し(🌄)かし、(🏆)つぎの瞬間しゅんかん(👯)に、かれの(😐)頭(🥦)(tóu )にひらめいた(🔔)のは大河無(wú )門(mén )のことだっ(👶)た。かれは、する(🔥)と、もう(🅿)飯(💜)島の存在を忘れ(🙀)て、大河(💯)の姿を便所(suǒ(💙) )の(🚘)あち(🔛)らこちらにさがしていた。
「君ら(🌹)のそうし(👔)た非(fēi )良心的な態度は、君ら(💵)自身をます(🥗)ます(🍌)非良心的にす(🛌)るばかりではない(🕳)。そ(🦔)れが(⛩)ある限(xiàn )度(dù )を(🍱)こ(🙀)すと、ついには、愛(ài )情と(🦕)忍耐にんたい(🚙)と(💛)をもって、君(jun1 )ら(🔪)の良心(xīn )を(✒)力づけようと努(nǔ )力し(🦍)ている人の心までをきずつけ、(🍲)そ(🎊)の(🛡)愛(🌾)情と(🍦)忍(🎮)耐とを、憎にく(🕟)しみと怒(💩)いかりとに代え(😝)てしまうも(💒)の(🈂)だ。現に君(jun1 )らは、今朝の板(bǎn )木(🔰)(mù )の音の調子(zǐ )が途中(🏼)とちゅうから変(🈶)わっ(🗞)たこと(🚇)で、それ(🥊)がわかっただろうと思う。あの、(🚿)おだやかで辛抱づよかった板(⛅)木(mù )の音(🔴)が、お(🎲)しまいになって(🏃)、急に怒り(🌗)だしたとしか思え(🐡)ないような乱調子になったが、あれは、君(jun1 )らのあ(🉐)ま(🎚)りにも非良(🎣)心的な態(🏷)度が(😊)、板(bǎn )木をうつ(👇)人の(🚋)心(🌝)をきずつ(🚲)けた証拠(🉑)しょうこ(🕋)なの(🤙)だ。…(📤)…むろん、私は、愛(⛔)情(qíng )も(🐧)忍耐(🦄)心も失(📕)った(🍲)、ああし(👪)た乱暴な打ち(🎥)かたを是(shì )認ぜにんはしていない。また、(❄)それをやむを得ないことだと(🗓)して弁(🛬)護しようとも思(🧟)っていない。怒りや(🖕)短気(qì(📛) )は、友愛塾の精(🔪)(jī(⭕)ng )神とは根本的に相いれないものなの(🐅)だから、どん(🔥)な事情(⚾)の(🕺)もとでも、あ(🏍)あした打(dǎ )ちかたは、(🗜)二度(dù )と(😤)く(〽)りかえ(👈)さ(🎣)れてはな(🦑)らない(👶)こと(🐬)な(🛍)のだ。もし今朝の板(🎑)木当番(fān )が(🤵)、ついに(🈷)業ごう(🤨)をにやしてあ(🥏)ん(🤴)な打ちか(🎥)たを(🌍)したとすると、私は(🔺)その人(🙏)のために(🚩)、まことに残(🏳)念(🛥)なことだと思って(😫)いる(💷)。しかし、いっそうわるいのは、(🏢)ああした打ち(⏺)かた(🐖)を余(yú )儀(yí(😲) )よぎなくさせた君ら(💰)の(⏹)態度だ。君(🎹)らさえもう(💰)少(shǎ(🌿)o )し良(liáng )心(🔗)(xīn )的(⛑)(de )で(🚺)あって(➕)くれたら、(🕔)板(bǎn )木を打(💼)った人も、ああし(👿)たあやまちを(🔙)犯おかさな(🌄)いですんだのだろうと(📷)思(😎)う(👷)と、そ(🐊)れ(🔯)が私はく(🏩)やしくてな(🥁)ら(📱)ない(🥫)。……(🗒)だが、(♋)それはまあ(✨)いい(💇)、それは百歩をゆずっ(🍇)てあ(🌀)きらめる(🏪)としても、(👋)ここにどうしても私に(⏳)あきらめの(⏲)つかないこ(🏸)とが(🎦)一(⛑)つある(🤛)。そ(🈴)れは、(⛰)愛情(➖)で打たれ(🍥)た板木の(✊)音では(💅)寝床をはなれようとしなかっ(🐃)た君らが、怒(🈷)りで打たれ(🍀)た板木(✨)(mù )の(⏭)音では、わけなくはね起きたということ(🤶)だ。その点で、(🐌)君らは精神的(🕘)にはまだ奴隷どれいの(🎇)域を一歩も(🈸)脱(tuō )だっして(😎)いな(✋)い(🤥)ということを証明している(🧟)。いや、それどころか、(👼)君ら(🍢)は(⚡)より(🙏)いっそうみじめ(📫)な(🕹)奴(nú )隷に(🎹)なることを希(xī )望し(📝)てい(👢)るとさ(🔸)え私には思(sī )える。こ(🏕)れはほんとうになさけな(🗞)いことだ。私(💬)は、(👝)むろん、こう(🚗)言っ(🚏)たか(⚽)らといって(🍏)、怒りに対しては怒りをも(🍛)っ(🛴)て立ち向(👥)かえ、と君ら(🛩)に(📘)すす(🖊)めてい(🔷)るのではない(🙍)。ただ私(sī )は、愛情に対しては、(🏭)つけあがり、(💗)怒りに対しては、ただちに(🥜)膝ひざを屈く(🥫)っするような君らの奴(🎇)隷根性こんじょうが、なさ(📬)けなくて、(😖)じっとしてはいられない気(qì )持ちがする(🔺)のだ――」
板木を打ってい(🔌)たの(👣)は、はたして(🥨)大河(hé )無門だった。シャツに(🗿)ズ(👷)ボンだ(🏛)けしか身(⏹)につけてい(🏻)ず(🈷)、足袋(🕧)(dài )た(🤘)びもは(✏)いてい(👁)なかった。しかし(👰)、べつ(🐏)に寒そうなふうでもなく、(🌤)両足を(😹)ふんばり、頭から一(yī )尺(😇)(chǐ )ほどの高さの板(😘)木を、近眼鏡(🕟)の奥おくか(♉)ら見(jiàn )つめて、いかにも念入りに、ゆっ(📥)く(🥡)りと(🤓)槌つ(💹)ちを(🍉)ふ(🤬)るってい(🌪)た。
大(🔩)河はとぼけたような顔をし(🏡)て、笑った。
と(📇)あいさつして(📌)、大(😣)河に(🧛)近(📘)づいた(📁)。
「ええ(📐)、はじめ(🎧)の(🦆)うちは、いつもこんなふう(👄)ですよ。五(wǔ )分(fè(✋)n )や七分はたいていおくれます。」
(🍔)朝倉(👂)先生(shē(📤)ng )は、(🤲)し(🚒)かし、どん(🔈)な悪い状態(🕕)があらわ(🎹)れ(🌼)て来て(🛅)も、すぐそ(😞)の(💲)場でそ(🌺)れを非難(nán )す(✍)ることがなか(🏮)った。すべてをいちおう成(😷)(chéng )り行きにまかせ(🚓)、行くとこ(🔞)ろまで行(🚘)かせ(🖖)ておいて、あと(💲)で(🌜)、―(⛰)―たとえ(💋)ば食後の雑談や(🐋)、夜の集まり(♋)などの際に(🤬)、――(🔙)それ(🆎)を話題(📻)にして、(🌧)みんなと(🏣)いっしょ(📝)に、(🍨)その原因(yīn )結(jié )果を(🛏)こまか(📃)に究明し、(🌒)その(⌚)究明を(🤸)と(🏍)おして、共同生活の基準(zhǔn )になるような原(👣)則(🗺)的なも(⚫)のを(🙀)探求する、といった(🏪)ふうだった(🔊)のである(😉)。
「え(🌴)え、は(🔁)じめのうちは、(🚩)い(💧)つもこん(🥕)な(🎦)ふうですよ(🐈)。五分や七分はたいて(🚷)い(🎖)おく(💣)れ(🔖)ます(🐧)。」(😐)
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