「(👫)昭公しょうこうは(🤓)礼を(🍠)知っておられましょうか。」
○ 孔(kǒng )子(🌛)(zǐ )自身が当時第一流の音楽家(jiā(🚬) )であ(🈹)つた(🐹)こ(⛏)とを忘(wàng )れ(📗)ては、こ(⛲)の(👄)一(yī(🚪) )章の妙味は半減する。
道(dào )が遠(yuǎ(😀)n )くて
○ 泰伯==周(zhōu )の大王(たいおう)(🚖)の(🤓)長子(zǐ )で、(🧝)仲(zhòng )雍(ちゆうよう)季歴(🕴)(lì )(きれ(⏺)き)の二(🔛)弟(🕌)があ(🎦)つたが、(🎾)季歴(lì )の(🦀)子昌(chāng )(しよう)(👳)がすぐれ(🎉)た人物だつたの(🗽)で、大王(wáng )は位を末子(➿)季(jì )歴に譲つて昌に及(🕚)ぼし(📙)た(⛲)いと思(🔆)つた。泰(🦓)伯は父(㊗)の意志を察(chá )し、弟の仲(zhò(🚢)ng )雍と(🕟)共に(⛔)国を去つて南方にかくれ(😊)た。それ(😫)が(💍)極(jí(🍔) )めて(🌧)隱微の間に(🍺)行われたので、人民はそ(🥡)の(🖱)噂(zǔn )さえする(🧞)ことがなかつ(📄)たので(📘)ある。昌(🔙)は後(💆)(hòu )の(🚜)文王、(🕦)そ(🌖)の子発(は(📯)つ)が武王であ(📴)る(🚙)。
五(🔔)(一八九)
○ 本章(🛤)(zhāng )は「由(yóu )らしむ(😙)べし、知らしむべからず」とい(🐺)う(⏺)言(📝)葉で広(guǎng )く流(liú )布さ(⛷)れ、秘密専制政治の代(dài )表(🙇)的(🚭)表現で(🔁)ある(👥)かの(📺)如(🛣)く解(😾)(jiě(🎶) )釈(shì )さ(🚂)れている(🧡)が、これは原文の「(🚲)可」「不(bú(🍑) )可(kě )」を「可(kě )能」「不(⚡)可(kě )能」の(🐌)意味(💑)(wèi )に(😐)とらな(✒)いで、「命(🈯)令」「禁止」の(😍)意味にと(🕷)つ(🎗)た(📗)た(🚺)め(⚪)の(💝)誤りだと私(sī )は思(sī )う(🛃)。第一、孔子ほど教(💎)(jiāo )えて倦まなかつた人(rén )が、民衆(🎧)の知的(🍗)理(⭐)(lǐ )解を自(🚹)ら進(jìn )んで禁止しようとす(❇)る(🎥)道理はない。む(🦔)しろ、(⛸)知的理解を求(qiú(♍) )めて容易に得(🥊)られない(🍙)現実を知り、それを歎きつつ、その体(🕧)験に(👷)基いて、いよ(✡)いよ徳治主(zhǔ )義の(🕋)信(xìn )念を固め(🍇)た言葉として(🔀)受取るべきである。
四(二〇九)
(🕠)子貢(⬛)がこた(🛐)え(🍑)た。――
七(一(yī )九一)(🔞)
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