「宮川(chuān )先(xiā(📌)n )生で思(sī )い出しました。」と隠居は言(yán )った。「手前が(💯)喜多村(🏜)瑞(🤡)見きたむらずいけんというかたのお(👀)供をして、一度神奈川の(🎨)牡丹屋ぼたんやに(🧒)お(😲)訪(fǎng )たず(🤵)ねしたことがご(🌈)ざいま(🏻)し(🛡)た。青山さんは御(💞)存じないかもしれませ(🍙)んが、この喜多村(🍋)(cū(👫)n )先生がまた変わり物(🥇)と来てる。元は幕府の奥(🎧)詰お(📖)くづ(🏓)めのお医者様ですが、開(🚆)港当時(shí(🤽) )の(🕞)函館(🎗)はこだての方へ行(háng )って長(✨)いこ(🎺)と(👶)勤(🧠)め(🚥)て(🏣)いらっしゃるうちに、士分(fè(🙃)n )に取り立てられて、間もなく函館奉行(🐼)の組頭でさ。今じゃ(💼)江戸へお帰り(👅)になっ(🆗)て、昌平校しょうへ(🦒)いこうの頭取(📈)と(🐼)うどり(🚦)から御目付(監察)に出(🛋)(chū )世(🏚)なすった(👆)。外(wài )交掛が(🏧)かりを勤めてお(👬)いで(📜)ですが、あの(🎩)調(diào )子(zǐ )で行(háng )き(🥢)ま(🌼)すと今に外国(guó )奉(🍃)行でしょう。手前もこん(😁)な旅籠屋(wū(👀) )渡世(shì )はた(⏯)ごやとせい(🗯)をして見(🤐)ていますが、あんなに(🐑)出(chū(🧕) )世をなすったかたも(🏺)めずらしゅうご(📋)ざいます。」
(🌑)伊(📟)那(nà )の谷(👇)から木曾の西の(💦)はず(🏻)れへ(🍉)出る(🖥)には、(🐹)大平峠(🍵)おおだいらとう(〰)げを越(yuè(🧟) )えるか、(🙂)梨子野峠なしのとう(🚦)げを(🐞)越えるか、(🍧)いずれにしても(🌰)奥(⛓)山の道をたど(〽)らねば(🏕)ならない(🏴)。木(mù )曾下四(🌏)宿へ(🥠)の当(💞)分助郷すけ(🈵)ごう、あるい(😱)は大助(😣)郷の(📽)勤め(🥔)と(👃)し(🗾)て、(🆎)伊那(🎆)百(bǎi )十九(💯)か村の村(🐈)民が行き悩(nǎo )む(😼)の(🛀)も(🏿)その道だ。木から(📐)落(🦎)ちる山(shān )蛭やまびる、往(wǎng )来ゆききの人(🏯)に取り(😪)つく(😫)蚋ぶよ、勁つよい風に鳴る熊笹(🤶)く(♌)まざさ、(🌛)そのおりおりの路(🔚)傍に見つ(🏚)け(💔)るものを(😅)引(yǐn )き合い(💔)に出(chū )さ(⛄)ないまで(🅾)も、昼(💹)でも暗い森林の谷(😁)は四里あま(🔍)り(👖)にわたっている。旅(lǚ )するも(🎲)のは(💨)そこに杣そ(👆)まの生(shēng )活と、(🔥)わ(🌿)ずか(☝)な桑畠く(♟)わばたけと、米穀も実らな(🏬)い(🦐)よ(🚻)うな寒い土(tǔ )地(🎻)(dì(📻) )とを見(jiàn )い(📍)だす。そ(🦍)の深(🥘)い山間(jiā(🍆)n )や(🍾)まあいを分け(🔩)て(🐨)、浪(😁)士らは(🧡)和(🖥)田(🥙)峠(gǔ )合(hé )戦以来(lái )の負傷(shāng )者(zhě )から十数(🤳)門(🚨)の(🈁)大砲(⏰)(pào )までも(🎱)運ばね(🔖)ばならない。
いよいよ北原兄弟が奔(bēn )走(🍄)周(🛎)(zhō(📠)u )旋の結果(guǒ )、(♍)間(jiān )道(dào )通過のこと(🏿)に決(🗝)した浪士の一行は片(🖊)(piàn )桐出(📶)(chū )立の朝を迎えた。先(xiān )鋒(🎈)(fēng )隊せん(💗)ぽうたいの(🔹)うちには(🧣)すでに駒場こ(🌧)まば泊まりで(🌜)出かける(🎢)ものもある。
しか(🐏)し(👒)、これは(🌐)亡な(🏴)き水戸の御(yù(🥊) )隠(🔶)(yǐ(🌑)n )居(🎈)を師(🚔)父と仰(❄)ぐ人たちが、従二(🚶)位(wèi )大(🤞)納言じゅに(🕳)いだい(👟)なご(🍩)んの旗を押し立て、(❗)そ(🔳)の遺志(zhì )を奉じて動(dòng )く意(yì )味のものであっ(🕉)たことを忘れてはならない(🛩)。九百(bǎi )余人(rén )から成る一団の(🏪)うち、水戸(〰)(hù )の精鋭をあつめたと言(🏬)わる(🆔)る筑波(bō )組は三(🦂)(sān )百(bǎi )余名で、(🧖)他(💬)の六(🤥)百(bǎi )余名は常陸ひ(🎉)た(🎃)ち下(❌)野(🔋)(yě )し(🍃)もつけ地方の百姓(🎪)(xìng )で(💆)あ(🏭)った。中(🌇)にはま(💣)た、京都方(🦀)面(👤)から応援に来た(🌦)志士もまじり、(🥤)数名の婦人(🛬)も加わっていた。二(è(🍷)r )名(mí(💦)ng )の医者までいた(🕢)。その堅い結び付(⛑)き(🏜)は、実際の戦闘力を有するものから、兵糧(liá(🤒)ng )方(😤)(fāng )ひょうろう(📭)かた、賄方まかないか(🚛)た、(🐵)雑兵(🕣)(bīng )ぞうひょう(🕕)、歩人ぶにん等を(🎢)入れ(🍕)ると、千(🌳)人以上の(📟)人を動(dòng )かした(🍍)。軍馬百五十頭、(🧖)それにたくさんな(⛸)小(xiǎo )荷(😳)駄(📙)(duò )こにだを従(🎸)えた。陣太鼓と旗十三(🛏)、四本を(🌋)用意(yì )し(💧)た。これ(📚)はただの落ち(🌷)武者の群れではない。その行(🏷)動は尊攘(rǎng )の意志の表(😟)示である。さてこそ幕(🍙)府(fǔ )方を(🚋)狼狽(bèi )ろ(📃)うばいせしめた(📛)のである。
ちょうど松(🕦)(sōng )本(📏)(běn )藩主松(sōng )平(píng )丹波守まつだいらたんばのか(🔒)みか(🍊)ら(💕)派(🍱)遣せ(🆓)られた三百五十(shí )人ば(⏹)かりの兵(bī(🛤)ng )は長窪(wā )な(😨)がくぼ(📲)の陣地を退(🔑)(tuì(💟) )いて、東餅屋に集(jí )ま(🧀)って(🌤)いる時であった(🔻)。もとも(🍉)と松本藩の出兵(🔣)は追討(🧚)(tǎo )総(zǒng )督田沼玄(xuán )蕃頭(tóu )げんばのかみの厳命(mìng )を拒みかねたので、沿道(✨)警備(bèi )のため長窪(Ⓜ)ま(🔽)で出(🕰)陣(zhèn )したが、上(😱)田藩も松代藩まつしろは(🔷)ん(🕯)も小諸(🐦)藩こも(💽)ろはん(🌭)も(🐗)出(😱)(chū )兵(bī(🏻)ng )しないの(🚧)を(🐾)知って(📘)は単独で水戸(hù )浪士に当(🌘)たりが(♉)たいと(⚡)言って、諏(zhōu )訪(fǎng )から繰(qiāo )り出(😓)す人(rén )数と一(💷)手に(👷)なり(🐸)防戦し(😠)たい旨(🤕)むね(🥒)、重役をもって、諏訪(😁)方へ(🥙)交渉(🥥)(dié )に(🔖)来(🥠)た。諏訪方としては、これは思(sī )いがけ(🥢)な(✂)い友(☔)軍を(🌷)得(👗)たわけ(🐙)である。早(🤘)速、物頭(🛫)ものが(🍼)しらは歓迎の意(🚥)(yì )を表(🌮)し、及(💡)ばずながら諏(🔒)訪(fǎng )藩で(🤘)は先陣(zhè(🗣)n )を(😍)承(🚚)るであろ(😴)うとの意(yì )味(wè(🔘)i )を松(🐆)本(běn )方の重役に致(zhì(⛄) )いたした。両餅(bǐng )屋焼(shāo )き払いのこともす(🗼)でに決(jué )定せら(🏔)れ(🤞)た。急げとばかり、東餅(🐔)屋へは松本勢の手(😛)で火(👍)を掛け、西餅屋に(💁)控えてい(😂)た諏訪方の兵は松(📮)本勢の通行が全部済(jǐ )む(😦)のを待って餅屋を焼(shāo )き払った。
(🤟)馬(mǎ )籠にある半(🍧)(bàn )蔵(zāng )あてに、(🏪)二人ふたりの友人がこういう(🔡)意味の手紙を中(zhōng )津(👭)川(chuān )から送った(🦎)のは(🍳)、水(🚪)戸浪(🚴)士の通り過(guò(📋) )ぎ(👚)てから十七日ほ(🤘)ど(😜)後にあたる。
「万屋よ(🥘)ろずやさんもどうなすっ(😌)た(⛪)でしょう(🕖)。」と隠居(jū )が言う。
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