子連れ セックス 動画6

A「お(🏄)や(🌶)そ(♿)うでご(🛎)ざいましたね(🧠)。では(🆓)あなたのお家うち(🎬)までお供して参って(😥)、お母様に私か(🦀)らお願い致し(🚗)ましょうか、そうし(🕧)て手(💕)前共へ御(🦔)一緒に参りましょ(🌵)う」(🍚)

A「(🐚)そうやっ(🕳)たか知らん。…(🔂)……」

A「あ(🤫)、(🍂)バスだ。今(🤧)は(🐟)、バ(🤐)スもあるの(💼)か。」と私(♋)はてれ隠しに(🍠)呟つぶやき、「お(🕰)い、バ(💖)スが来たよ(📞)うだ(🚴)。あれに乗ろ(🏻)う！」と勇んで友人達に号令し、みな(🆓)道端(🕰)に寄(👎)って並(🆕)び(🥣)立ち、(🐊)速力の遅いバ(😹)ス(🦉)を待って居ました。やがてバスは駅(🏟)前の広場(👁)に止り、ぞ(🕋)ろぞ(👂)ろ(👱)人(🛬)が降りて、と見(😺)ると佐吉(🐇)さんが白(🤶)浴衣ゆ(🛐)かた着てすまして降(✖)りました。私は、(🖖)唸うなるほどほっとしました。

A「ふん！　人様の家(🔶)に御(🖖)厄介(🎮)になりな(🏧)がらか(🌤)」

A　紙と云うものは支那人の発明であると聞(😢)くが、われ／(🤱)＼は西洋(🎉)紙に対(👶)すると(📠)、単な(🔪)る実(🖼)用品と云う以(🚑)外に何の感じも起らないけれども、唐(🌐)紙や和紙の(🛸)肌理きめを見る(😎)と、(🕷)そ(🔓)こに一(😰)種(🍒)の(😱)温かみ(🕕)を感じ、(🆚)心(🚞)が落ち着くように(🗽)なる。同じ(✏)白い(📕)のでも、西洋紙の(🦑)白さと奉書や白唐紙の白さ(📆)と(🐶)は違(🚒)う。西(🍰)洋紙の(🗣)肌は光線(🤩)を(⛑)撥ね(👷)返すよ(🍻)うな趣があるが、奉(🦄)書や唐(⬛)紙の肌は、柔かい初雪(👅)の面のよ(⛺)うに、ふっくらと光線を(🕦)中へ(😭)吸い取る。そうし(🤗)て(🗣)手ざわ(🌤)りがしなやかであり、折っても畳ん(🍊)でも音(🎄)を立てない。それは木の葉に触(🔑)れている(📫)のと同じよ(🕤)うに物静か(🌎)で、しっとり(🔂)し(⚾)てい(📄)る(🆘)。ぜんたいわ(👮)れ／＼は、ピカピカ光(🎂)るものを見(🗝)ると心(⛪)が落ち着かないのである。西(🏖)洋人は食器(🤛)などにも銀や鋼(🍇)鉄(🌝)やニッケル製(🍰)のもの(⛔)を用いて、ピ(🐮)カ(🔵)ピカ(🍥)光(📵)る(🛃)様に研み(😓)が(🏐)き立てるが、(🍓)われ(🧦)／＼は(⛳)あゝ(🦔)云う風(⬇)に光(👛)るものを嫌(👺)う。われ／＼(😺)の(🤵)方でも、湯沸しや、杯(🛒)や、銚(🕙)子等(🔫)に銀製(🕴)のものを用い(🚩)ることはあるけ(👇)れども(😓)、あゝ云う風(🕑)に研き立てない(📱)。却って表面(🤓)の光りが消えて(🍕)、時代がつき、(🍽)黒(👳)く焼けて来るの(⤵)を喜ぶ(📛)の(🌖)で(🦍)あって、(🔉)心(🍙)得のない(🎠)下女(😏)などが、折角さ(🏷)びの乗って(👈)来た銀の器をピカピカ(🐯)に研いたりし(📢)て、主人に叱ら(🆘)れることがあるの(🤹)は、何処(💩)の家庭でも起(💸)る(🧥)事件である。近来、支那(👍)料理(📣)の食器は(🍶)一般(🚺)に錫製の(🌡)もの(🌝)が使われているが、恐らく支(🛁)那(🥈)人(🤤)はあれ(🍼)が古(🏍)色を帯びて来るの(🔪)を愛する(📃)のであ(🤱)ろう。新(🤗)しい時(🙆)はアルミニュームに似(🛴)た、あまり(🧝)感じのいゝもので(🍴)は(🐙)ないが、(🐔)支那人が使(📲)うとあゝ云う風(🍯)に時代を(🌺)つけ、雅味(🌲)のある(🍵)も(💀)のにし(🌩)てしまわなけ(🤸)れば承(👖)知し(🥇)ない。そしてあの表面に詩の文句(🎯)など(📪)が彫って(😔)あるのも、肌が黒ずんで(🔮)来るに(🌊)従い、し(👼)っく(❎)りと(👇)似合(🎙)うようにな(🛰)る。つまり(🐂)支那人の手にかゝると、(🐅)薄ッぺらでピ(⏳)カピカする錫と云う軽金属が(🔫)、朱泥(💹)のように深み(🎬)のある、沈んだ、重々し(🔫)いものになるので(🎖)ある。支那人はまた(📏)玉ぎょくと云う(😩)石を愛するが、あ(🍆)の、妙に薄濁りのし(Ⓜ)た、幾百(🤶)年(🏬)もの古(📶)い(📳)空気が一(📚)つに凝結したような、奥(🎷)の奥の方までどろんとした鈍い光(🌬)りを含む石のかたま(🐥)りに魅力を感ずるの(💥)は、われ／＼東洋(🗾)人だけではない(🕜)であろうか。ルビ(📽)ーや(📉)エ(🚠)メラルド(🍠)のような色彩があるの(🌙)でもなけ(📀)れば(🐀)、金剛石のよう(🤼)な輝き(🤳)があ(😔)る(🌄)のでもないあゝ云(🦀)う石の何処に愛(🛷)着(🚮)を覚え(🍺)るのか(🐽)、私た(🎢)ち(🍑)に(✌)もよ(🐴)く分ら(🐙)ないが、しかしあのど(🙋)んより(🎍)した肌を見る(🔉)と、いかに(⬅)も支那(😼)の(😟)石らしい気がし、長い(🐹)過去を持つ支(🔗)那文明の滓おりがあの厚みのある濁(💳)りの(🎛)中に堆積しているように思われ、(🎍)支那人が(💌)あゝ云う(🚑)色沢や物質を嗜好(⛏)す(🕙)る(🐧)のに不思議(🌻)は(🔊)ないと(🌚)云うことだけは、頷ける。水晶などにしても、近頃は智(🍆)利チリから沢(🗺)山(👻)輸(🕎)入されるが、日本の水晶に比べると(🍕)、智利チリ(🏂)の(🈂)はあま(📆)りきれいに透きとおり過ぎている。昔からある(🎬)甲(🐶)州産(📓)の水晶と云うものは(🥒)、(🍁)透明(🥟)の中(🛥)に(⛔)も、全体に(🚽)ほん(😡)のりとした曇(😻)りがあって、もっと重(🙁)々しい感じがす(🐯)るし、草入(😚)り水晶などと云って、(🐱)奥の方に不透明な(🕉)固形(🍰)物の混入してい(💸)るのを、寧ろわれ／＼(❕)は喜(👟)ぶのである。ガ(🚏)ラ(🔁)スでさえも、支那人の(🚏)手に成った乾隆グラスと云(📡)うもの(🕛)は、ガ(🔸)ラスと云うよりも玉ぎょくか瑪瑙めのうに近(🔕)いでは(🏜)な(🛃)いか。玻璃を製造する術は早くから東(❤)洋(🖊)にも知られていな(🧙)が(👿)ら、それ(🦒)が(🤺)西洋の(🚂)ように発達(🐃)せずに終(🕝)り、陶器の方が(💎)進(🤾)歩(⏺)し(✔)たのは(😪)、よほどわれ／＼(♒)の国民性に(🎫)関係する所(😃)があるに違いな(❓)い。われ／＼は一概(🔊)に光るものが嫌(💘)い(🏘)と云う訳ではないが、(🆖)浅く冴(🤜)えた(🍘)ものよ(🕔)りも、沈(🥒)んだ翳か(👾)げりのあるも(♓)のを好む。そ(🈳)れは天然の石であ(🦂)ろ(🐼)うと、(🤤)人工の器物であろう(🛎)と、(🌿)必(🚻)ず(✔)時代の(📣)つやを連(🗿)想させるよ(🔦)うな、濁りを帯びた光りなのである(🆒)。尤も(🎉)時(🔩)代のつやなどと云うと(🔪)よ(🚝)く聞えるが、(♒)実を云えば(🗑)手垢の光(💲)りである(📮)。支那に「手沢」(🍎)と云(🐴)う(✴)言(❣)葉があり(💽)、日本に「なれ」と(🚷)云う言葉が(🦓)あ(🤜)るのは、長(🎹)い(⛅)年月の間に、人の手(🍭)が触(🐿)っ(📝)て、一(🚫)つ所(🚰)をつる／(❗)＼撫でて(🍪)いるうちに、自然(🎬)と脂が沁み(🚪)込(🌑)んで来る(🕰)よう(🤕)になる、そ(🦇)の(🎹)つやを云う(🔯)の(♓)だろうから(🔦)、云い換(🛳)えれば手垢(❣)に違いない。して(🐻)見れ(🎅)ば(🎭)、「風流は寒きも(🤑)の(🐐)」で(💁)あると同時に、「(🔀)むさきも(🔻)の(🧐)なり」(🐔)と云(🔦)う警句も成り立(😝)つ(🎪)。とにかく(🐭)わ(🍧)れ(🎴)／＼の喜ぶ「(🍮)雅致」と云うものの(😣)中には幾分の不潔、(⌛)かつ非衛生的分子があることは否ま(👱)れない。西洋人は垢を根こ(🕜)そぎ発(🔋)き立てて取り除こうとするのに(📹)反し(🌩)、東洋人はそれを大切に保存し(🥩)て、そのまゝ美(🦔)化する、(🥐)と、まあ負け惜しみ(🔓)を云えば云うところだが、因(🌂)果なことに(🎲)、わ(😕)れ／＼は人間の垢や油煙や風(🎚)雨のよごれ(🐬)が附(❤)いたもの(🈷)、乃至(✋)はそれを想い出させるような色(🤖)あいや光沢を愛し、そう云う建物や器物の(⏬)中に住ん(🐸)でいる(👸)と、奇妙に(🚌)心が和(🚅)やい(🆕)で(🐺)来、神経が安まる。それで(💫)私はい(🎃)つも思う(🌊)の(🎡)だが、病院の壁の色(⤴)や手術(⏫)服(🎨)や医療機械なん(🥋)か(🔲)も、日本人を相手にす(🎨)る以上、あゝピカピカす(📦)るものや真っ白なものばかり並べないで(📎)、もう少し暗(🚦)く、柔かみを附けたら(💀)ど(🚺)うであろう。もし(🎥)あの(😏)壁が砂壁か何か(🥌)で、(🕯)日(🏄)本座敷の畳の上に臥(🐁)ねながら治療(🦃)を(🎱)受けるのであったら、患者の興奮が静ま(🚹)るこ(👯)とは確(🕜)かで(💎)ある。われ／＼(🗃)が歯医者へ行くのを嫌うのは、一つにはがり(🏡)／＼(✋)と云(☔)う(👑)音響にも因るが、一つにはガラスや金属製のピカピカする物が(⛺)多過(👴)ぎる(🍯)の(😞)で、それに(🌄)怯え(😐)るせ(🦁)いもある。私は神経(😉)衰弱の激しかった(🔬)時(🔢)分、(🎮)最(💂)新式の設(😇)備を誇るアメリカ(💾)帰(🥃)りの歯医者(🎣)と(🖖)聞く(🍍)と、却って恐(🗼)毛をふ(👳)るったも(🔒)のだった。そして田舎の小都会などに(🥄)ある、昔風(📷)の日本家屋に手(✌)術室を設けた、時代後(🥇)れのしたよ(🎊)うな歯医者の所へ好んで出かけた。そうかと云って、古(🏦)色を(🚩)帯びた医療(🎒)機(⏬)械なんかも(🔀)困るこ(🤪)と(🥈)は(🌫)困るが(🕒)、も(🍍)し(🐩)近代の医術が日(💆)本で成長したのであ(🔒)った(🏓)ら、病(🕰)人を扱う設備や機械(🌠)も、何とか日(🚑)本座敷に調和するように考(🌴)案されてい(💏)たで(🆔)あろう。これもわれ／＼が(😏)借り物の(🤩)た(🛐)めに(🐿)損(🔛)を(🛳)している一(📡)つ(🥙)の(⤴)例(💒)である。

Aこんな工合(👓)ぐあ(🏽)いに、己は時々とき／(🏟)″＼番頭か(🤕)ら(✖)叱し(🤐)かり飛ばされる事がある。叱られると己はいつで(🎱)もハッと(🎖)思って(🧦)、気を取(💩)り直す。「一体自分は、(🥠)なぜ此(🌂)このように了見りょう(🏮)け(🎿)んがふわふわして居るのだろう。愚ぐにもつかない(⚡)事ばかり考えて居(🤡)る(🚮)のだろう(✏)。もっ(🎸)と心を入れ換かえて、沈着な、質実な人(⤴)間になれ。そ(📁)れで(⬜)ないと、自分は到底(👥)立身出世(🍑)をする事が出(✖)来ないぞ！」――(🅱)―己は屡々し(📩)ば／＼斯(🦆)こう云(🏍)って、自分(🤔)の心を鞭撻む(🕋)ち(📴)うったが(⭕)、(🌴)一(☕)向効(📓)果が(⬆)ない(🔧)らしかった。己の精神は、アル(🏟)コ(🐡)オル(🔴)や揮発(🎟)油きはつ(🈂)ゆよ(🕑)りもも(✔)っと蒸(🛸)発(🍈)力じょうはつりょくの強い気体きたい(🏨)のような(😨)もので、いくら壜詰び(🚳)んづめにされても、(😈)キル(🕵)クや(🎛)封蝋ふう(🤤)ろう(⬛)で密閉さ(🎄)れても、纔わずかな隙間からどんど(🌗)ん(🧖)上(🔸)昇して行くのだ(🤐)った。己は漸よう(📜)やく、(🦈)自(🐵)分の缺点が、(🚕)非常(🔞)に(🔥)重(♍)大な、根底(🧓)の深いものであ(🏄)る(🤳)事を発見(📤)した(🌠)。