「とうさ(🏀)ん(📈)、どうだった。」 降蔵は手(🚌)をもみながら、玄関先か(🎲)ら囲炉裏ばたの方へ回っ(👦)て来(lái )た。草鞋わら(🔑)じばきのままそこ(🚫)の上(🚋)がりは(📹)なに腰掛(guà )けた。
手(shǒu )塚(🌕)はだまった。春の(🤕)日は暮れかけて軒のきなみ(✉)に灯ひがと(⚓)も(🎀)りだ(🗑)した、積みあげた(🆎)材木にかん(🧘)なくずがつま(🔏)だちをし(🤵)て風にふかれ(⬆)ゆく(📃)とはるかに(🎃)豆腐屋の(🏬)ら(⏲)っ(👲)ぱがあわれに聞こえる。光(guāng )一(⚫)は手塚の肩に寄り添うてその手をしっか(⚫)りとにぎった。
「足が痛むん(🥠)じゃないかね。」
二階(jiē )の広間には種(⛵)々いろいろな浴(🏏)客が(⚽)集って来た。その日はこ(😟)の温泉宿(🔺)に逗留とうりゅうし(🗑)ているも(👯)のばかりでなく(🚠)、他よそからも退屈顔(🐲)な男(🔞)女(nǚ )が(😅)呼ばれて来て、一切(🦔)無(wú )礼講で遊ぶ(🔣)こと(🕍)に成った。板前から(👬)女(nǚ )中ま(📄)で仲(zhòng )間(📪)入を(🥦)許(🔛)された。
次郎(💲)は、(➰)俊亮が何(🍗)を考(🔺)えてい(🤕)るのか、まるで気がつい(😚)て(🚭)いないら(🥔)し(😶)く、そう言って、一人(🐥)で喜ん(🌍)でい(🐁)た。そこへ(🌀)、お(🐉)祖母さんとお芳が仏間(🥔)から出(chū )(🙋)て来たが、お祖母さんは、すぐ俊(jun4 )亮に言(yán )った。
「やっぱり、ここにい(👙)たいのか。」
荘(zhuāng )田はのしかゝるよ(👏)うに畳かけて訊きいた。直也(🎷)は、心の(🈯)裡うちに沸騰ふっ(🤩)とうする怒りを、何う現してよいか(⛅)、(🛥)分らないよう(😕)に、暫しばらくは両手(shǒu )を顫ふる(🔉)わせ(😽)ながら(🐠)、(🏏)荘田(🛅)の(🍁)顔を睨(nì )(💷)にらんで立っていた(🏨)が(🛩)、突(🦄)如として口を切った。
(🌶)先生はつぎのク(🥍)ラモウのへそを押した。
「あ(👧)れ(🚚)は(🆒)どろぼうして二、三度(dù )警察へあ(🕸)げられた(🔫)子じゃないか(🏌)」
まずこれから(🐂)峠と(🔻)うげに(👱)掛かかろうという日(rì )の、(⤵)朝早く、(🧞)もっとも先せんの泊(bó )と(🐐)まりはものの三時ぐらいには発た(🦅)って(🎏)来(🍶)たので(🛑)、涼しい内に六里ばかり、その茶屋までのしたのじゃが朝晴でじりじり暑いわ。
と呼(hū )んだ。その声は、あ(🥜)まり高(🧐)くはなか(😐)ったが(🌰)、宰予の胸を(🛃)どきり(🚐)と(💅)さした。
(1自分は倦んではな(📛)らない。一時(shí )の(🏺)感傷(shāng )にひた(🕠)って、門人たちを甘やかしてはな(😐)らない(👒)。彼等の中には苗の(🦐)ままで花をつけ(🏕)な(🆙)いも(🐡)のもあろう。また、花をつ(🍛)けて(🦆)も(🏜)実を結ばない者も(🚕)あろう。だが自分は退(tuì )いてはなら(🌚)ない。2なぜなら、(🤙)自分(fèn )は彼(bǐ )(📐)等を(🥣)愛しているからだ。彼等(🧞)の(🦊)忠実な友であり(👧)たい(😹)からだ(🔸)。愛(🍐)する以上は彼等(děng )(⛲)に苦労をさせなくてはな(🏿)らない。忠実な友(yǒu )である(📓)ため(🎗)には、(🥪)倦(juàn )ま(🤹)ずたゆまず彼等に誨(🆙)おしえてやらなけれ(📱)ばな(💖)らない。それが天の道を地に誠(🍊)にする(📋)所以(🗣)だ。自(zì )分(fèn )がここで一歩退いたら、天の道が一(🤯)歩退(tuì )くことになる。3道の実現は、たとえば山を築くようなもので、あと一簣(kuì )ひともっ(🕺)こというところ(🛀)で挫(cuò )折して(🆘)も、それは全部の挫折だ(🕦)。また(📷)、でこ(✉)ぼこの(🐧)地をならすようなもので、たと(🔏)え一(yī )簣の土でもそこにあけたら、それだ(🍾)け仕(shì )事(shì )が(🏦)はかどったことになる。道は永遠だ。一歩でも進む(😷)にこしたことは(🍼)ない、そして進むも退くもすべて(🔮)は(🕎)苦難と妥協しない(🏯)この心(xīn )一つだ。)
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