処女 に 中出し8

A「どうです、綺羅子さん、今度(🐃)のフォッ(🙁)クス(🙅)・(🍦)トロットに河(📍)合(🍙)さんと踊って上げ(📩)たら？(🍋)」

A春琴、ほんとうの(🛎)名は鵙屋琴(📢)もずやこと、大阪道修(☕)町どしょ(🌁)うまちの薬種商の生(🦁)れで歿(🚱)年ぼ(💝)つねんは明治十九年十(🥊)月(🍢)十四日、墓は市内下寺町の(😻)浄土宗じ(🥪)ょ(🎼)う(🎉)どしゅ(💣)うの(📛)某寺ぼ(🐂)う(🧓)じにある。せんだって通りかかりにお(🤲)墓(📀)参りを(🥞)する気になり立たち寄よって案内を(🥞)乞こうと(♒)「鵙屋(🚀)さ(🐩)んの墓所はこちらでございます」と(🕶)いって寺男(😟)が(🈷)本堂のうしろ(👿)の方(🥛)へ連れて行った。見るとひと叢(🦇)むらの椿つば(🦃)き(👴)の木かげ(🕘)に鵙屋家(💕)代々の(😗)墓が(🚶)数基なら(🕗)んでいるのであったが(🎺)琴女の墓ら(😌)しいものはそのあたりには見あたらなかった。むかし鵙屋家の娘むすめにしかじかの(😾)人が(🐘)あったはずですがその人のはという(🕘)としばらく考えていて「(⛄)それ(🏨)ならあ(🎺)れにありますの(🖥)がそれかも分(👀)りま(🛋)せぬ」(🚲)と東側の(🍟)急な坂路に(🐠)な(🆘)って(💨)いる段々の上へ連れて行く(🛀)。知っ(🔕)ての通り下寺町の東(🕖)側のう(🌉)し(💰)ろには生国魂い(🐊)くたま神(🏪)社のある高台が聳そびえているので今(🔈)いう急な坂路は寺の境内けい(🍯)だい(🍔)からその高台(🐀)へつづく斜(🏎)面し(🎵)ゃめん(🤹)なのであるが、そこは大(🥜)阪に(🦆)は(❌)ちょっと珍めずらしい樹(💷)木の繁しげった場所で(🥀)あって琴女の墓(👨)はその斜面(🈁)の中腹を平らにしたささやかな空地あきちに建っていた。光誉春琴恵(🍦)照禅定尼、と、墓(🚬)石の表(🎢)面に法名を記し裏面に俗(🎌)名鵙屋琴、号春琴、明治十(🧑)九年十月(👶)十四日歿、行年ぎょうねん(😧)五拾(🛵)八歳(🥠)ごじゅ(🛢)うは(🍹)っ(🤥)さい(🌛)とあ(🏇)って、(💐)側(🛣)面(🐚)に、門人(🎫)温井ぬく(🌶)い佐助建之と刻してある(⛽)。琴(📧)女は(♟)生(🚓)涯し(🐍)ょうが(✂)い鵙屋姓せ(😡)いを(🐗)名の(🕵)ってい(🥣)た(🌆)けれ(🎞)ども「門人」温井検校けんぎょうと事実上(🍶)の夫婦ふう(💯)ふ生活をいとなんでいた(🆓)のでかく(❓)鵙(🤥)屋(🔑)家の墓地(🏙)と離はな(🚞)れたとこ(💒)ろへ別(🎴)に一基を選(💠)んだのであろう(🛍)か。寺男(🚅)の話(🤦)では鵙屋の家は(🤒)とうに没落ぼ(🉑)つらく(😐)し(🌕)て(🍕)しまい近年は稀まれに(🌧)一族の者が(💜)お参りに来るだけであるがそれ(✍)も琴女(🎇)の墓を訪おと(🚷)なうこ(🈁)とはほとんどないのでこ(🔲)れが鵙屋さんの身(🎢)内(🐼)のお方のものであろうとは思わ(🥨)なかったという(🚆)。するとこ(🚣)の仏さまは(❕)無縁むえんになって(🧟)いるので(💉)すかというと、(🖋)いえ無縁という訳ではありませ(😜)ぬ萩はぎの(🦕)茶屋(🌋)の方に住(🈶)んでおられる七十(👊)恰好かっこうの老婦人(📜)が年(🎿)に一二度お参り(🕺)に来られます、(🐂)そ(🐾)のお(📖)方はこのお墓(🎺)へお参(🍗)り(🏝)をさ(🛩)れて、それから、それ、(🌑)ここに(🐅)小さなお墓が(🎥)あるでしょうと、その墓の左脇ひ(🍓)だり(👀)わきに(👼)ある別な(🦐)墓を指(📅)し示しながらきっとそのあとでこ(🎂)の(🕔)お墓へも香(🌶)華こうげを手向たむけ(🦏)て(🖋)行かれ(📅)ますお経料(🐐)などもそのお方が(🗄)お上げに(🦉)なり(👇)ますと(🖨)いう。寺男(🏮)が示した今の小さ(🐆)な墓標の前へ行っ(💠)て(🤼)見ると石(🏯)の大(❤)き(🏣)さは琴女の(🦍)墓の半分くらいである。表面に真誉(⏱)琴台正道信(🗿)士と刻し裏面に(🧒)俗名温井佐(🍁)助、号琴(🥠)台、鵙屋春琴門(🎐)人、明治四(🕚)十年十(🚀)月十四日歿、行年八拾(〽)三歳とある。すなわ(🚫)ちこれが温井検校(📼)の墓で(🕝)あった。萩の茶屋の(🔇)老婦人というのは後に出て(🕧)来るからここ(💅)には説く(🥤)まいただこの墓が春琴の墓にく(🚰)らべて小(🕺)さくか(🍤)つ(💏)そ(🍙)の墓石(🎳)に(👆)門人である(👆)旨むねを記(🛶)して(🔧)死(🌳)後にも師弟の礼(🈲)を(🌸)守っているところに(🚴)検校(📽)の(🎐)遺志(🍺)がある。私は、お(🙏)り(👹)から(👟)夕日が(🔯)墓(😒)石(🙇)の(❄)表にあかあ(👟)かと照(📈)っているそ(🎢)の丘おかの上に(🍉)彳たた(🎡)ずんで脚下にひろがる大大阪市の景観を眺ながめ(🌈)た。け(✉)だしこの(🖤)あ(🍋)たりは難波津(😲)な(✏)に(💑)わづ(🧔)の昔からある丘陵きゅうりょ(🛒)う(💴)地帯で西向きの高台がここから(🐱)ずっと(🤖)天(🖐)王(🐦)寺てん(⏺)のうじの方へ続いて(💲)いる。そ(👥)して(💅)現在では煤(🥌)煙ばいえ(📊)んで痛めつけられた木の葉(🍮)や(🐤)草の葉(🔖)に生(🕠)色(💄)がなく埃(🥎)ほこりまび(⛓)れに(🧑)立たち枯かれた(👮)大(🚺)木が殺風景さっぷうけ(⏸)いな(🍃)感じを与えるがこれらの墓が建てられ(🔘)た(🈯)当時はも(👱)っと(🐉)鬱蒼うっ(🚛)そ(🏒)うと(🚳)して(🤹)いたであろうし今(🍙)も市内の墓(🌕)地と(📅)してはまずこの辺が一番閑(🔡)静(🚀)か(🚲)んせいで(📀)見晴らしのよい場所(💆)であろう。奇(🐊)くし(🐄)き因縁いん(🅾)ねんに(🔌)纏まとわれた二人の(🉑)師弟は(🏺)夕靄(✳)ゆうもやの底に大ビ(👶)ル(🤚)ディン(🐕)グが数知(💭)れず屹立き(🔵)つりつする(🎫)東洋一の工業都市を見(🌋)下(🚠)しながら、永久にここに眠ねむっている(🥄)のである。それ(🥀)にしても(😬)今日(🏢)の大阪(🍕)は検校が在りし(🔔)日の俤おもかげをとどめぬまで(🏚)に変ってし(🕰)まっ(🤰)たが(😚)こ(😒)の二(🍴)つの(🍹)墓石のみ(💛)は(🛶)今(⛵)も浅か(😫)ら(👚)ぬ師弟の契(⚽)ちぎりを語り合(👱)って(🌻)い(🧡)るように見える。元来(🙎)温井検校の家は(🐄)日蓮宗(💄)に(🍣)ちれん(🏂)しゅうで(😗)あって検校を(🚩)除く温井(🐻)一家の墓(🆙)は検校の故郷こきょう江州ごう(🔘)しゅ(🧝)う日野町の某寺(🈶)に(📨)ある。しか(🗞)る(🧓)に(😛)検校が父(🌞)祖代々の宗旨しゅうしを(🏋)捨てて浄(👸)土宗(🎬)に(🕖)換かえたのは墓になっ(🍥)て(🥑)も(🔴)春琴女の側そば(🈶)を離れまいという殉情じゅ(🍎)んじょうから出た(💁)もので、(🎷)春琴(🐟)女の存生中、早くすで(⛏)に師弟の(🏤)法名、この二つ(⛎)の墓石の位置(🙅)、(🍸)釣(⬅)合つりあ(📓)い等が定められ(👟)て(🏞)あったという。目分(💈)量(📜)で測った(📹)ところで(💐)は春琴女の墓石は高さ約六(🏪)尺検校の(📒)は四尺に足らぬほどであろうか。二つ(🐓)は低い石(🌓)甃(⏺)いし(🐮)だたみの壇だ(💞)ん(🐑)の上(👚)に並(🎁)ん(🦔)で立ってい(🛫)て春琴女の墓の右脇み(🍿)ぎわき(✡)に(🥠)ひ(🚢)と本もとの松(🚊)まつ(📏)が植えてあり緑の枝が墓(👸)石の上へ屋根の(🎯)ように伸(📕)のびているのであるが、(🙋)その枝(📣)の先が(👏)届かなくな(🗾)っ(🈶)た(⚓)左の方(📍)の二三尺離れたところに検校(🥂)の墓が鞠(🌅)躬加きっきゅ(💵)うじょとし(🏖)て侍坐(🦊)じざする(🕔)ご(🤢)とく控ひか(🌈)えている。それを(🤑)見ると生(🌾)前(💲)検校がまめま(🚘)めしく師に(💞)事つか(🌇)えて影かげの(🐝)形に添そうよ(🔰)うに扈従(🛁)こ(⛸)しょ(📮)う(🍜)してい(🍻)た有様が偲しのばれあたかも(🥋)石(🐩)に霊れいがあって今日もなおその(🙏)幸福(🔏)を楽しんでいるようであ(🚅)る。私は(🏢)春琴女の墓前(⏲)に跪ひざま(🤒)ず(🖤)い(🎖)て(🚾)恭うやうやしく礼を(😌)した後検校の墓石(🍫)に手を(🕷)か(🍅)けてそ(🏯)の石の頭(🎶)を愛撫あい(🕶)ぶしながら夕日(😙)が(👃)大市街のか(🐷)なたに沈しずんで(💅)しまうまで(😫)丘の(🕙)上に低徊ていかいしていた

A「地唄と(🔞)云う奴は長い(🎓)のは(🏭)眠くなるばかりであまり(💸)感心しな(🈁)いもん(⛔)だ。や(🌠)っ(🕎)ぱり聞いていて面白いのは(🕡)、このくらい(🍢)の長(🐨)さの唄物に限る」(👭)

Aそうこうするうちに(🥦)天正(⬅)じゅうねんのとしもくれまし(🅰)て正月(🎠)をむ(🦀)かえましたけれども(🎺)、ほっこくはま(🐍)だかんきがはげしく、雪は一向に(🏜)きえ(🥛)そうもござりま(🌻)せぬし、(🙊)かついえ(😁)公は「小癪な猿めが(🌡)」と仰っしゃ(🔡)るか(📤)とおもえば、「にくらしい雪(🈳)めが」と雪(🥝)を目のかた(😆)きにあそばされ(🐲)、い(🔫)ら／＼なされ(🏁)ておられますので(💒)、初春の御祝儀も型ばか(😲)りで(📘)ござりま(🌋)してそれら(🗯)しい気もいたしませなんだ。ひでよし公(🍠)の方では、この(🌸)雪のあいだに(🆚)柴田がたの大名しゅうを御せいばつ(🗽)なさるおぼしめしと(🤪)み(🕶)え(🏌)、年があ(😶)ら(🏒)たま(🎚)りますと(🌖)ふ(🌤)たゝびたいぐんをもって(🔽)勢州へ御(👊)しんぱつ(📅)なされまし(🔵)て滝(🐯)川(♋)左近将(🧥)監(🐣)しょ(✔)うげ(Ⓜ)ん(⛷)どのゝ御りょう(😡)ぶんを切り潰され、しき(🍱)り(✍)にかっせんのさい(🌵)ちゅう(🔔)と申すしらせが(📞)ご(🎮)ざりました。さればほっこく(🍱)も今(🍧)はしずかでござりますけれども、(⛽)雪が(🙌)きえしだいかみがた(♊)ぜいとの取り(🏴)合いになる(❕)のは必定ひ(👭)つじょうで(🙋)ご(💻)ざりま(🍺)す(🥁)ので、おしろの(🛏)中(🥇)は(🆔)その(🌭)御(🐸)用意に(💢)いそがしく、みなさ(🥀)まがそ(💖)わ／＼してお(🤵)られま(🆗)す。わたくしなどはこんな(😗)ばあいにな(🍝)んのお役にもたちませぬから、手もちぶさ(🌂)たにしょんぼりといた(🍂)して(🀄)炉ばたにすくん(💎)で(🤣)おりました(🔶)が、(🥏)そ(🚥)れにつけて(🍁)もあけくれ(🐳)むねをいためますのは、(🤚)おくがたの(🌾)ことでご(😚)ざり(😎)ます(🚗)。あゝ、ほんとう(🔜)に、こ(😜)のありさまで(🆙)は(📳)お(🥂)ち／＼(🚨)殿(🦋)さ(😶)まとおものがたりをあそばす暇もないであろ(🥤)う、せっか(🍰)く(🔱)おちつ(🦋)かれ(✳)たの(👹)にこのような(🕓)こと(🔽)にな(🥜)るの(😎)だっ(😌)たら、き(🌥)よすにい(🕍)らしった方がよ(⏺)かった(👣)かもしれない、(🏊)どうか味(💶)方が(📂)勝ってくれ(🛸)ゝばよいが(🎍)、また(📺)してもこのおしろが(🧖)しゅら(⏪)修(😏)羅(🥧)のちまたと化(📀)して(😕)小谷のようなまわりあ(🆗)わせ(🍖)になるの(⏮)ではないか(💌)と、そう(🍯)お(📉)もう(🗃)のはわ(🍱)たくし(🚽)ばか(🗺)り(🏋)でなく、お女中(🍒)がた(📁)もよるとさわ(💉)ると(👝)そのはなしで(🐕)ござりまして(🛋)、いや／(🛍)＼(😮)、それでも(🖋)ま(🔙)さかうち(⤵)のとのさまがお負けになることはあるまいから、とりこしくろ(🐪)うはせぬものだ(💨)などゝ、たがいになぐさめあっておりましたこと(🦈)でござり(🐥)ます。

A「あれ(💶)きり御無沙汰(😓)ぶさた(📿)してい(🔩)るが(🧦)、近いうち(❇)に(🎻)僕も一ぺん会っておくか(🤺)な」

A八月号の「改造」に出た「妄人政談もう(⛄)じんせいだん」に、彼(🏟)が文学(🍭)に転じたのは仏法科を卒業し(✨)た(😟)以後(🛺)のこ(🏰)との(⛓)やう(🔚)に書(😵)いてあ(🛷)る(🚑)のは(🌊)、その(💏)通り(🥗)に(📧)違ひあ(🍞)るまい。それに比べると、大(🌄)貫や、恒(😔)川や、私な(🐮)ぞは、(📄)中学時代から樗(🚼)牛ちょぎゅうにかぶ(🔈)れ(🌅)て(🔇)美的生活を論じ(🔴)たり、近松(😌)物や西(🧐)鶴物をひねくり廻し(📲)て恋愛を(🔒)讃美したり、早く(👗)も失恋の悲しみだとか厭世(👫)哲学な(🔬)どを(🔊)云々すると云ふ風だ(🧦)つた(🔪)から、(😉)辰野の眼から見(🥍)たら、定め(🗾)し生意気に(🗝)も(🏴)、(⏸)滑(🕍)稽(♓)にも、変にひねツこびてませてゐ(⬜)るやうにも(👩)思へ(😤)たであらう(🌃)。実際(🍨)辰(🥫)野はしば／(🕳)＼私(🍴)共を冷やかしたり交ぜつ返したり(🚷)したもので、彼の毒舌(🚹)に(🤩)はわれ(📕)／＼文学党は孰(💋)いずれ(㊙)も恐れを(🔰)な(🌧)してゐた。就(👳)中(💳)なかん(😂)ず(🔉)く大貫などは(🉐)最も(🚈)彼に(🧠)辟易へきえきしてゐた。大貫は号を晶(🏔)川と云ひ、本名(🍤)を雪(🏻)之助と(🌺)云つたが、玉川在二子ふたご村の生れで、色の真黒な、手に白なまづのある、田舎(🤤)者(😀)丸出(🚿)しの風采だ(🆓)つたから、「大(🍱)貫は(🛡)雪之助ではな(😚)い、雲(🐏)之助(🈸)だ(😲)よ」と、辰野はそんな(🛩)悪口を(🍝)云つた。私なども(💖)満面(👬)にニキビが出(⚽)来て(⚓)ゐ(🌐)たので、「谷崎(🎮)は近頃(🎹)ニキ(🌋)ビ並びが(🎶)よくなつたね」なんかと云はれた。が、(💐)何はとも(💛)あ(🎺)れ、当(👛)時の私共(👿)、―――明治の(👮)末年に(🗺)於ける文(🔘)学青年や新(💳)進作家の生活振りは(🏥)、今とは自ら様子の(🗯)変つたと(🛂)ころもあ(😨)つて(🕊)、(💮)想ひ出してみ(🔖)ると中々(🚪)面白い(💑)。実は一遍機会があつたら、(🏆)忘れない(🏕)うちにあの時分の(🐪)ことを書(🐒)いて置かうと思つてゐたの(💰)だが、幸ひ「中(😅)央(🎌)公論」から(💲)随(🕠)筆の依頼を受けたので、炎暑の折柄、成るべく肩の(😖)凝(⏮)らな(🤞)いやう(⌚)な、そして一般の読者(🆗)諸君(😬)にも興味のある(😸)やうな、花やか(🍵)な事(😇)件や色つぽい場(🕦)面をピツ(😶)クアツプ(🏜)して、一(🤷)とく(🛷)さ(🏀)り(🤮)昔噺むか(📺)しばなしをさせて(🕷)貰ふこ(➗)とにする。