クリ 時期9

A　だが、いったいこう云う(🧤)風(🅿)に暗がりの中に美を求める傾(🏘)向が、(⬅)東洋(🐕)人に(🕢)のみ強(🏎)いのは何故であ(🐖)ろうか(🔬)。西洋にも(🧚)電気や瓦斯ガスや石(♊)油のなかった(🍲)時代があったのであろ(🛐)うが(🛤)、寡(📅)聞な私は、彼等に蔭を喜(😔)ぶ性癖(🖕)があることを知らな(📿)い。昔から(🔛)日本のお化けは脚がな(➡)い(🎇)が、(🔶)西洋(🎐)のお化(🔤)けは脚がある代り(Ⓜ)に全(🏘)身が透(🚖)き(🐋)とおっていると云う。そんな些細な一事でも分るように、われ／＼の(🚿)空想には常に漆黒の闇がある(👼)が、彼(😒)等(🗽)は幽霊をさえガ(🕒)ラス(🚝)のように明るくす(🙃)る。その他(🍙)日用のあらゆる工藝品(🐩)におい(📙)て、われ(⏩)／(♏)＼の好む色が闇の(😅)堆積したもの(🕉)な(🏥)ら、彼等の好むのは太陽(👋)光線の重なり合った色である。銀器や銅器でも、われらは錆の(😑)生ずる(📸)のを愛するが(🚙)、彼等は(🚜)そう云(😡)うもの(🧙)を不潔であり(🍬)非(😿)衛(🛐)生的であるとして、ピ(🍿)カピ(😘)カに研き(🔆)立(📃)てる。部屋の(🕟)中もなるべ(⌛)く(⭐)隈(🤚)を作らな(🏿)いように、天(💒)井や周囲の壁を(🗞)白っぽ(⏪)くする。庭(🚿)を造(🤩)るに(🐐)も我(🤛)等が木深い植(🍻)え込みを設(♊)け(📛)れば、彼等は(🍍)平(🔯)らな芝生をひろげる。かく(🎓)の如き嗜好(🎷)の(⛵)相違(🏇)は何に依(📕)って生(⛴)じ(🏜)たのであろうか。案ず(🍫)る(🛄)に(🎈)われ／＼東洋人は己れの置かれた境遇の中に満足を求め(🍱)、現状に甘ん(🔇)じ(😟)よう(💏)とする(🍇)風が(😊)あるので、暗(🍯)いと(🚥)云う(😗)ことに(🏑)不平を感ぜず、そ(〰)れ(🦐)は仕方のない(👝)ものとあき(🕔)らめてし(🔖)ま(🎫)い、光線が(🥫)乏しい(😁)な(🎞)ら乏しいな(✊)りに、却ってその闇に沈(🥚)潜し、(🐺)そ(🙍)の中に自おのずからなる(🎬)美を発見する。然るに進(🙀)取的な西洋人は、常により(🎃)良き状(🎒)態を願って(🗃)已やまない(💱)。蝋燭か(💐)ら(🛷)ランプに、ランプから瓦斯燈(🚠)に(🚦)、(🔧)瓦(🉑)斯燈から電燈にと、絶え(📓)ず明るさを(🛺)求めて(💸)行き、僅かな(🌷)蔭(🛂)をも払い除けよう(⭐)と(🌱)苦心をす(🥋)る(🐫)。恐(🐅)らくそう(😿)云う(🥃)気質の相違も(💔)あるの(😏)であろうが、しかし私は(🔜)、(🏩)皮(🚳)膚(🕥)の(🥐)色の違い(📴)と云う(🍱)ことも考えてみた(🛫)い。われ／＼とても昔(🔋)から肌が黒いより(📦)は(🛏)白い方を(😹)貴いと(➗)し、美し(😢)いともし(😪)たことだけれど(🌳)も、そ(👗)れでも白皙人種の白(📥)さ(🏻)とわれ／＼の(🔅)白さとは何処か違う。一(👟)人一人に接近(🎋)して見れば、西洋人より白い(🛐)日本人があ(🌉)り、(🆙)日本(🎀)人より黒い西(😔)洋人があるよ(🖐)う(🈸)だ(💣)けれども(🎨)、(🎴)その白さや黒さの(😔)工合が違う(📇)。これは私の(🌊)経験から云(🏡)うのであ(🥈)るが、以前横(🍛)浜の山手に住(🌉)んで(🥣)いて、日夕居(💞)留地の(🤤)外人(💦)等と行楽を共(🍷)に(🛏)し、彼等の出入す(📀)る(🏦)宴(➖)会場や(🍂)舞蹈場へ遊び(💘)に行ってい(🌜)た時(👢)分(🍦)、(😳)傍で(🗿)見ると(🚀)彼(🃏)等の(🔻)白さをそう(⌛)白いとは(🥌)感じ(🅰)なかったが、遠く(💞)から見ると、彼(😾)等と日(🐬)本人との差別が、実にはっきり分るので(🛰)あった。日本人でも彼等(📚)に(🐙)劣らない夜会服を著つけ、彼等より白(🎗)い皮膚を持ったレディーがい(🎓)るが、し(🚭)かしそ(🙉)う云(🎬)う婦人が一人でも彼(🍖)等の中に(✴)交る(✖)と、遠くか(🔆)ら見渡した(🧥)時にすぐ見(😢)分けがつく。と云うのは、(🧑)日(🐊)本人のはどん(😀)なに(♍)白(⛲)くと(🥝)も、白(🗡)い中に微(🥨)かな(🛏)翳かげりが(🖋)あ(🃏)る。そ(🏎)のく(🕴)せそう云う女(🚺)たちは西洋人に負(🏟)けない(🍴)ように、背中か(🍣)ら(🍉)二の腕から腋(🍊)の下まで、露出している肉体(📒)のあらゆる部分へ濃(🍉)い白粉を塗っているのだが(😏)、(🕙)それでい(🏏)て、や(👷)っぱりそ(📴)の皮膚の底(🛴)に澱(🅱)んでい(🔰)る(Ⓜ)暗色を消すことが出来ない。ちょうど清(🚐)洌(🐈)な水の底にあ(🏪)る汚物が、高(🌇)い所(♉)から(🤗)見下ろ(💒)すとよく分るよ(🎻)うに、それが(🔋)分る。殊に(💡)指の股だとか、(⏰)小鼻の周囲だとか、(🍚)襟(🕕)頸だと(🧗)か、背筋(➿)だとかに、どす黒い、(🤮)埃の溜っ(📅)たよ(🔠)うな(🚫)隈が出来る。と(🔔)ころ(😴)が西洋人の方は、表面(🐍)が濁っている(🍐)ようでも底(🌇)が明る(🔰)く透きとおっていて、体じゅう(👦)の何処にもそう云う薄汚い蔭がささ(🎥)ない。頭の先(🌌)か(🏊)ら指の先まで、交り気がな(🍎)く冴え／″＼と白い。だ(🛷)から彼等の集会の(💗)中へわれ／(💟)＼の(🤞)一人(Ⓜ)が(👽)這入(🈷)り込むと、白紙に(🏌)一点薄墨のしみが出(⏱)来たようで、われ(🌖)／＼が(🛸)見(🤬)てもその一(🏁)人が眼障りのように思われ、あまりいゝ気持がし(💜)ない(🌁)のである。こうして(🚙)みると、かつて白皙人種が有色(🤛)人種を排(⛄)斥した心理が頷けるの(👈)であって、白人中でも神経質な人間には、(🦑)社(🤓)交場裡に出来る一点のしみ、一人か二人の有色人さえが、気にならずにはい(🚔)なかったの(⬆)であ(📗)ろう。そう(🛄)云えば(💡)、今日では(♈)どうか知らないが、昔黒(🎉)人に(🔳)対す(➖)る(🎚)迫害が(🌲)最(🧕)も激し(🌃)かった南北戦争の時代には(🗃)、(💌)彼(🎌)等(❎)の憎しみ(🥞)と蔑み(👎)は単に黒人のみな(🎺)らず、(🖐)黒人(👻)と(🎇)白人と(🔼)の混(🧢)血児(〽)、混血児同士の混血児、混血児(🤹)と白人との混血児等(🌎)々にまで及(💡)んだと云う(🎒)。彼(💄)等(💂)は二分の一混血児(🕟)、四分の(😪)一混(🔕)血児(🍾)、八(🤵)分の(📞)一、十六(🤹)分の一、三十二分の(💫)一混血(😖)児と云う風に、僅(🏜)かな黒人の(😘)血の痕(👏)跡を何処まで(⛳)も追究して迫害しなければ已ま(🚆)なかった(📵)。一見(🥁)純粋の白(💚)人と(🍷)異なると(🚷)こ(😭)ろのない、(🏓)二代も三代も前の(🙌)先祖に一(💀)人の黒(♿)人(🔇)を有(🈲)するに過ぎない混血児に(🐵)対しても、(😞)彼(💠)等の執拗な眼(💥)は、ほん(😕)の少(🏦)しばかりの色素がその真(⏮)っ(👭)白な(🐯)肌の中に潜(🎏)んでいるの(🤣)を見逃さ(⛪)なか(🛒)った。で、かくの如(🤺)きことを考えるにつけても(😡)、いかにわ(🏤)れ／(🌨)＼(📵)黄色(🐤)人(🍠)種が(🗾)陰翳(🔟)と云うもの(🦎)と深い関係にあるかが知れる。誰し(✈)も好ん(🎖)で(🐞)自分た(📜)ち(🕢)を醜(🔉)悪な状態に置きたがらないものである(🔐)以上、(🌾)われ／＼が(🌫)衣食住の用品(🕞)に曇った色の(😄)物を(🦏)使(🗓)い(📼)、暗(🎰)い雰(🌐)囲気(🏩)の中に自分た(🤴)ちを沈(😙)めようとするのは当然であって(🚯)、われ／＼の先祖は彼等(💹)の皮膚に翳りがあることを自(🛹)覚していた訳で(🐞)もなく、彼等より(➿)白い人種が存在することを知っ(🥤)ていたのではないけれども、色に対する彼等の感覚が自然とあ(👰)ゝ云う嗜(🐂)好(🌄)を(🏘)生んだものと見る外は(💯)な(🎤)い。

Aと、ヂヤ(⬆)ブ(🍯)／＼云ふ音がふいと(🚥)止まつ(🍉)て、

Aその二十八

A　――わる(🎇)いかね(🧚)。

A「う(💐)、………うん(➕)、(⬜)………そ(🏞)うして貰いたいんだが、…(🚼)……(🥔)」

A「(🏡)では、書生さんが一人に女中さ(🥊)んが二人、(🗯)それに先生(🌿)と、四人(🗯)暮らしで(🐛)いらっしゃいます(🕕)ので？(🤰)」(⚾)