「行徳ぎょう(❔)とく」
四(🌵) は(👓)は(🔚)き木
九 玄関番
五 (🏆)行商(💲)(shāng )
(🛣)あくる日(rì )は、(🎹)その家(jiā )の若い主(🧀)(zhǔ(💹) )人の案内(👑)で(😟)、誕(dàn )生寺(💃)(sì )のか(👪)いわいに小半日の時(🚪)(shí(🕔) )を送(sò(🍇)ng )りました。その(🐹)海岸ま(💨)で(👚)出て行(háng )けば網(wǎng )も干してありますし、なま(🎀)ぐさいおさ(🚎)かなの(🥡)においもしてきま(🛸)す(🌌)し、海(🕶)(hǎi )から(🍨)とりたてのひじき(🔮)をゆでるところ(📳)かとみえて、野天のてんに大釜(fǔ )おお(😍)がまをかけた土(📞)竈ど(🚍)べ(❎)っ(🍓)つ(🥂)いから(🕔)は青(🧔)(qīng )々(✏)とした(🌶)煙の立ち上るのも目(mù )につきま(🐐)し(🃏)た。
長い冬のために野(yě )菜(✌)をたくわえるころが来(lái )ま(😍)すと、その大根を洗(xǐ )ってたくあ(🍸)ん(🗻)に(🍴)つけるしたくをするのが、小諸(🥊)こも(🕞)ろへん(💗)での年中行(há(🈵)ng )事の一つになっ(📮)ています。わ(🚹)た(🍽)しが東京(🀄)から出(chū )かけて行った(⛱)初めのころには、よくそ(🖥)う思(sī )いました。こ(❇)の土(🏋)地には、こんな(😭)あわ(🤯)れな大根しかできないのかと(✡)。一年暮らし、二年(nián )暮らし(🤧)するう(🐇)ちに(😜)、ふし(🦊)ぎにもその堅(📩)い大根(✌)でつけ(🌬)たたくあんに(🥥)は、かみ(🕋)し(🍈)めればかみし(👲)めるほ(🔅)ど(💃)、なんと(💮)も言(yá(🥑)n )われない(🔽)味が出てきました。上(shàng )州あたりの(👜)大(dà )根なぞ(🌞)はそ(🏽)れに比べ(👯)ると、いっそ水(🔜)くさいと思うように(🍆)なりました(🥨)。
それ(🔊)から(👳)後の日に、まだ石(shí )山(🛠)に逗(dòu )留とうりゅうしてい(🏃)た(💳)ころ、一度茶(🤙)(chá )丈(zhàng )のほうで来助老人を待ち受(shòu )け(🎀)たこと(🌒)があります(🛡)。老(🐀)人がたずねて(🛎)来てくれ(🔳)るというも(🏼)ので(🎀)すから、わた(🦕)しはいっしょにそまつな食(💨)事をする(😌)つ(🍫)もり(🚌)で、わざわざ瀬多のほ(🌎)うまで湖(hú )水名物(wù )のこ(🛍)いな(🏀)どを買いに出(🕸)(chū )かけ(📨)、それ(🛃)を自分(🕸)で料理し(🔼)ました(🍿)。ところ(🛅)が、こいの(📚)胆いを取(qǔ(💙) )ることを忘れた(💼)のです。さ(🏸)て(📷)、老人をお(🥝)客にして(💨)、いっしょにはしをつけてみ(🤨)ると、わ(🎒)たし(💗)の煮たこいは苦くて(🏙)、(🕦)大(😟)笑いしたこともありまし(👘)た(😡)。
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