(👩)飯島は、いかにも(🛠)得意らしくこたえた。
「ええ(🎚)、(👣)はじ(😌)めのうちは(🧢)、(📇)いつ(💓)もこんなふうですよ。五分や(🐭)七分はたいてい(🤜)おくれます。」
「もっと考える? ふむ(😯)。腑ふに落ちなければ(♏)、腑に落ち(🏼)るまで考えるよ(📕)りな(😳)いだろう。自(zì )分(🍔)で考(🚢)(kǎ(📽)o )えないで、人(🚱)の言うことをうの(😽)みにする(🚾)生(🕊)活なんて、まるで意味が(🤝)ない(🚸)か(🚢)らね。」
「今(jī(👒)n )朝の(⏺)鐘をつ(🍐)いたの(🌺)は(🕛)だれじ(👵)ゃな。」
「強制されると、ど(🏏)ん(💉)な不(bú )合理なこ(🚍)とに(💜)で(🎥)も盲従もうじゅうする(😕)。おた(🏂)がいの相(xiàng )談に任されると、なまけ(📇)られるだけなまける工夫をする(🤹)。も(👌)しそ(💎)うい(🤴)うことが人間(jiā(🤾)n )にとって(🏪)あたりまえの(🛰)ことだとして(⏰)許さ(🔼)れるとす(🌅)ると(🙉)、いったい(🏖)人(rén )間の自主性とか良心とかいう(🍱)ものは、どう(🍄)いう意(🍣)味(wèi )をもつことになる(📳)んだ。いや、いつ(👶)に(✝)なった(🗺)ら、(💢)人間(jiā(🐍)n )は(😈)お(👽)た(🍗)がい(⏭)に信頼(💚)しんらいので(⛷)きる共(gò(🤖)ng )同生(shēng )活(🔰)を(👃)営いとなむ(🌁)ことができるよう(🔱)になるんだ。」
(🌫)大(👺)河(hé )は(🈷)、あきれ(🚜)た(🙆)ように(🙊)、その手ぶりを(🥔)見つ(🔳)めて立(lì )っていた。次郎は、しかし、それには気づかす(💳)、おなじ乱(🌼)暴(🌠)(bào )な調子で(🌅)、(🤕)つづ(🛣)けざまに(🧘)三四十(💃)も打(dǎ )つと、急にぴたりと(✖)手(🌙)(shǒ(🙄)u )をやすめた。そして、(🎾)半(📁)ば笑いながら、言(yá(🍪)n )った。
(📺)かれは(💗)、(🍩)そのつめた(🔆)い空(kōng )気(qì )の針(zhēn )をなぎ(🌗)払はら(🐕)うよ(😻)うに、(🐠)ばた(🎐)ばたと部屋(🥖)中(zhōng )に(🏦)はた(🦒)きを(🔐)かけはじめた。
(🗺)次郎は大(🌑)河の顔を見ると、救(jiù(🍚) )われたような、こわいよ(✡)うな(🥉)、(🍙)変な気(qì )になりながら、つとめ(🍗)て平(⛵)静をよそおっ(🥀)てたずねた。
しかし(💠)、かれにとっていっそう不(bú )安に感じられたのは、今朝の板木(mù )の打ちかたについて、大(dà )河無門(🔝)が(👝)ぬ(🏮)れぎぬを着せられて(⬆)いるこ(💞)とであった。
(😢)朝倉先(🔀)(xiān )生は、それっき(🍅)り口(kǒu )をつ(🏈)ぐ(⏺)んでいる。次郎(🥙)は(👴)い(🚵)よいよ不安だった。もし(🕯)先生(shēng )の話がそれで終(🏉)わ(😻)った(💣)とす(🏫)ると、大河に対してはむ(♟)ろんの(⏬)こと、(⛅)あと(♍)でほんとうの(👟)こと(📠)がわかっ(🐚)た場合、他の塾生(🗂)たち(🐳)に対し(🎛)ても、(♊)こ(👦)のままでは決(♟)してい(📂)い結(jié )果を(🤩)もたら(😣)さないだろう。
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