懇願し(😪)たが、老翁はに(⏸)や(🎀)りと笑って、いれも(🎯)のを持って来たか、と言ったそうで、(🥢)実(🤠)に不愉快、その学者も「(🔒)面(🗼)妖めんよ(🎣)うの老頭にして、いか(🧠)ぬ老頭な(🛡)り」とそ(🎴)の報(🍍)告書にしるしてあり(🐏)ま(🆚)すくらい(💕)で、地団駄じだんだ踏んでくやし(😾)がった(😼)様(🍀)が(💸)、そ(🤘)の一句に(👜)依(🏻)よっ(👲)ても十分に察(🔅)知で(📇)きる(🎠)の(⛔)であり(🤗)ます(😦)。そ(🕓)の(🌅)山椒魚は、(🕘)その後どう(🥥)なったか、私も実は(🥀)、それほ(🙈)どの大きい山(🎎)椒魚を一匹欲しいものだ(🕋)と思っ(🍟)てい(😞)る(🕡)ので(👲)ありま(🎵)すが、どう(🐹)も、いれものを(🍶)持っ(🤽)て来たか、と言われると窮しま(🎪)す。バ(🕡)ケツぐら(🕔)い(🐂)では間(🐣)に(🤷)合(✔)いません。けれども、私は、(🕥)いつの日か(🤯)、一丈ほどの山(🎀)椒魚を、わがものにし(🔥)たい、そう(🛳)して日(⛎)夕(🕥)相親しみ、古代の(🚠)雰(🐂)囲気にじかに触れ(🔩)て(🔄)みたい、深(🍣)山幽(🗳)谷のい(🌀)ぶきにしびれるくらい接してみたい(💷)、頃(🦊)日けいじつ、水(🏿)族館にて二(👯)尺(🐦)く(🎖)らいの山椒魚を見(🚫)て、そ(🆖)れから(🥤)思うところあって(🦃)あれこれと(🚲)山椒魚に就ついて諸文(🌓)献を調べて(🥗)みましたが、調べて(🛢)行(🌮)くうちに、(🔎)どうにかし(🤗)て(🖊)、日本一ば(📡)ん、い(🗼)や日本(🕗)一(🐐)ばんは即ち(📫)世界一ばんという事にな(🐄)り(🤝)ま(🧝)す(🙏)が、一ばん大(🐝)き(⛪)な山(🕕)椒(👱)魚を私の生(🐪)きて(🖕)在る(✝)うちに、ひ(♊)とめ見た(👀)い(🙌)ものだという希望に胸を焼かれて、これま(🛍)た老いの物(✂)好き(🛶)と、か(🌩)の貧書生((🧙)ひどい)な(🕘)どに笑わ(💚)れるのは必定(🍀)と存(🕓)じ(🚀)ます(🌾)が(😚)、神よ、私はただ、大きい山椒(🍍)魚を見たいのです、(✈)人(🔤)間、大(🤽)きいものを見たいという(📧)のはこれ天性(👧)に(🐉)して、(🗄)理窟も何もあ(🖊)り(📋)や(🤱)せん! (😷)(本音に近し)そ(🎧)れは(🐰)、(📅)どのよ(👏)うに(💬)見事なも(📧)のだろう(🚲)、一丈でなくとも(🏑)六尺(📣)でもいい、(🥡)想像す(🏠)るだに(🗂)胸がつ(🍅)ぶれる。まず今日は、こ(🏗)れ(⛸)く(🍡)らいに(❤)して置きま(🎟)しょう(😨)。(ばかばかしい)

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