「苗にはなつて(🔓)も、花が(🧕)咲(xiào )かないものが(👲)ある。花(huā(📽) )は咲いて(👆)も(🐻)実を(🧚)結ばな(👸)いもの(🐞)がある。」
ゆすら(🚳)う(🌷)めの木
○(🚈) 子(zǐ )貢(📢)は孔子が(💊)卓(🍄)越した徳と政治(zhì )能力とを持ちなが(🧀)ら、いつまでも野にあるのを(🥋)遺憾(📓)として、かようなことをい(😘)い出(chū )したのであるが(💙)、子(zǐ )貢らし(😤)い(⛲)才気のほとばし(🎃)つた表(biǎo )現(😬)である。それに対する孔子の答えも、じようだんまじりに、ちやんと(🐘)お(😜)さえる所は(🥊)おさえて(🥉)いるのが(⏯)面白い。
「有(🌠)能(🧒)にして無能な人(rén )に教(🎑)えを乞い、多(🔠)知にして少(😰)知(🥀)の(✋)人に(⬇)ものをたずね(🎯)、有っても無(wú )きが如く内に(👈)省み、充実し(😖)ていて(🈁)も空虚な(✅)るが如く人に(🗣)へり下(xià(🕥) )り、無法をいいかけられ(💦)て(⏮)も(🤩)相(xiàng )手になって曲直(zhí )を争わない。そういうことの(🎩)出(🐇)来た人がかって(🐐)私の友(yǒu )人に(🆚)あった(🕹)のだが。」
「かりに(🏕)周公ほどの完(🌃)璧な(🚊)才能がそなわって(🚺)い(✖)て(🙇)も、その(💔)才(cá(♋)i )能にほこ(㊗)り、他人(🙌)の長(💏)所を認めないような人(rén )であるならば、も(💧)う見ど(🏓)ころのな(🥦)い人(ré(👍)n )物(🕢)だ。」
○ (🏖)老(🤑)子(zǐ )に(🔙)「善行轍迹無し」とあ(👛)るが(🗿)、(🌷)至徳(🌤)の境(jìng )地に(🔆)つ(💂)いては、老(➰)子(😱)も(🕒)孔子も同一(🐟)(yī )であるのが面(🈳)白い。
先師が顔淵のことをこうい(🌪)われた。――
「正面(miàn )切って道(dào )理を説かれると(🐲)、誰でもその場は(🔓)なるほ(🉑)どと(🔴)うなず(🎃)か(🏡)ざるを得(dé )ない。だ(⚪)が(🧀)大事なのは過を改めることだ。やさ(🛥)しく婉(👲)(wǎ(🛑)n )曲(⬜)に注意して(📂)も(👣)らう(⛰)と(🌊)、誰でも気(🌖)持よくそ(🌟)れに耳(ěr )を傾けるこ(😄)と(💪)が(🐃)出来(lái )る。だ(🚕)が(😐)、大事(🏛)なのは、(🔟)そ(🧝)の真(🏾)(zhēn )意のあると(🎦)ころをよく考えて見るこ(🥍)とだ。いい気になっ(🔭)て真意を考えて(🎬)見(jià(🤘)n )よ(🧒)うともせず、表面だ(🚀)け従(có(🌶)ng )っ(🥦)て(🌬)過を(📊)改めようとしない人は、私には全(🏺)く手(🍞)のつけ(🍘)ようがな(🗿)い。」
「泰伯(bó )たいはくこそは至徳(dé )の人(🕣)とい(🆒)うべ(🗾)きであろう。固(🖨)辞(cí )して(🔡)位を(🔌)つがず、三たび天下(🤞)を譲ったが、人民にはそう(🙂)した事実をさえ知(zhī )らせなか(🔷)っ(🎻)た。」
○ 子(🤝)路は無邪気(💡)です(🖥)ぐ(🛃)得(🧚)意になる。孔子は、す(💲)ると、(🙀)必(bì(🆔) )ず一太刀あびせ(🎮)る(👷)のである。
ビデオ このサイトは2025-02-27 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025