現在の場所 表紙 日本 《図書館 痴漢 中出し》

図書館 痴漢 中出し6

タイプ:亚洲有码,强奸乱伦 2025 751326

主演:うしろうちせいこ(後内浄子)

監督:マテウシュ・ラコヴィッツ

日本《図書館 痴漢 中出し》2行目ライン



図書館 痴漢 中出しあらすじ

「うなさ(🔂)れ(🎃)てる。」(🤺)

 今迄かなり、皆ん(😀)なの氣(qì )持(➗)が一(💎)(yī )緒にかたまつて(⬇)グツ/\と進(📎)ん(📄)できたとき、(⏺)こ(🌼)の年(🔐)寄(🎃)つ(🆗)た百(🌅)姓の(😞)言(yá(⏬)n )葉(🔹)が、皆を(🕉)暗(àn )闇から出て來(📰)た牛(🍩)のやうに、ハツと尻(🍒)(kāo )ごみさした。かういふことで(🏸)は(🔫)、百(🚍)姓は(📒)牛だつた。

「兄(xiōng )、芳(🎋)(fāng )さん、歸(🤛)つ(😍)てきたツてど。」

「(🔪)ぢや、やるよ!」

「(🐰)昔(💎)、こつたらごと無かつたんだど(🌡)、本(🆎)當に(😦)、おつかなこと仕出來すんだか。」(🆎)

「うん?」源吉は、水(⚪)(shuǐ )の入(rù(📓) )つてゐる(🚎)ひしやくを持(chí(🍍) )つ(🔄)たま(🐬)ゝ、(🛡)ウ(🐢)ロ/\した(🎷)眼で母(mǔ(🤲) )親(qīn )を探(🆒)がした(🐈)。

 源吉(jí )は前方(🅾)に(📵)眼を(🏔)やつた。風呂(👖)敷包みか何(😍)かの(📬)やうに馬橇(🎏)の上に(🥢)圓く縮こま(〰)つてゐ(👠)る百姓(🚉)を(💽)見ると、それが自分(fèn )たち全部の生活をその(🎈)まゝ現してゐる(🛅)やう(🎬)に源吉には(⛅)思(➖)はれた。このかまきり蟲(chóng )のや(💁)うな「敵」が分(fè(⏫)n )ら(🕝)ず、分らうともせ(🚢)ず(📚)、蟻や(🏓)ケラの(😹)やう(💄)に慘めに暮してゐる百(Ⓜ)姓達がハツキ(😶)リ見えた。彼等(🍙)だつて、然し今こそ(🌨)、(🥛)敵がどいつだか(🔢)、(💛)どんな(❕)畜生だか分つ(⛎)た(🧙)らう。だが(💄)、こんなに打ちのめされた善良(♈)な百(💒)(bǎi )姓達は、もう(😋)一度、さ(🧚)うだ今度こそは、鎌と(🏅)鍬を(⬆)もつて、ふん(🕧)ばつて、立(lì(🍖) )ち上れるか! 敵のし(🍴)や(🐪)れかうべを目がけ(🈳)て、(🕐)鍬(qiāo )をザクツと打ちこめ(👩)る(🥗)か!

「なんでもよ、お芳(fāng )居(jū )だ(⛳)ら、口(🌕)かゝるし、働くだ(🎙)けの畑(tián )も(🅰)無(🏣)えべ(🔅)よ、ん(🛢)で、ホラ(😚)、そつ(⛳)たらごと(🍠)から、(🍸)お芳にや、家(jiā )うち(🛢)つらか(🤞)つたべ――。」

「覺(jiào )えて(🤯)ろ※(♏)(感(gǎn )嘆符二(èr )つ、1-8-75)」(💄)

 母(mǔ )親はまだ、とぎ(🙇)れ、とぎれにくど/(🚸)\云つた。

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A浜田(🦊)の(😝)顔が真っ(💩)赤に火照(🐬)ほ(☔)てって、満面(🦇)に(🔞)出来たニ(🚒)キビの頭が、(🕣)あたかも牛肉が湯立ったようにぶつ(🌵)ぶつ光り(🍕)出した時分(🧞)には、私(➕)も大(🍬)分酔っ払っ(🥟)て、悲しいのだ(🔪)か嬉うれしいのだか何(🖍)も分(😷)らなくなっていまし(🐲)た。
A「京都で(🗜)はよく(👐)女がそうしてい(🤜)るじゃないか(🔗)」(🕝)
A「こんな所にこ(🐘)んなも(🎋)ん(🌐)が突つ込ん(🅰)であること(🧤)、(🏽)わてが(🕐)何で知るかい(🚎)な。………」
A明け放たれた二階の(🎐)縁から(🈂)は船着き場に沿うた一とす(🥡)じ(🐈)の路みちをへだて(🔬)ても(🏚)う暮れがたの海のけし(🐘)きが展ひ(🥎)らけていた。淡た(🥫)んの輪わがよいの船で(🔋)あろう、「紀淡丸」(😿)と(😉)記(🍲)し(🐟)た汽船(✳)が(🍻)桟橋(🎩)さ(🥐)んばしを離れて行くのだが、四五(👦)百(👶)噸トンにも足らない(🥉)ほど(👑)の(🧙)船体が(😙)ぐるりと船首(🎹)を向き変えるとき、入り江の岸が船尾と擦れ擦(🚸)れにな(🅱)る(🌍)く(🥀)ら(🗜)い(📭)にもそ(📧)こ(🗓)の港は(🥤)小さい(👰)のである(😜)。要は縁(🌜)側に座布(🧢)団ざぶとん(🐮)を敷(💵)いて(🤬)、港の(🐔)出口をふさいで(📽)いる砂糖菓子の(🎁)よ(🈲)うに可愛いコンクリートの防波堤を眺ながめた。堤の上の(😳)同(🐮)じように可愛(🏧)い(💁)燈籠(🤷)とう(😰)ろ(✴)うに(🏊)はもう灯(🚴)がともっているら(🚜)し(🦀)いけれど、水の面はまだ浅黄あさぎ色に明る(👢)く、二三(🏵)人(🚍)の男の燈籠の(🕗)根(👮)もと(🍩)にし(😷)ゃがんで釣り(🀄)を(🕥)垂れて(😤)いる(🦉)のが見える。別に(🖍)絶景と云うの(👄)ではないが、しか(⏪)しこう云う南国的(🦇)な海辺の町の趣は、(🤩)決して関東の(🦌)田舎(🐁)いなか(🕌)にはない。そう云えばい(🕝)つぞや(🍔)常陸ひたちの国の平(😑)潟ひらか(🙁)たの港に遊ん(👒)だ時、(😕)入り江を包む両(🎮)方の山(🖖)の出鼻に(🧢)燈(😛)籠が(🐊)あって岸(🏀)にはずっ(🗑)と(🗜)遊女(🥐)の家が並んでいたのを(🃏)、いかにも昔の(🔰)船着(📍)場ふなつきばらしい感(🥢)じだと思っ(🏺)たことがあるのは、かれこ(🥛)れ二(🥫)十年も(😏)前だった(👩)ろうか。が(🛒)、平潟(❣)の廃(🦎)頽(🌙)はいたい的(🚧)なのに比べたら、ここ(🎴)はさす(💎)がに晴れやかで(😳)、享楽的である。多(🗾)くの東京(🛂)人が(👮)そうであるよう(🎚)に(😽)孰方どちらかと云えば出不精(🖲)の(♊)方で、めったに旅(🏹)行などしたこと(⛳)の(🔳)ない要は(🚪)、一と(🚐)風呂浴びて(🔭)宿屋の欄干らんか(🚭)んに倚よっている浴衣ゆ(🔙)か(👀)たが(✨)けの自分の姿をかえりみると、(📘)ほ(🍅)んの海を(😱)一(💇)つ越えた(📐)瀬戸内せとうちの島へ渡ったばかりで、なんだか馬鹿に(🛑)はるばる(🌱)と来たような心地がする。実(🔃)を云うと、出が(😟)けに老人が誘った折(🎪)に(🎿)は彼(😿)はそんなに気が進(🐜)んではいなかっ(🎶)た(📜)。何しろ(🌮)老人の計画と云うのは、お久を連れて淡路(🍇)の三十(⛱)三箇(🐢)所を順(🧔)礼しようと云うの(😂)であるか(🌿)ら、又(🦓)し(🧥)てもアテられる(🦔)ことであ(🐭)ろうし、(⭕)折(🌯)角の老(♐)人の楽し(🐜)みを邪魔するでもなし、遠慮し(👊)た方(🚸)がいいと思ったのに(✔)、「なに、そ(🏕)ん(🚆)な気がね(🤠)には及ばな(🕷)い、私たちは洲本すもとに一日(🕐)二日泊まって、人形芝(🚻)居(👜)の元祖である淡路浄瑠璃じょうる(💒)りを見物す(🧦)る。そ(🔙)れから順礼のいでたちに(🧀)なっ(🎡)て霊(🐪)場廻りをするのだから、(🚯)せ(🗾)めて洲本まで(🧦)附き合いなさい」(🔔)と、老人(🐓)もすす(👕)めればお久も(🚹)口(🏌)を(🔒)添え(🎱)たので、この(🌹)間の文楽座の印象もあ(📁)り(🆚)、その淡路浄(🏚)瑠璃(🖊)につ(👫)い(😎)好奇心が(⬅)動い(👯)たのであ(🕳)った。「まあ、酔(🅿)興ね、(🙎)それじゃ(😹)あなたも順礼の支(⏸)度(🦎)を(🦆)なす(🎱)ったらどう」と、美佐子(🐒)は(🙇)眉まゆをひそめたが、(📸)可憐か(👏)れんなお久(🙍)が伊(😥)賀越の芝居のお谷のような(🍞)いじらしい(➰)姿になるさまを想うと、そ(🐹)れと一緒に御(🤢)詠歌をうたっ(🆓)て(🚤)鈴を振り(🏚)な(🚉)がら(☝)旅をし(🦄)ようと(🚏)いう老人の(🙌)道楽が、ちょ(😙)っ(🆚)と(🅰)羨(🏻)ま(🎯)しくないこともなかっ(🗺)た(🔎)。聞けば(⏱)大阪の通人なぞの(🏍)あい(🏁)だでは、好きな芸者を道連れ(🧓)に(🆕)仕立てて、毎年淡(😳)路の(🌠)島めぐりをする者が珍しくないと云う。そ(🌃)して老人も今年を皮切(🍙)りに(🕟)これから年(🍒)々(👞)つ(🥏)づけると云って、日に焼けるのを恐れている(🛹)お久とは反対にひどく乗り気になっ(😍)てい(🧘)るのであった。
Aと、次に(⤵)は(♓)Kが無(✏)闇むやみと感心した(〽)ように首(💫)をひねって(🐜)、
A「嘘つ(🏵)け(🐴)。お前は、ついさ(🏀)つき、ここは(👂)カチカチ山(😔)だつて言つた癖(🎑)に。」

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