二 姉(zǐ )の家
その晩(📦)は(🔕)また(♍)若(ruò )い主人の家(jiā )のほうに帰(😷)って(👐)、みんなでいっ(🍡)しょに(🤦)農家らし(🏪)いい(👡)ろりばたに集まりました(📴)。吉(🏍)村さんにつとめて(📩)いた娘(niáng )たちも、親元へ帰(guī )ってから(🥈)それ(🥘)ぞれ(🚘)縁づいていま(😜)した(🚀)が(🦑)、(🕸)わ(💨)たしの出か(🧑)けて行(háng )っ(🏁)たのを聞いて(😟)会いに来ま(⬜)した。いずれ(🌄)も(🌱)もはや若いおっ(🌫)か(🎾)さんら(🐳)しい人た(🌌)ちになってい(🐸)ました。あ(🧥)かあかと(⛴)燃え上がる炉(🌦)の火が一同の(📤)顔(yá )に映るようなところで、東京の吉(🔋)村さ(😻)んた(📴)ちのうわさがいろいろ(🧞)出(🕝)ま(🈵)し(🙎)た(🐞)っけ。
こうして長い(🍿)冬(🐢)が山の上へや(🗒)ってきま(🍈)す。なにしろ海抜三千尺(chǐ )、(💶)浅間一帯の山腹にある小諸の位(🚹)置は(🐯)ほとんど筑波つくばの嶺(🍫)みねと(👌)同じ高さと(⏯)言(💇)(yán )いますからね。十(😮)二月の中旬(💄)からはもう(🥝)天寒く、(🆗)日の(🐔)光も薄く、(💷)千曲川ちくまがわの流れ(👓)も氷(bīng )に閉ざされて、(〽)浅間のけぶりも隠れて見え(📘)なく(🍃)なります(🏡)。それから(✡)年を越して二月(💰)の終りまで(📁)、(👂)暗(😰)く寂しい雪空には(🛡)日(🕐)(rì )を見(💻)ることすらまれになって(🕍)行き(💜)、庭に降(🔜)る(🈴)雪は(🏂)消えない(🏚)で積(🏏)もった(💁)上に積も(🐒)るものですから、しまいには家(🍽)の縁側より高く、夜ごとに柱(🛍)の(🙍)しみ割れる(⛅)音がして、硯(🏵)す(🐜)ずりの海も(〰)凍(dòng )り果てました。
富津ふっつに滞在し(🚇)ている知り人の安否を尋ねたあと、その漁村(cūn )から歩い(👏)て行けば房(⚡)州ぼうしゅうのほうへ出(😡)られる道のある(😂)こ(👫)とを(🍗)知りまし(🚊)た(😣)。鹿(🤱)(lù )野山かのう(🦇)ざんという山(shān )一つ越せば、日蓮にち(⛅)れんの誕(⛲)生(shēng )寺(🐈)たんじょうじで知(zhī(🚞) )ら(💭)れた小(🔈)湊(còu )こみなと(🐂)へ出(chū )られ(🔼)ることをも(☝)知(zhī(🐏) )りました。かね(🛀)てわたしは日蓮の『高(gāo )祖遺(yí(😝) )文録こう(😩)そい(🔈)ぶんろく』という本を(📳)読み(🔊)まして、あの鎌倉(🛏)かまくら(🔑)時代に名高(gāo )い坊(fāng )さんの生(🧗)まれた(💯)地(dì(🕺) )方(fāng )を見たいと思(sī(👘) )っていたので(📳)す。それに(🍖)あの書物(💱)を(📵)わ(🛋)たしが手に入れたのは普通の本屋でもなくて、東京(🏢)日本(🕳)橋人形(xíng )町の袋物屋でした(🤢)。藤(téng )掛ふじかけ(🙀)なに(🐬)がしとい(🛣)う日蓮宗にちれんしゅうの信(xìn )者で(👦)、頭のはげた(👡)隠居さ(〰)ん(🏽)が一そろい(📮)九冊ば(🚸)か(🖱)り(🕟)の、(🐏)あい色の(💠)表紙のついた(🎋)、こころもち小形(xí(🏚)ng )の和本(🍢)を奥(💀)の戸だなからさがしだして(🤞)きて、それをわたし(🐺)に売(😸)ってく(💋)れまし(🍪)た(😒)。そんな思い出までが手(🤭)伝っ(🏌)て(😜)、わたしの(🦋)足を小(🔛)(xiǎo )湊(🧚)のほうに向けさせ(💽)た(😬)の(😢)です。山(🎟)越し(🗑)は(😅)かなり寒(💩)(hán )い(🔨)時だとも(💎)聞きまして、(⛏)白(bái )い毛(🐝)布(bù )にくるまりそ(💮)れ(🚔)に(🏒)きゃはん(🌧)、わらじ(🏋)ばきとい(🤰)うおもしろいなりで出(🌈)かけまし(⏬)た。
五 心(🤗)を入れ替(tì )えに
仙台せ(🏷)んだいには(💴)、わ(😨)たしは一(🚈)年しかいま(🔭)せんでした。その一年はわたしにと(🎛)っ(🍥)て、一生の(🌝)うち(😗)の最(♋)(zuì )も(🎙)楽し(😆)い時の一(🛫)つで(🔁)した(🧝)。わたしの迎えた朝(chá(🐓)o )のよ(💨)うな時(🛏)でした。しかし、これ(🤴)はた(📏)だの朝(🕘)でもあり(🔟)ませ(🎳)ん。そのことを(🙁)皆さ(🏘)んにお話(😽)(huà )し(💨)しましょう。
九 桃(táo )
橘(🅾)翁さまはかなり遠(yuǎn )い先(xiān )のことを考えておいた人と(🛏)みえます。その(🔗)ことをここにすこし(🤽)お話しし(💳)て(🌤)みれば、も(🎽)ともと高(🏢)瀬の家の先(xiān )祖(🔣)(zǔ(😎) )は代々木曾(🍷)福(fú(🌳) )島のお(🛏)関(👦)所(🧓)番をつとめた(🛌)武士(shì(♍) )であり、(💷)高瀬の兄(姉の夫)の父親(qīn )の代には砲(🕍)術のご指南番(fān )(指導の役)までしてお関(🏇)所を固めたもので、した(🐟)がって部下に使(shǐ )わ(🔂)れる人たち(👢)もす(⏫)くなくなかったのです(🥣)が(🚐)、そういう身(shē(💇)n )分の低(🥪)い(🛅)士族(🎖)(zú )は多(duō )く貧(🛑)しかったの(🙃)で(😄)す。橘(💷)翁さま(🦕)の(🍔)製(😨)薬(🙆)は、部(⛺)下の人(rén )たち(🖥)にも内職(zhí )を(🍭)与(yǔ )え、(🕙)土地の(👃)う(🗂)る(☕)お(👯)いにも(🌴)なる(🤾)ように、との(🦇)願いから始めたこと(💭)らしい。高瀬(lài )で(🎺)造(🥩)り出した奇応(🕷)丸(⛓)き(🗯)お(🤦)うがんは(✏)、(🌋)木曾山(🤫)でとれる熊くま(⏹)の胆いを土(tǔ )台にして、(🌔)それ(🥎)に(🍟)シナ朝鮮(xiān )のほうから(🍽)来る(🍛)麝香じゃこうやにん(🛥)じんな(🚾)ぞを用い(🥪)、形も(👼)ごく小(xiǎo )粒な飲みいい丸薬と(📅)して金(🏜)(jīn )粉きんぷ(💶)んをかけたものですが(🤺)、正直(💳)な材(📀)料が(🛩)使って(🎺)あるもので(🕔)すから小児(ér )に(💥)飲ませ(🤳)るにいい(🏖)と言わ(⬆)れて、だんだん諸国(🐕)にひろまったもののようです(⬜)。
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