日本《タイト スカート えろ》2行目ライン
タイト スカート えろあらすじ
「都に(🐧)育つ子(🕢)(zǐ )供(🛂)は(🖇)違いますね(🤠)。」
しかし(⚪)、それも理のないこと(😅)では(🏁)ない(🕉)。なぜ(😤)かなら、その葵紋(wén )の箱も、(🚝)傘も、(⚡)長持も、長(zhǎ(♍)ng )棒の(🏐)駕(jià )籠も、す(🕉)べて水戸(hù )烈(🖋)公を記(📷)念するた(🤨)めのものであった(♑)からで。たとい御(yù )隠(📨)(yǐn )居はそこにいないまで(🕠)も、一行(háng )が(😲)「従(cóng )二位(wè(👲)i )大(💟)納言」の大旗を(🔅)奉(fèng )じな(✅)がら動(dòng )いて行(🏿)くところは(🍸)、生きてる人を護まもるとほとんど変わりがな(👾)かっ(🍒)たから(➿)で(🦋)。あの江(🌍)戸駒込こまごめの別(🚬)邸で永蟄(zhé(💕) )居えいちっきょを免(miǎn )ぜられ(🔒)たことも(🏍)知ら(🚏)ずじまいにこの(🤶)世を去(qù )った御隠(yǐ(🍛)n )居が(🔶)生前に京(jīng )都(dōu )からの勅使を迎えることも(🤞)できな(🛏)かったかわ(🎡)りに(🔍)、今(🎤)「奉勅」と(📝)大書した旗を(💦)押し立(lì(🔝) )てながら動(dòng )いて行く(🔓)のは、その(📎)人(rén )の愛する子(♓)か孫かの(📽)ような水(shuǐ )戸人もしくは準水戸人であるからで。幕府のいう賊徒であり(🗼)、(💾)反(fǎ(📔)n )対党のいう不(bú )忠の臣(🔫)で(⏬)ある彼らは、そこ(🔶)にいない御(🐭)隠居にでもすがり、その人の志を彼(💙)らの志(🖐)と(🎋)し(🅾)て、一歩で(🐪)も遠(yuǎn )く常陸ひたちの(⛅)ふるさとか(🍤)ら離(lí )れ(🛠)ようとしてい(🐡)たからで(📏)。
(🧚)切(💾)石ま(🍋)で間道を通(tōng )っ(✡)て(🍝)、この浪士(🙏)の諸隊は(👣)伊(🎊)那(🅰)の本道に(🖊)出た。参州(zhō(🥣)u )街(jiē(✌) )道がそこに続いて来(lái )ている。大瀬(lài )木おおせぎというところまでは、北(🚞)(běi )原稲(dào )雄が先(xiān )に立っ(🥇)て浪士(shì )ら(🏛)を案内し(🔦)た。伊那にあ(🥙)る平田門(mén )人の先輩(bèi )株(zhū(🔻) )で、浪士間(🌽)道通過の交渉に(🚥)は陰ながら尽(jìn )力した倉(⬛)沢(zé )義(🍂)髄く(🛋)ら(🌰)さ(🍫)わ(✅)よしゆき(🍺)も(♐)、その日(🥡)は稲雄と(🌚)一緒に(🛑)歩いた。別れぎ(🍏)わに浪士らは、(🤢)稲雄の(♟)骨(gǔ )折(⏪)りを(🧑)感謝(💺)し、それに報いる意味(🏤)で記念(🐤)の陣(🌜)(zhèn )羽織を(😻)贈(zè(🏢)ng )ろうと(🧤)したが、(🚦)稲雄の(🎨)方では幕府の嫌疑(👶)けんぎを慮お(🥇)もんぱか(🦋)って受け(🎏)なかっ(📦)た。
「宮(📊)川先生(💆)で思(sī )い出し(🉐)ました。」(🤱)と隠(yǐn )居は言った。「(🛒)手前が喜多村瑞見きたむら(😉)ず(🕤)いけんという(🌘)かた(🌖)の(🙃)お供を(🌧)し(💷)て、一度(👤)神奈(nà(🍝)i )川の牡丹屋(⛷)ぼ(☕)たんやにお(✊)訪(🐗)たず(🎊)ね(😯)したこ(🍇)とが(⏱)ござ(👥)いました。青(💩)(qī(🆙)ng )山(shān )さん(📟)は御(yù )存じない(👐)かもしれません(📉)が、この(🤙)喜多(🌾)村先生がまた(🐓)変(🐋)わり物と来て(🚽)る。元は幕府の奥(ào )詰(📽)おくづめの(🔍)お医者(🚔)様(🥗)(yàng )ですが(🔲)、開(kā(♈)i )港(gǎng )当時の函(hán )館はこだ(🚀)ての(🔋)方へ行って(👔)長(🌗)いこ(📺)と勤(🈹)めて(😟)いら(🔏)っしゃるうちに、士(shì )分に取(🙅)り立てら(🕛)れて、(😵)間もなく(🌳)函館(🧛)(guǎn )奉行(🐶)(háng )の組(🥒)頭でさ。今じゃ江(🈲)(jiā(💩)ng )戸へお帰(guī )りになって、(💆)昌平校(⭐)しょ(🖼)うへいこうの頭取(🔗)と(😐)うどりから御目(mù )付（監察）に出世(shì(💻) )なすった。外(🔱)(wài )交掛がか(🛐)りを勤めてお(🕟)いでですが、あの調(dià(🔴)o )子で行きますと(🕣)今に外国奉(fèng )行でしょう。手前(qián )もこんな(📏)旅(🐹)籠(🛵)屋(🆙)渡世(🍿)(shì(🐰) )はたごやとせいをして見(jià(➕)n )ていますが、(👴)あん(🥀)なに出世(🐦)をな(😟)すったかたもめずらしゅう(📵)ございま(🥇)す。」(🏴)
幕(👼)府への(🤩)遠(yuǎn )慮から、駅(💃)長とし(😨)て(🍤)の半蔵(😖)(zāng )は家(jiā )の門前(🍣)に(🔃)「武(wǔ(❄) )田(⛑)伊(🚛)(yī )賀守(🌽)様御宿おんや(🙀)ど(🧢)」の(🤪)札(zhá(🌊) )も公然(rán )とは(😃)掲げさ(😪)せな(🍘)かったが、(🦇)それでも玄関のとこ(👃)ろには(🚯)本陣ら(⏱)しい幕(🤒)を張り回させた。表向(xiàng )きの出迎えも遠慮して(🤼)、(💭)年寄役(yì )伊之助と組頭く(🎦)み(🌀)がし(🐨)ら(💅)庄助(zhù )しょう(🌀)すけ(🐤)の(💊)二人(😲)と共に宿(🐜)は(🎒)ずれまで水戸の人たちを迎(🛵)えようとした。
「いえ(🤪)、わた(🙈)くしは旅(lǚ )の者でござ(🐥)います、お供をいたすことは御免こ(⬆)うむ(🧐)りまし(🏔)ょう(😠)。」
「(🌁)青(🌩)山(✏)君――伊那(🤩)(nà )にあ(🎮)る平田門人(🧚)の発(fā )起(qǐ )ほっきで、近(jìn )く有志(zhì )のものが飯田(tiá(🏂)n )いいだに集まろうとし(🙂)ている(🏻)。これは(🛤)よい(🍼)機会(🍭)と思わ(🚓)れるか(🔭)ら(🎳)、ぜ(🔅)ひ君(👝)を誘って一(yī(😕) )緒に伊那(nà )の(🙍)諸(zhū )君(🌫)(jun1 )を見に行(háng )きたい(🤹)。われら両(liǎng )人は(🈳)その心組み(🔧)で馬籠まご(🌌)めまで(🐀)まいる(🏌)。君の都(dōu )合(🛏)もどうあ(🐮)ろうか。ともかくも(🌘)お訪(fǎng )たずねす(🔭)る。」
(🈶)時も時だ。西には(🍉)すで(🗣)に大和やまと五(🧙)(wǔ )条の乱(luàn )があり、続い(❕)て生(👲)野銀山いくのぎんざ(🅾)ん(✌)の乱があり(🐬)、そ(🗾)れがようやくしずまったかと思うと、今度(😇)は東の筑波山つく(🌮)ばさんの(🧟)方に新しい時代(🤳)の来(🐃)る(🍉)の(🔞)を待ち切れ(🅰)ないような(🔳)第(🧒)三(sā(🔋)n )の(🤡)烽火のろしが(👑)揚がった。尊(🌹)(zūn )王(wáng )攘(rǎng )夷(yí )そんのう(😽)じょういを旗じるしに(😜)する一部の水戸の志士はひそか(🚒)に長州と連絡を(⏳)執り、四月以(yǐ )来反旗をひ(🍝)るが(👢)えしているが(🌾)、まだその騒動もし(⛷)ずま(🕳)らない時だ。
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